Гости из иных миров

Бесстрастные свидетельства

Благодаря историческим хроникам сохранились свидетельства о встречах человека с демоническими сущностями. Значительная их часть пришлась на XIII–XVIII века. В частности, французские летописи времен короля Людовика XI сообщают о суде над некоей Мартой, которая жила в городке Нант и вступила в связь с демоном, лишившим ее мужа способности двигаться. Несчастная уверяла священников, что к появлению демона не имела никакого отношения. Однако суд приговорил Марту к сожжению на костре.

Владимирские хроники XV столетия упоминают о ведьме Марфе Поганой, к которой в избу будто бы прилетали бесы. С ними Марфа вступала в связь и, производя на свет бесенят, выпускала их через дымоход. Местные жители утопили ведьму в реке, а дом ее сожгли.

В архивах Тобольска сохранились бумаги с записью о том, как в 1837 году к настоятелю одного из храмов города явился бес, вышедший из огненного шара. Он стал соблазнять священника красивыми ведьмами, выпрыгнувшими из того же шара. Однако отец-настоятель при помощи святой воды, молитв и крестного знамения сумел загнать бесовское отродье обратно в шар, который со свистом вылетел в печную трубу.

Похитители детей

Однако не всегда подобные встречи заканчивались мирно. Нюрнбергские хроники конца XV века повествуют об исчезновении Гретхен, дочери кожевенного мастера. В одну из ночей, девушка бесследно испарилась из своей спальни. Когда утром дочка не явилась к завтраку, отец поднялся на второй этаж дома и нашел ее комнату запертой. Слуги выломали дверь. Спальня Гретхен была пуста. Организовали поиски беглянки, которые не дали никаких результатов. А через три дня девушка объявилась как ни в чем не бывало. Когда родители пристали к ней с расспросами о том, где же она пропадала столько дней, Гретхен удивилась. Но потом припомнила, что в ночь своего исчезновения она вдруг увидела яркий свет, а затем множество ужасных лиц. Потом девушка крепко заснула, а когда проснулась в своей постели, к ней вошли напуганные родители…

Через некоторое время у Гретхен пропала речь, затем отнялись руки и ноги, а вскоре несчастная отошла в мир иной.

Сущности, являющиеся из другого мира, нередко похищают детей. Так, в XVII веке в Нижней Саксонии одна из жительниц, уложив своего первенца в колыбельку, вдруг увидела появившуюся из воздуха высокую серую фигуру в плаще, похожем на крылья. Пришелец молча склонился над кроваткой с ребенком. Молодая женщина попыталась закричать, однако не смогла. Вскоре комнату заполнил едкий туман, в котором растворился крылатый пришелец. Когда туман рассеялся, хозяйка увидела, что ребенка в кроватке нет.

О похожей истории, произошедшей в начале XX века, писали «Иркутские ведомости». Осенью 1903 года молодая жительница сибирской деревеньки Вылково вышла на работы в поле, прихватив с собой пятимесячного сына. Накормив его, она положила малыша в стог сена, а сама присоединилась к жницам. Вдруг молодая мамаша и еще несколько ее односельчанок с ужасом увидели, как сверху на стог опустилось странное существо с туловищем человека, крыльями вместо рук и огромной рогатой головой. Крылатый демон схватил в зубы запеленатого ребенка и бесшумно взмыл к небу…

Вызывающие бесов

В январе 1606 года в швейцарском Базеле состоялся один из последних судов в истории европейской инквизиции, на котором некая Генриетта Бос обвинялась в вызывании демонов. Как показывали свидетели, Генриетта устраивала в своем доме сатанинские шабаши.

А в 1710 году в российском Козельске судили и приговорили к отсечению головы мещанку Матрену Прохорову.

Эта колдунья, воруя младенцев, ночами уходила с ними в лес, где приносила несчастных детей в жертву сатане, призывая к себе злых духов.

Традиции вызывания бесов и в России, и в Западной Европе имеют языческие корни. В разных странах способы совершения этого ритуала, передающегося колдунами из поколения в поколение, во многом схожи. Неотъемлемый атрибут ужасного действа — кровь. Наиболее угодна демоническим силам кровь человеческая.

Демоны наших дней

В XX веке все чаще высказывается предположение о том, что описанные в разных источниках случаи появления бесов имеют инопланетную природу. В 1994 году пензенский ученый-энтузиаст Игорь Граббе на съезде уфологов выступил с докладом, в котором попытался доказать, что факты «демонических контактов» есть не что иное, как встречи людей с представителями внеземного разума. По мнению И. Граббе, доказательством тому служит ряд признаков, которые уже в наши дни отмечают контактеры. В частности, к ним относятся: яркое свечение, предшествующее появлению «демонов»; необъяснимый паралич, охватывающий людей, сталкивающихся с незваными гостями; стойкая амнезия, при которой контактер может вспомнить о пережитом только при помощи гипноза; случаи похищения людей пришельцами и сексуальные контакты с ними. Так, в 1993 году на даче 30-летней жительницы Перми Тамары С. поздним вечером появилось большеголовое серое существо. Пришелец неожиданно возник на веранде ее небольшого домика, после чего Тамара на несколько часов впала в забытье. А вскоре она обнаружила у себя первые признаки беременности, которую подтвердило медицинское обследование. Однако через два с половиной месяца во время очередного своего визита к акушеру-гинекологу Тамара узнала, что от ее загадочной беременности не осталось и следа…

До сих пор остается тайной, зачем людям являются странные существа из иного мира. Очевидно, однако, что наши предшественники, как, впрочем, и современники, часто соприкасались с неведомыми и загадочными пришельцами, природа которых до сих пор непостижима для человека.