|
Невероятное и Очевидное
|
|
| coka | Дата: Четверг, 13.03.2025, 15:56 | Сообщение # 2656 |
Группа: Проверенные
Сообщений: 523
Статус: Оффлайн
| Цитата Катенька (  ) Растрелли возвел
Сообщение отредактировал coka - Четверг, 13.03.2025, 15:56 |
| |
|
|
| Катенька | Дата: Четверг, 13.03.2025, 16:33 | Сообщение # 2657 |
Группа: Проверенные
Сообщений: 2932
Статус: Оффлайн
| Цитата coka ( ) Сумневаюсь я однако.Всё это было построено до потопа,предыдущей цивилизацией.После откопано,восстановлено и присвоено авторство. 
|
| |
|
|
| Катенька | Дата: Четверг, 13.03.2025, 16:37 | Сообщение # 2658 |
|
Группа: Проверенные
Сообщений: 2932
Статус: Оффлайн
|  
|
| |
|
|
| Катенька | Дата: Четверг, 13.03.2025, 18:31 | Сообщение # 2659 |
|
Группа: Проверенные
Сообщений: 2932
Статус: Оффлайн
| 
ПОЧЕМУ ЛЮДИ ВИДЯТ СВЕТ В КОНЦЕ ТОННЕЛЯ? ПРАВДА, КОТОРУЮ ОТ НАС СКРЫВАЮТ
Когда человек попадает в состояние клинической смерти, нередко звучат рассказы о переживании особого видения: возникает туннель, а в его конце сияет яркий, притягательный свет. В самых разных культурах люди описывают это одинаково, даже если они живут в различных географических точках и имеют разное вероисповедание или мировоззрение. Почему все так схоже? Одни считают, что это чисто биологическая реакция мозга, а другие убеждены, что речь идёт о переходе души в новое состояние. Возможно, нам следует копнуть глубже и задать вопрос: не скрывает ли современная наука (или те, кто управляет потоком информации) некую правду, которая могла бы объяснить, что же такое свет в конце тоннеля?
Начнём с научно-материалистического объяснения. Согласно ему, когда сердце останавливается, мозг перестаёт получать достаточное количество кислорода. В такой момент могут происходить разные нейрофизиологические процессы: например, так называемый «туннельный эффект» в поле зрения, когда периферийное зрение отключается, и остаётся только центральная часть. Вот откуда берётся иллюзия узкого тоннеля. Яркий свет же возникает вследствие возбуждения зрительных центров, которые в предсмертных судорогах начинают работать в необычном режиме. Параллельно с этим под действием стресса мозг может выбрасывать эндорфины, вызывающие чувство спокойствия, безмятежности и радости, а также галлюциногенные сцены. В итоге «уходящий» человек видит некую вспышку, проходящую в далёкую яркую точку, а вокруг всё темнеет и сужается. Действительно, такие явления подтверждаются рядом исследований, проводившихся на людях, которые возвратились из клинической смерти.
Однако возникает закономерный вопрос: если это просто биология, почему тысячи разных людей — из разных веков, из разных уголков планеты, разных культур — описывают чуть ли не один и тот же сценарий, где присутствует не только туннель со светом, но и чувство присутствия «других» сущностей? Многие упоминают фигуры родственников, наставников, ангелов или таинственных существ, встречающих их и разговаривающих с ними, а порой и откровенно уговаривающих «вернуться обратно, пока не настало время». Кто-то испытывал грандиозное ощущение любви, блаженства или проникновения в некое абсолютное знание. Биология даёт нам картину «искажённого восприятия», но не может полноценно объяснить то, что люди получают при этом новые сведения: бывает, пациенты клинической смерти утверждали, будто видели, как происходили события в соседней комнате или на другом конце города, — а впоследствии эти факты подтверждались. Как объяснить этот момент, если мозг находился в состоянии полнейшего отключения?
Есть версия, что при умирании человек выходит за границы обычного восприятия и попадает в иную форму существования, где линейное время и пространственные ограничения уже не действуют. Туннель, по мнению сторонников мистики и уфологических интерпретаций, может быть каналом между нашим материальным уровнем и более тонким планом. Сталкиваются ли люди при этом с чем-то действительно реальным — или это ещё одна иллюзия, но уже «тонкого мира»? И если это иллюзия, почему она сопровождается такими чёткими «видениями», в которых присутствуют умершие родственники, конкретная речь, порой даже информация, которую человек не мог знать при жизни?
Отдельные теории говорят, что свет в конце тоннеля может быть «выходом» из Матрицы. Многие читали об идее, что весь наш мир — искусственная симуляция, а момент смерти — момент отключения от программы. Свет, соответственно, — «дверь» или «портал» наружу, в настоящую реальность. Возможно, те, кто не захотел или не успел «выйти», возвращаются обратно, продолжая свою жизнь. Похожая теория есть и у реинкарнационистов, которые считают, что душа при смерти видит портал в иной мир, но иногда возникает выбор: продолжить путь или вернуться к телу, если время не пришло. И всё это может объяснять единство рассказов: какой бы язык или культуру человек ни имел, при переходе он встречает похожие базовые ощущения — тоннель, свет, духовные существа. Как будто описывается единый «механизм» перезапуска, которым бы наша реальность снабжена.
Другие указывают на параллели со многими религиями мира, где говорится о «загробном пути» через тёмный коридор или реку, за которой есть «засветлённое пространство». Христиане говорят о свете Господа, мусульмане о сиянии аллаха, индуисты — о переходе в иные астральные миры. Может ли это свидетельствовать о том, что все религии изначально описывают один и тот же процесс, просто называя его разными именами? Если да, то почему тогда свет иногда ощущается как абсолютная любовь, а иногда люди пугаются и видят страшных сущностей? Может, это связано с нашими ожиданиями или нравственным состоянием. Есть гипотеза: состояние сознания в момент смерти формирует то, что видит умирающий, — если он жил в страхе, его «тоннель» может породить негативные образы; если же он готов к свету, то видит блаженство и покой.
Некоторые уфологи идут дальше, утверждая, что свет в конце тоннеля — это своего рода «ловушка», созданная внеземными силами или «высшими сущностями», которые питаются энергией душ и нуждаются, чтобы души не сбегали за пределы «фермы». В этой теории «тоннель» и «лица близких» выступают в роли заманивания, чтобы человек добровольно возвращался к циклу реинкарнации. Казалось бы, звучит сумасшедше, но подобные идеи популярны в определённых кругах, где верят в то, что Земля — планета-заповедник, а человеческие души здесь перерождаются в ловушке, не зная, что могут уйти намного дальше, если не поддадутся на уговоры «идти на свет». Но убедительных доказательств нет, всё строится на рассказах отдельных медиумов и контактов.
Есть ещё одна любопытная деталь: многие люди, пережившие клиническую смерть, возвращаются с рассказами о том, что видели «Хроники Акаши» (аналог мирового «банка информации»), ощущали полное знание о себе и Вселенной, а потом, очнувшись, всё забывали. Но остаётся внутреннее ощущение, будто «Это не всё, что есть». И тогда по пробуждении они начинают стремиться к духовным поискам или менять образ жизни, перестают бояться смерти. Это ли не показатель, что свет в конце тоннеля может быть гораздо большим, чем просто «надоевший трюк» умирающих нейронов?
Официозная наука, конечно, не поддерживает замысел, что это «врата в иной мир», но не отрицает, что феномен близких к смерти состояний заслуживает дальнейших исследований. Однако почему-то таких исследований мало, и финансирование зачастую недостаточное. Заговор ли это или просто скепсис, что «область слишком эфемерна», — сложно судить. Но факт: медицинские учреждения обычно концентрируются на спасении пациента, а когда пациент возвращается, его рассказы о видениях не всегда находят отклик у врачей. В лучшем случае считают это обыкновенной галлюцинацией, которая не требует объяснений.
Многие замечают, что однотипность визуального образа «тоннеля со светом» намекает на некую объективность. Ведь галлюцинации обычно довольно индивидуальны, зависят от культуры. Но тут, похоже, есть некий универсальный архетип. Некоторые психологи объясняют это архетипическим образом рождения: мы все когда-то проходили по «тоннелю» родовых путей, видели свет в конце, и в подсознании этот архетип срабатывает при смерти, давая ощущение повторного прохождения коридора к свету (смерть как второе рождение?). Это интересно, но тогда почему у многих при этом возникает детализированное общение с некими сущностями и обзоры жизни, словно бы перед глазами промелькнула вся биография? Разве архетип объясняет и это?
Те, кто придерживаются теории «мы переходим в другое измерение», предполагают, что физическая оболочка отмирает, а сознание в виде «энергетической субстанции» следует к источнику света, часто называемому Божественным или «Высшим Светом». Если человек «возвращается» (по какой-то причине, например, врачи реанимировали тело), он прерывает это движение и потом ещё помнит ощущения, но, конечно, память быстро стирается. Зачем стирать? Возможно, для того чтобы мы не бросили земную жизнь в погоне за тем «раем» или наоборот не пали в отчаяние, узнав, что жизнь — лишь короткая школа. Люди, которые всё же вспоминают, часто выходят из реанимации другими личностями, теряют страх смерти, обретают новую цель.
Наконец, некоторые теории, основанные на компьютерных аналогиях, говорят, что свет — это «переполнение буфера» в программном процессе, своеобразный «выход через белое окно». Когда система идентификации сознания завершена, человек видит «заставку» или «сигнатуру» перехода в другой сеанс реальности. Это может объяснить схожесть описаний: программа для «лог-аута» одна и та же, потому все её наблюдают в одном виде — тёмный коридор и свет, как будто порт выход. Звучит как фантастика, но для кого-то правдоподобнее, чем просто «нейроны задыхаются». Ведь почему мозг должен рисовать именно тоннель?
В целом, мы стоим перед огромной тайной, которая пока не получила однозначного ответа, невзирая на множество теорий и свидетельств. Современная культура то и дело напоминает о феномене «света в конце тоннеля» — книги, фильмы, рассказы о послежизненном опыте. Когда кто-то (известный человек или обычный пациент) возвращается после остановки сердца и описывает детали, которые не мог видеть физически (скажем, где находились в коридоре медсёстры, кто что говорил в операционной), все замирают, потому что это бросает вызов материалистическим догмам о том, что сознание — просто функция мозга. И если мозг временно был «мертв», то не должно быть никакого восприятия, но оно есть. Подобные случаи и заставляют предполагать: возможно, есть нечто, выходящее за пределы науки. И в этом «нечто» одним из переходных моментов является свет в конце тоннеля. А «правда, которую от нас скрывают», может заключаться в том, что смерть не конец, а лишь переход, но эта информация способна кардинально изменить поведение людей, разрушить страхи, на которых держатся социальные структуры. Может, потому никто не торопится популяризировать подобную истину, дабы сохранить стабильность общества и привычный культ страха конца жизни.
Однако, сколь бы ни была пугающей эта мысль, она даёт и надежду. Ведь если туннель со светом — не просто биологический обман, а реальный портал в иное состояние, значит, жизнь не оканчивается банальным исчезновением. Да, у нас нет стопроцентных фактов, кроме рассказов очевидцев, но если проверить истории, где пациенты клинической смерти описывали события в реальном мире, о которых узнать не могли, приходится признать: что-то не укладывается в официальную схему. И твердить, что всё это «галлюцинации», проще всего, но это не снимает вопросов.
Наверное, единственный способ убедиться — пережить подобный опыт самому. Но он опасен, ведь это черта между жизнью и уходом. Есть пути экспериментальной медицины или экстремальных практик, но результаты неопределённы. Кажется, люди, которые действительно видели «послесмертные картины», не сомневаются в реальности своего опыта. Это ни с чем не сравнимое переживание, радикально меняющее мировоззрение. Затёртая фраза «посмотрел смерть в глаза» приобретает буквальный смысл, ведь они буквально вышли за грань земного бытия и вернулись, увидев свет за пределами физического мира. Может, когда-нибудь наука найдёт инструменты, чтобы изучить это феномен более открыто, не списывая всё на фантазии. Или же, как предполагают конспирологи, «правду скрывают», ведь она сделала бы людей слишком свободными.
Так что выбор остаётся за каждым: верить в чисто биологическую причину возникновения яркой вспышки и туннельной иллюзии — «это мозг агонизирует», — или же допускать мысль, что свет в конце тоннеля — это настоящее окно в иную реальность, врата за пределы материального. Кто-то найдёт аргументы за первый вариант, кто-то прочувствует истину второго благодаря личным откровениям. А может, правда сложнее, чем эти две крайности. Вполне возможно, что биологический механизм запускается как инструмент перехода, и никакого противоречия тут нет. Вопрос лишь в том, готовы ли мы признать, что события за гранью жизни могут быть более реальными, чем всё, что мы знали прежде. Или же спокойнее списать это на нейрохимическую реакцию умирающих клеток.
Во всяком случае, феномен «света в конце тоннеля» так глубоко вошёл в культуру, что игнорировать его невозможно. Одни считают, что нас обманывают, скрывая истинную природу смерти и продолжения сознания, а другие довольствуются сухими заключениями про гипоксию мозга. Единый ответ так и не найден, ведь сам феномен по сути выходит за границы повторяемых научных экспериментов. Но если вы внимательнее почитаете рассказы выживших после клинической смерти людей, то, возможно, удивитесь, насколько одинаково они описывают это переживание. И тогда появится глухая мысль: «А вдруг это и правда не сказки?» И если да, то кто или что ждёт нас по ту сторону света? Эта загадка остаётся одной из самых великих, и, судя по всему, наше общество пока не готово к её раскрытию.
|
| |
|
|
|
|
| Vizor | Дата: Пятница, 14.03.2025, 01:05 | Сообщение # 2661 |
Группа: Проверенные
Сообщений: 2359
Статус: Оффлайн
| Цитата Катенька ( ) ПОЧЕМУ ЛЮДИ ВИДЯТ СВЕТ В КОНЦЕ ТОННЕЛЯ?
Что касается посмертных "видений" и ощущений - тут тоже просто на мой взгляд. Каждый ощутит то, что желает. Но без зрительного контакта. То есть тебе кажется, что тебя посетили родтсвенники (скажем). Но лиц ты их не увидишь. Только позади себя или со спины. Это отмечают все кто вернулся. И вот почему. Я называют этих тварей "агенты смерти". Это твари астрала. Они приходят на смерть и вызывают ОЖИДАЕМЫЕ видения. А взамен получают от людей ОЧЕНЬ СИЛЬНЫЕ эмоции. А эмоции там это единственная еда. И когда я там "шарился" я их, конечно же, захотел увидеть. Ну найти там нет проблем что угодно. Ниже будет то, что я смог "нарисовать" с ИИ. Жаль сам не умею рисовать. Короче говоря это даст представление как выглядит эта тварь. Ничего особенного. Но вот так.
Так что сильно переживать по поводу посмертных видений не стоит. Все это ничего не стоит.
-----------------------
Все это личный опыт. Все это не доказуемо. Да мне и не надо. Я делюсь... может кому пригодится.
Сообщение отредактировал Vizor - Пятница, 14.03.2025, 01:07 |
| |
|
|
| satt | Дата: Пятница, 14.03.2025, 07:16 | Сообщение # 2662 |
Группа: Проверенные
Сообщений: 2276
Статус: Оффлайн
| Цитата Vizor ( ) Каждый ощутит то, что желает  а на деле не могут разобраться со своей жизнью.
я умирал и видел другое
|
| |
|
|
| Катенька | Дата: Пятница, 14.03.2025, 07:47 | Сообщение # 2663 |
|
Группа: Проверенные
Сообщений: 2932
Статус: Оффлайн
| Цитата Vizor ( ) Я уже рассказывал и еще раз кратко расскажу. Картинка моего акка это как раз то, что я видел. Туннель. Глазами. Перед собой. Темно-серые стенки. Дико вращающийся с яркой точкой в конце. Покрутился несколько секунд и начал светлеть и распадаться на, сначала, большие крупные серые хлопья, а потом еще светлеть и хлопья в точки. А потом разлетелось все обычными светлыми точками, которые может каждый человек наблюдать (не червячки в глазах, а такие яркие точки). Эти точки бывают довольно заметными, а бывают не очень. Бывают медленно плавают, а бывает несутся как угорелые. Испугался я поначалу сильно. Потом еще пару раз получалось повторить данный опыт. Потому для меня вопрос туннеля понятен. Это особое состояние мозга. То, что люди видят его при смерти - ну обычно мы слишком заняты, чтобы достигать такого состояния при жизни. Ощущение полета при этом (я думаю) это утеря связи с телом. Я ее не терял. Но ощущения полета ощущал в других состояниях. (гмдлубмурум... масломаслянное) |
| |
|
|
| Катенька | Дата: Пятница, 14.03.2025, 07:53 | Сообщение # 2664 |
|
Группа: Проверенные
Сообщений: 2932
Статус: Оффлайн
| 
|
| |
|
|
| Катенька | Дата: Пятница, 14.03.2025, 08:07 | Сообщение # 2665 |
|
Группа: Проверенные
Сообщений: 2932
Статус: Оффлайн
| 
|
| |
|
|
| satt | Дата: Пятница, 14.03.2025, 08:51 | Сообщение # 2666 |
|
Группа: Проверенные
Сообщений: 2276
Статус: Оффлайн
| Цитата Катенька ( ) Да.., интересный опыт. 
|
| |
|
|
| Катенька | Дата: Пятница, 14.03.2025, 09:25 | Сообщение # 2667 |
|
Группа: Проверенные
Сообщений: 2932
Статус: Оффлайн
| satt, это ваш навязчивый образ последние два года!! 
Бредово́е расстро́йство — психическое заболевание, характеризующееся наличием хорошо систематизированного, доминирующего бреда, проблемы с восприятием реальности касаются одного органа чувств, а во втором – нескольких. Например, больной может просто видеть несуществующий образ!! 
|
| |
|
|
| satt | Дата: Пятница, 14.03.2025, 09:36 | Сообщение # 2668 |
|
Группа: Проверенные
Сообщений: 2276
Статус: Оффлайн
| Цитата Катенька ( ) satt, это ваш навязчивый образ последние два года!!
|
| |
|
|
|
|
| Катенька | Дата: Пятница, 14.03.2025, 12:14 | Сообщение # 2670 |
|
Группа: Проверенные
Сообщений: 2932
Статус: Оффлайн
|         
Этот день в истории.150 лет назад, 14 марта 1875 года умерла графиня Юлия Самойлова.Валентин Пикуль. «Удаляющаяся с бала»В обстановке бедности, близкой к нищете, в Париже умирала бездетная и капризная старуха, жившая только воспоминаниями о том, что было и что умрет вместе с нею.
Ни миланским, ни петербургским родичам, казалось, не было дела до одинокой женщины, когда-то промелькнувшей на русском небосклоне «как беззаконная комета в кругу расчисленных светил».
В 1875 году ее закопали на кладбище Пер-Лашез, предав забвению. Но «Графиню Ю.П. Самойлову, удаляющуюся с бала...», помнили знатоки искусств, и она снова и снова воскресала во днях сверкающей молодости, оставаясь бессмертной на полотнах кисти Карла Брюллова. Казалось, она не умерла, а лишь удалилась с пышного «маскарада жизни», чтобы еще не раз возвращаться к нам из загадочных потемок былого. А.Н. Бенуа, тонкий ценитель живописи, писал, что отношения мастера к Самойловой достаточно известны, и, «вероятно, благодаря особенному его отношению к изображаемому лицу, ему удалось выразить столько огня и страсти, что при взгляде на них сразу становится ясной вся сатанинская прелесть его модели...»
Чувствую, следует дать родословную справку, дабы ни мне, ни читателю не блуждать в дебрях истории. Начнем с князя Потемкина-Таврического.
Его родная племянница Екатерина Васильевна Энгельгардт безо всякой любви, а только от скуки стала женою екатерининского дипломата графа Павла Скавронского. Когда этот аристократ окончательно «догнил» среди красот Италии, вдова его — на этот раз по страстной любви! — вышла замуж за адмирала русского флота, мальтийского кавалера и графа Юлия Помпеевича Литту.
От первого брака Екатерина Васильевна имела двух дочерей: Екатерина стала женой прославленного полководца князя Петра Ивановича Багратиона, а ее сестра Мария вышла за графа П.П. фон дер Палена.Павел Петрович Пален от брака с Марией Скавронской оставил одну дочь Юлию Павловну, родившуюся в 1803 году.Современников поражала ее ослепительная внешность «итальянки», а черные локоны в прическе Юлии никак не гармонировали с бледными небесами севера. Впрочем, сохранилось смутное предание, что ее бабка, жившая в Италии, не слишком-то была верна своему мужу — отсюда и пылкость натуры Юлии, ее черты лица южанки...
Именно она одарила дружбою и любовью художника, сохранившего ее красоту на своих портретах.Карл Павлович Брюллов доказал это!***Странно, что эта богатейшая красавица засиделась в невестах и только в 1825 году нашла себе мужа. Это был столичный «Алкивиад», как называли графа Николая Александровича Самойлова, внучатого племянника того же Потемкина-Таврического.
В замужестве она не изведала счастья, ибо «Алкивиад», будучи образцом физического развития, являлся и образцовым кутилой. Управляющим же его имениями был некий Шурка Мишковский, пронырливый конторщик, ставший доверенным графа в его делах и кутежах, а заодно и тайным утешителем молодой графини.
В журнале «Былое» за 1918 год были опубликованы те места из мемуаров А. М. Тургенева, которые до революции не могли быть напечатаны по цензурным соображениям.А. М. Тургенев, много знавший, писал, что Мишковский за свои старания угодить обоим супругам получил от Самойловой заемных писем на 800 000 рублей. Узнав об этом, адмирал Литта огрел его дубиной:
— Ежели ты, вошь, не возвратишь векселя графини, обещаю тебе бесплатное путешествие до рудников Сибири...
В конце 1826 года возникли слухи о примирении супругов, в письме от 1 декабря поэт Пушкин даже поздравил графа Самойлова с возвращением в объятия жены. Но вскоре последовал окончательный разрыв — после того, как Юлией увлекся Эрнест Барант, сын французского посла (тот самый Барант, с которым позже дрался на дуэли Михаил Лермонтов), чета Самойловых разъехалась, и молодая женщина поселилась в Славянке под Петербургом, доставшейся ей по наследству от графов Скавронских. Богатство и знатное происхождение придавали Самойловой чувство полной независимости, свободной от стеснительных условий света. Иногда кажется, что она даже сознательно эпатировала высшее общество столицы своим вызывающим поведением.
Восстание декабристов было событием недавним, и Николай I пристально надзирал за чередою ночных собраний в Славянке (за Павловском, ныне дачная станция Антропшино), куда съезжались не только влюбленные в графиню, но и люди с подозрительной репутацией. Чтобы одним махом разорить дотла это гнездо свободомыслия, император однажды резко заявил Самойловой:
— Графиня, я хотел бы купить у вас Славянку.
Если цари просят, значит, они приказывают.
— Ваше величество, — отвечала Юлия Павловна, — мои гости ездили не в Славянку, а лишь ради того, чтобы видеть меня, и где бы я ни появилась, ко мне ездить не перестанут.
— Вы слишком дерзки! — заметил цезарь.
— Но моя дерзость не превосходит той меры, какая приличествует в приватной беседе между двумя родственниками...Таким ответом (еще более дерзким!) Юлия дала понять царю, что в ее жилах течет кровь Скавронских, которая со времен Екатерины I пульсирует в каждом члене семьи правящей династии Романовых.
Назло императору, желая доказать, что в Славянку ездили не ради самой Славянки, Юлия Павловна стала выезжать для прогулок на «стрелку» Елагина острова, а за ней, словно на буксире, на версту тянулся кортеж всяких карет и дрожек, в которых сидели поклонники графини, счастливые даже в том случае, если она им улыбнется.Среди безнадежно влюбленных в Самойлову был и Эммануил Сен-При, гусарский корнет, известный в Петербурге карикатурист (его помянул Пушкин в романе «Евгений Онегин» и в стихах «Счастлив ты в прелестных дурах».) Но молодой повеса счастлив не был — застрелился! Поэт Вяземский записывал в те дни: «Утром нашли труп его на полу, плавающий в крови. Верная собака его облизывала рану».
Причиной самоубийства гусара считали неразделенное чувство, вызванное в нем опять-таки Самойловой. Со стороны могло показаться, что Юлия Павловна способна нести мужчинам одни лишь страдания и несчастья, но зато для Карла Брюллова она стала его спасительницей...Это случилось в 1828 году, когда Везувий угрожал Неаполю новым извержением кипящей лавы. Год был труден для Брюллова, измученного трагической любовью к нему некоей Аделаиды Демулен: ревнивая до безумия, она кинулась в воды римского Тибра, а друзья Брюллова жестоко обвиняли его в равнодушии.
— Я не любил ее, — оправдывался Карл Павлович, — и последнее письмо ее прочитал, лишь узнав о ее смерти...В доме князя Григория Ивановича Гагарина, посла при Тосканском дворе, уже заканчивался ужин, когда, ошеломив гостей, вдруг стремительно появилась статная рослая женщина, само воплощение той особой красоты, которую хотелось бы лицезреть постоянно, — так Брюллов впервые встретил графиню Юлию Самойлову, и хозяин дома дружески предупредил художника:— Бойтесь ее, Карл! Эта женщина не похожа на других. Она меняет не только привязанности, но и дворцы, в которых живет. Не имея своих детей, она объявляет чужих своими. Но я согласен, и согласитесь вы, что от нее можно сойти с ума...Самоубийство корнета Сен-При никак не задело Самойлову, но зато гибель несчастной Демулен повергла Брюллова в отчаяние. Князь Гагарин, чтобы оберечь художника от хандры и сплетен, увез его в имение Гротта-Феррата, где Брюллов залечивал свое горе чтением и работой. Но и в эту тихую сельскую жизнь, словно мятежный вихрь, однажды ворвалась Юлия Самойлова.— Едем! — решительно объявила она. — Может, грохотание Везувия, готового похоронить этот несносный мир, избавит вас от меланхолии и угрызений совести... Едем в Неаполь!В пути Брюллов признался, что ему страшно.— Вы боитесь погибнуть под прахом Везувия?
— Нет. Рафаэль прожил тридцать семь лет, а я вступаю уже в третий десяток и ничего великого еще не свершил.
— Так свершайте, — смеялась Юлия...Кто он и кто она? Ему, труженику из семьи тружеников, пристало ли заглядываться на ее красоту? Петербург отказывал Карлу даже в присылке пенсионных денег, а рядом с ним возникла женщина, не знавшая меры страстям и расходам, навещавшая иногда Францию, где у нее было имение Груссе, переполненное фамильными сокровищами. Наконец, как прекрасно ее палаццо в Милане, а еще лучше вилла на озере Комо, где ее посещали композиторы Россини и Доницетти... Самойлова была умна и, кажется, сама догадалась, что угнетает бедного живописца.— Так и быть, я согласна быть униженной вами.
— Вы? — удивился Брюллов.
— Конечно! Если я считаю себя ровней императору, то почему бы вам, мой милый Бришка, не сделать из меня свою рабыню, навеки покоренную вашим талантом? Ведь талант — это тоже титул, возвышающий художника не только над аристократией, но даже над властью коронованных деспотов...
Брюллов писал с нее портреты, считая их незаконченными, ибо Юлия Павловна не любила позировать — некогда! Ей всегда было некогда. На одном из полотен она представлена возвращающейся с прогулки, она порывисто вбегает в комнату — под восхищенными взорами девочки и прислуги-арапки.
Бегом, бегом...
— Некогда, я привыкла спешить, — говорила она.Наконец грянул «Последний день Помпеи», и он прославил живописца сразу и на века! Брюллов стал кумиром Италии: за ним ходили по пятам, как за чемпионом, поднявшим гирю небывалого веса, мастера зазывали в гости, жаждали узнать его мнение, высоко ценили каждый штрих брюлловского карандаша, наконец, Карла Павловича донимали заказами.«Брюллов меня просто бесит, — разгневанно писала княгиня Долгорукая, давно умолявшая художника о свидании.
— Я его просила прийти ко мне, я стучалась к нему в мастерскую, но он не показался. Вчера я думала застать его у князя Гагарина, но он не пришел...
Это оригинал, для которого не существует доводов рассудка!»
Быть рассудочным Брюллов не умел и не хотел. Маркиза Висконти, очень знатная дама, которой он обещал рисунок, тоже не могла залучить маэстро к себе.
Вернее, он приходил к ней, но каждый раз оставался в прихожей дворца, удерживаемый там красотою сопливой девчонки дочери швейцара. Напрасно маркиза и ее гости изнывали от нетерпения: Брюллов, налюбовавшись красотою девочки, уходил домой, сонно позевывая.
Наконец маркиза Висконти сама спустилась в швейцарскую.
— Гадкая девчонка! Если твое общество для Брюллова дороже общества моих титулованных друзей, так скажи ему, что ты желаешь иметь его рисунок, и.., отдашь его мне!
Получался забавный анекдот: рисунок для маркизы был сделан по заказу дочери швейцара той же маркизы.
Если светская молва обвиняла Самойлову в ветрености, то Брюллов, воспевавший ее в своих картинах, тоже бывал непостоянен.Но при этом: «Верный друг», — пылко говорила Юлия художнику.
«Моя верная подруга», — нежно отзывался о ней Брюллов...
Много позже, когда возникал мучительный спор о чистоте их отношений, графиня Юлия Павловна в раздражении отвечала:
— Ax, оставьте! Поймите, что между мною и великим Карлом ничего не делалось по вашим правилам...
Правила могли существовать для всех, но только не для меня и не для Карла!
Знатоки творчества Брюллова, проникшие в тайну их отношений, пристально изучали гигантское полотно «Последний день Помпеи», отыскивая среди погибающих лицо главной героини:
— Вот он сам, спасающий атрибуты священного искусства.., рядом с ним и она! С кувшином на голове, а в глазах застыл ужас. Богиню его сердца легко узнать и в павшей женщине, уже поверженной колебаниями земли. А вот и опять Самойлова, привлекающая к себе дочерей — жест матери, полный отчаяния...
Знаменитая «Мадонна Литта» кисти Леонардо да Винчи (ныне украшающая Эрмитаж) досталась графине Самойловой от адмирала Юлия Помпеевича Литты, боготворившего свою «внучку» как родную дочь.
Он буквально обрушил на нес свое колоссальное наследство в Италии и в России, сделав Юлию не в меру расточительной; постоянно окруженная композиторами, артистами и художниками, эта женщина, в душе очень добрая, старалась помочь всем. Если на родине она считала себя ровней императора, то под солнцем Италии тоже не оказалась чужой, ибо графы Литта, когда-то владевшие городом Миланом, были известны в истории Италии.Юлия Павловна могла бы сказать Брюллову:
— Не странно ли? Средь пращуров моего «деда» были и такие, при дворе которых работал великий Леонардо да Винчи, а теперь я, наследница их потомков, имею у своих ног тебя... моего славного, моего драгоценного друга Бришку!...
Иван Бочаров, наш талантливый историк искусств, столь много сделавший для раскрытия тайн брюлловского творчества в Италии, отыскал в Милане даже побочных потомков — сородичей графини Самойловой, но раскрытие одних загадок тут же порождало другие загадки — и любви, и творчества.
Наверное, нам теперь легче выяснить, куда и на кого промотала Юлия Павловна свое наследство от адмирала Литты и графов Скавронских, нежели узнать, куда делись утраченные шедевры кисти Брюллова, которыми он столь щедро одаривал свою блистательную подругу...
Карл Павлович Брюллов всегда был для нее «Бришка драгоценный», но для нас он останется национальной гордостью!
Пушкин ведь тоже мечтал иметь рисунок его руки...Возвращение Брюллова на родину было триумфальным, и Пушкин хотел заказать ему портрет пленительной Натали, уверенный, что красота жены вдохновит гениального маэстро.
В одном из писем поэт описывал жене свое посещение Перовского, который показывал ему не законченные Брюлловым эскизы для картины на тему о взятии Рима Гензерихом.
Свое восхищение Перовский пересыпал бранью, ибо с Брюлловым он повздорил:— Заметь, как прекрасно этот подлец нарисовал всадника, мошенник такой! Как он сумел, эта свинья, выразить свою канальскую, гениальную мысль, мерзавец он, бестия! Как нарисовал он всю эту группу, пьяница он, мошенник и негодяй...
О том, как работал Брюллов на родине, написано очень много.У него все получалось. Слава гения росла, но росло и недовольство той сумбурною жизнью, какою он вынужден был жить в окружении собутыльников.
Брюллову захотелось трезвого покоя и семейного уюта. В доме баталиста Зауэрвейда, любимца двора Николая I, случайно он встретил тихую и скромную девушку
— Эмилию Федеровну Тимм, дочь рижского бургомистра.
В самом расцвете наивной юности, нежная, как весенний ландыш, она показалась усталому мастеру именно той единственной, которая, может быть, удалит из сердца давнюю страсть к чересчур пылкой, излишне переменчивой, вечно неудовлетворенной Юлии.
Карл Павлович всегда подпадал под сильное влияние музыки, а тут...
Тут изящная Эмилия Тимм увлекла его игрою на рояле и своим пением, причем ее почтенный отец искусно подыгрывал дочери на скрипке....
Нет, Брюллов не кинулся на колени перед ангельским созданием, не клялся в вечной любви; прежде всего он был художник, и потому выразил свой восторг в создании портрета прекрасной Эмилии; сейчас он хранится в Третьяковской галерее, где его считают шедевром гения.
Казалось бы, все уже ясно...
Но вскоре Брюллову пришлось писать шефу жандармов Бенкендорфу позорное объяснение. «Я влюбился страстно, — признавал художник.
— Родители невесты, в особенности отец, тотчас составили план женить меня на ней... Девушка так искусно играла роль влюбленной, что я не подозревал обмана...»Свадьба состоялась 27 января 1839 года. Тарас Шевченко, бывший тому свидетелем, вспоминал, что Брюллов в день свадьбы был настроен мрачно, словно заранее предчуял будущую беду:
«В продолжение обряда Карл Павлович стоял, глубоко задумавшись; он ни разу не взглянул на свою прекрасную невесту».
Затем началась семейная жизнь, вполне добропорядочная: молодая Эмилия краснела от нескромных шуток, с учениками мужа поигрывала в картишки, расплачиваясь с ними за проигрыш не пятаками, в которых они так нуждались, а исполнением каватины из оперы «Норма», и казалось, что Брюллов вполне доволен выбором своего сердца.
Сообщение отредактировал Катенька - Пятница, 14.03.2025, 12:21 |
| |
|
|
Петербург снова в центре внимания иностранных туристовВ 2024 году Северную столицу посетили 839 тысяч иностранных гостей — это на 46% больше, чем годом ранее. Туристический поток в Россию за два года увеличился более чем втрое, а к 2030 году прогнозируется рост до 16 миллионов туристов в год.Наибольшее число туристов прибыло из Китая (139 тысяч человек), Ирана, Турции, Индии и Саудовской Аравии.
