История Кандавла, царя Лидии (около 700 г. до н. э.), переданная Геродотом, представляет его в довольно нелепом свете. Этот эпизод не только раскрывает культурные различия между греками и лидийцами, но и служит поучительным примером того, как слепая гордыня может привести к катастрофе.
Греки относились к наготе спокойно, но лидийцы, по словам Геродота, считали даже случайное обнажение мужчины позором. Однако Кандавл, ослеплённый красотой своей жены, возжелал похвастаться ею перед другими. Он настолько уверовал в её совершенство, что решил показать её наготу своему телохранителю Гигесу, спрятав его в спальне.
Когда царица заметила подглядывающего Гигеса, её реакция была жестокой и решительной. Вместо того чтобы наказать мужа, она поставила телохранителю ультиматум: либо он убивает Кандавла и занимает его место, либо она приказывает казнить его за оскорбление. Гигес, понимая, что иного выхода нет, выбрал власть.
После убийства Кандавла народ Лидии воспротивился узурпатору, но Дельфийский оракул неожиданно поддержал Гигеса, заявив, что тот будет править справедливо. Так телохранитель стал царём, основав новую династию Мермнадов.
Геродот не зря включил этот сюжет в свои труды. История Кандавла — это предостережение о том, как глупость, тщеславие и пренебрежение чужими нормами могут разрушить даже царскую власть. А Гигес, хоть и стал правителем благодаря предательству, сумел удержаться на троне — возможно, потому, что был куда мудрее своего прежнего господина.
