Пожалуй, тяжело найти другое столь сложное и противоречивое явление как гипноз. С одной стороны его наличие никто не опровергает, с другой разобраться в этом явлении, и взглянуть на него с научной точки зрения, никто не спешит.

Слово гипноз переводится с древнегреческого как сон. В общем смысле гипноз это комплекс методик целенаправленного словесно-звукового воздействия на психику человека, приводящий к бессознательному возникновению различных реакций.

Техники гипноза известны человечеству с древности. Но сам термин «гипноз» появился только в 1843 году, его ввел английский врач Дж. Брэд. После этого пошло его активное изучение. С конца 1870-х годов французский невропатолог Шарко начинает изучать гипноз на больных, страдающих истерией. Сальпетриерская школа Шарко занималась клиническим применением гипноза, а также изучением его стадий. В этом с ней соперничала Мансийская школа, главой которой был Бернгейм. Он считал, что стадии гипноза, которые наблюдал Шарко, обусловлены внушением, исходящим от гипнотизирующего, а не патологической природой самого гипноза. Шарко с ним не соглашался, известно его высказывание о механизме гипноза: «уберите воображение пациента и авторитет гипнотизера и у вас ничего не получится».

В СССР экспериментальными исследованиями в области гипноза занимались Петр Ганнушкин, Владимир Бехтерев, Леонид Васильев, Константин Платонов, М. А. Копытов, Анатолий Иванов-Смоленский и др.

Лечение гипнозом активно применяется при лечении таких недугов, как ожирение, неврозы всех форм, заикание, депрессии, страхи, отсутствие аппетита, перепады настроения, ощущение одиночества, паники и тревоги.
Также при помощи сеансов внушения пациенты могут избавиться от различных видов зависимостей, будь то зависимость от Интернета, телевизора или зависимость от алкоголя, табака, других наркотических веществ. Это и есть т.н. «кодирование». Состоит оно в том, что пациенту передают в форме устного сообщения правильные установки. Внушение передается формулировками описывающими состояние, которое должно быть достигнуто, при этом они должны быть только в позитивной форме. Не допускается использование отрицательных языковых конструкций (правильная формулировка — «курение безразлично», но не «курить больше не хочется»).

Гипнозом лечат также зависимость от людей (партнера, родителей, руководителей). Особым медицинским аспектом гипноза является лечение сексуальных нарушений организма, ведь нередко подобные заболевания не удается решить традиционными методами. Мужчины могут обращаться к гипнологу для лечения импотенции, преждевременного семяизвержения, страха перед женщиной т.д.

У нас одним из самых известных врачей практикующих гипнотическое воздействие является психотерапевт Анатолий Кашпировский. В одной из своих работ он писал, что с удивлением обнаружил тот факт, что внушаемость «среднего» человека очень велика. А внушаемость — это самая важная характеристика, которая существует в кругу проблем, так или иначе связанных с гипнозом или трансом.

Кашпировский не одинок во мнении, что внушаемых людей очень много. Социологические опросы показывают, что нужные представления удается внушить довольно высокому проценту людей — от 40 до 75 %. Социологические исследования позволяют этот процент высчитывать в динамике, изучая, от каких факторов он зависит в наибольшей степени. Можно с определенностью выделить такие моменты, как интенсивность и продолжительность воздействия, правильно выбранный эмоциональный фон для внушаемой информации. В основе механизма воздействия лежат особенности самой аудитории: ее психологическое состояние, а также уровень общей информированности.

Массовые сеансы, проводившиеся Кашпировским, в начале 90-х собирали целые стадионы. Он утверждает, что в результате этих сеансов у его пациентов исчезали шрамы и даже опухоли. Серьезные ученые не доверяют подобным утверждениям. Они называют это «магией больших чисел». При многомиллионной аудитории всегда найдутся люди, у которых что-то нехорошее прошло, или что-то хорошее появилось. При этом никто не отрицает, что Кашпировский, как квалифицированный психиатр, может оказывать психологическое внушение, чем и объясняется та часть исцелений от заболеваний, в основе которых лежат психологические расстройства.

Несмотря на универсальность медицинского применения гипноза, у этого метода лечения болезней есть свои противопоказания. Наиболее важными из них являются любые острые соматические состояния, например, инфаркт миокарда, инфекции в сопровождении с высокой температурой, острый аппендицит. При наличии в медицинской карточке подобных случаев использование гипноза строго запрещено и может иметь крайне негативные последствия. Не рекомендован гипноз при гипертонических и гипотонических кризах, сердечно-сосудистой недостаточности, кровотечениях и недоверии к гипнологу. При всех других заболеваниях гипноз может служить основным или вспомогательным средством лечения.

Существует множество различных методик гипноза. Одной из самых известных является т.н. эриксоновский гипноз, названый по имени Милтона Эриксона, (1901—1980 гг.), американского врача психиатра и психотерапевта.
Созданный им метод гипноза отличается от классического своей недирективностью: терапевт не дает клиенту инструкций и указаний, а помогает ему войти в особое состояние – транс, когда человек бодрствует и может активно общаться с терапевтом. Обычному гипнозу (глубокому погружению) поддается более 70% людей, в транс же (более поверхностное состояние) можно ввести практически любого человека. В этом состоянии человек смещает фокус внимания из внешней среды «внутрь себя», концентрируется на своих внутренних переживаниях и на время перестает воспринимать окружающую реальность. Внешне это выглядит так, будто он «находится не здесь»: взгляд обращен «внутрь себя», дыхание замедлено, тело расслаблено.

Эриксон считал транс естественным состоянием человека, необходимым ему для обработки внутреннего опыта.

Милтон Эриксон говорил, что большая часть нашей жизни определяется бессознательным. Это значит, что весь опыт переживаний человека, накопленный до настоящего момента, влияет на его поведение, образ мыслей и чувства. Он также верил в способность людей изменяться, используя собственный накопленный опыт, о котором они даже не подозревали. По Эриксону изменения бессознательного могут происходить, например, при получении нового и важного опыта, при обучении новому, при встрече с такими людьми, которые производят на вас сильное впечатление. Одним из главных элементов терапии Эриксона были так называемые обучающие рассказы, которые он рассказывал своим пациентам, находящимся в состоянии транса. Это остроумные и содержащие важный смысл для пациента истории, часто это были истории из жизни самого Эриксона и его семьи, которые представляют собой прекрасные примеры искусства убеждения. Некоторые из этих рассказов можно прочитать в книге М. Эриксона «Мой голос останется с вами...».

В детстве Милтон был достаточно необычным ребенком, например, говорить он начал только в четыре года. Впоследствии, будучи подростком, он перенес полиомиелит и оказался прикованным к инвалидному креслу. Не желая всю жизнь провести в таком состоянии, он выработал собственную систему, позволившую ему полностью выздороветь. Именно методы, которые он использовал, избавляясь от собственного недуга, позволили создать новое направление в психотерапии — эриксоновский гипноз, основанный на погружении в транс и использовании особого гипнотического языка, отличающегося яркостью и образностью.

Подход М. Эриксона, как и множество других психотехнологий завоевал чрезвычайную популярность в мире в 1970— 1980-е годы и считается одним из самых прогрессивных подходов в психотерапии.

«Цыганский гипноз» — условное народное название метода внушения, применяющегося чаще всего мошенниками для незаметного и кратковременного погружения жертвы в состояние управляемого контакта и извлечения какой-либо выгоды. Чаще всего уличный гипноз применяется на пляжах, на вокзалах, в аэропортах, в поездах, в парках, на рынках и т.д.

Техника «уличного гипноза» состоит из следующих элементов:

Мошенники просят оказать простую услугу, спросить закурить, «положить в руку копеечку». Вызванная ответная положительная реакция в этом случае является психологической основой (зацепкой) для совершения мошенничества при помощи средств гипноза. В подобных случаях клиент уличных гипнотизеров впадает в состояние легкого изменения привычного сознания. Это особенность человеческой психики. Все люди, если им предложить что-либо вспомнить или неожиданно сделать, так поступают. А такое состояние и есть первый этап гипнотического транса.

Еще одной безотказной техникой «уличного гипноза» пользуются мошенники - это когда под невинным вопросом «как найти такой-то дом» они вводят человека в транс. Пользуясь особенностью нашей психики, что концентрация на воспоминании мысленного образа уже есть легкий транс, они его углубляют, начав описывать цвет стен, крыши, окружающей территории. Часто описывающий, подстраивается под ритм дыхания «клиента» (когда слова внушающего попадают на выдох внушаемого), в результате клиент легче попадает в состояние гипнотической внушаемости.

Конечно, у опытного уличного мошенника обычно нет общей схемы гипнотизации, у него есть только общая целевая схема всего «спектакля». Цыганка не знает всех нейрофизиологических особенностей мозга человека, но поступает так просто по своему опыту.

Иногда гадалка подходит очень близко к человеку, выходя на «доверительную дистанцию», берет жертву за руку выше локтя, и при этом тихо, но настойчиво что-то сообщает. Чаще всего цыганки говорить начинают на морально-нравственные темы, тоном сопереживания и сочувствия к избранной жертве. Обязательно сообщают, что на жертву наложено проклятие и сглаз, который цыганка может снять по своей доброте душевной. Здесь используется особенность человеческой психики, которую можно назвать подсознательной, - бесконечной любви и жалости к себе. Любого человека заботит интерес к собственной персоне, и он раскрывается навстречу «заботящемуся» о нем мошеннику. А это состояние и есть неосознанная готовность к принятию внушения. Человек готов слушать и исполнять слова тех, кто о нем заботится.

Очень часто уличные гипнотизеры работают бригадой. К избранной жертве подходят одновременно и одновременно начинают говорить. При этом говорят совершенно разные вещи: с одной стороны говорят на морально-нравственные темы, а с другой используют логические схемы разговора. Когда человеку одновременно говорят и о логических рассуждениях и о морально-нравственных аспектах, то мозг перегружается, внимание человека рассечено. Вот этим состоянием и пользуется главное лицо в бригаде — оно просто отдает гипнотические приказы жертве.

Между прочим, чтобы противостоять такому воздействию, достаточно, не изображать из себя вежливого, скромного слушателя, а сделать что-то неожиданное, например, громко хлопнуть в ладоши перед носом центральной личности. Это поможет вам отвлечься, переключившись на другие стимулы, да и «уличного гипнотизера» это собьет с накатанной тропинки.

Помимо классической теории, утверждающей, что гипноз — особое состояние сознания, существует еще и альтернативный взгляд. Например, Николас Спанос был первым противником классической теории, утверждая, что гипноз — всего лишь поведение, вызванное повышенной мотивацией. По его мнению, загипнотизированный, желая удостовериться в эффективности гипноза и желая убедить в этом окружающих, начинает поддаваться влиянию гипнотизера и, более того, интерпретирует свои действия как навязанные извне. В серии остроумных экспериментов Спанос показал, что состояние гипноза, прежде всего, зависит от ожиданий и желаний объекта воздействия.
Например, когда людям предлагали самим попробовать уменьшить интенсивность боли (при погружении руки в ледяную воду) путем переключения внимания на что-то другое, то это ничем не отличалось, от того, когда их гипнотизировали.

Спанос продемонстрировал, что-то, что мы называем гипнозом, является результатом высокомотивированного сознательного поведения, а не измененным и уникальным состоянием. Людей нельзя загипнотизировать против их воли. Более того, находясь под гипнозом, люди не будут совершать аморальные и асоциальные поступки и не способны проявлять сверхсилу и сверхвыносливость. Спанос показал, что под влиянием предубеждений и ритуальных процессов введения в гипнотическое состояние, люди начинают верить, что их добровольные действия становятся непреднамеренными. Люди интерпретируют свое поведение во время гипноза как направляемое чем-то другим, а не их волей, поэтому собственные действия им кажутся управляемыми. Управление, конечно же, налицо и оно бесспорно. Но важным является то, что при этом их волю никто не отменял. Гипнотизируемый субъект подчиняется указаниям гипнотизера добровольно и в здравом уме. Как солдат, выполняющий приказы командира, а не как безвольный пылесос, всасывающий мусор после нажатия кнопки.

Другой исследователь Д. Линн, опираясь на работы Спаноса, сделал выводы, что люди, легко поддающиеся гипнозу, воспринимают свое поведение под гипнозом как принудительное по нескольким причинам. Во-первых, они входят в состояние гипноза с намерением выполнить то, что скажет гипнотизер. Во-вторых, они всерьез ожидают, что гипноз способен направить их действия. И, в-третьих, "намерение помочь гипнотизеру, так же, как и ожидания от гипноза, порождают повышенную готовность действовать под принуждением".

Подытоживая можно сказать что гипноз - это набор приемов влияния, и эти приемы работают. Точно так же, как работают методы убеждения и другие приемы ораторского искусства и речевого влияния. Всегда можно словами и действиями внушить человеку определенную идею, привлечь или отвлечь его внимание, вывести из себя или успокоить, вызвать определенные ощущения и т.д. Например, если я вам скажу: "перед вами лежит лимон. Желтый лимон. Вы берете нож и разрезаете его пополам. Лимон очень сочный. Вы отрезаете сочную дольку лимона, кладете ее в рот и начинаете жевать. Сок лимона брызжет у вас во рту, и вы чувствуете очень кислый вкус. Такой кислый, что вы щурите глаза, и у вас выделяется слюна". И если у вас началось слюноотделение, то это результат не гипноза, а обычного словесного влияния. Поэтому можно сказать, что эффективный гипноз - это грамотная коммуникация.

В развитие темы представляем вам главу из книги минского психолога Леонида Левита "Интервью с частным психологом". В данной книге, написанной в виде интервью, в живой форме рассказывается о достижениях психологии и смежной с ней психотерапии.

• Поговорим о гипнозе и других измененных состояниях сознания. Для чего психолог должен владеть техниками гипнотизации пациента?

Состояние гипноза или, как сейчас модно говорить, транса имеет ряд преимуществ и для клиента, и для психолога. Если в "обычном" интервью пациент нередко спорит с психотерапевтом, может даже его обругать, то в трансе он пассивен,а значит, более восприимчив к получаемым внушениям.

• Вы употребили термины "гипноз" и "транс". В чем их различие?

Слово "гипноз" ассоциируется с более жестким, командным воздействием на пациента (более директивным, как говорят специалисты). У меня есть знакомый, который работает психиатром в тюрьме. Недавно я побывал на его гипнотическом сеансе. Одна из стандартных фраз сеанса "Вы не можете пошевелиться" прозвучала с таким напором, что я понял: если пошевелюсь, меня побьют. Это директивный гипноз, когда гипнотизер сам выбирает цели для клиента и вбивает их ему в голову. Советская психотерапия, будучи отражением государственной идеологии, умела пользоваться подобными методами. Что же касается транса, то он связан с более мягким взаимодействием, причем клиент нередко сам выбирает цели, которых он намеревается достичь.

• Чем полезен транс?

От самого транса, кроме расслабления и отдыха, никакой особой пользы нет. Данное состояние полезно, в первую очередь, открывающимися возможностями для проведения изменений в психике клиента. Когда человек закрывает глаза и входит в транс (с помощью специалиста), он может гораздо глубже сфокусировать свое внимание на проблеме, которая его беспокоит. Клиент, находясь в спокойном уравновешенном состоянии, обдумывает проблемную ситуацию с разных сторон и ищет к ней разные подходы. После выхода из транса полученную информацию можно обсудить с психологом, а затем при необходимости снова "погрузиться". Ведь в измененном состоянии у человека активизируются подсознательные возможности психики, которые специалист должен использовать.
Некоторые зарубежные психотерапевты, чтобы не смущать своих пациентов, вообще избегают слов "гипноз", "транс" и предпочитают говорить:"Почувствуйте себя удобно, комфортно..."

• Значит, в самом состоянии гипноза нет ничего таинственного, уникального?

На этот вопрос нельзя дать окончательного ответа, однако мне сейчас важнее другой его аспект. Все эти эстрадные трюки по "собиранию цветов" или "плаванию" по сцене, которые фокусник проводит с хорошо внушаемыми людьми, не имеют к психотерапии никакого отношения. Для нас, профессиональных психологов, важнее не "чудеса", во время которых участник подсознательно подыгрывает гипнотизеру, а серьезное, хотя и не столь эффектное, погружение в глубины человеческой психики.
Возвращаясь к Вашему вопросу, хочу сослаться на работу американского специалиста по гипнозу Т. Барбера, в которой тот развенчивает буквально все "чудеса", считавшиеся ранее неотъемлемой частью гипноза и только гипноза.

• Что это за "чудеса"?

Барбер начинает с того, что справедливо указывает на отсутствие физиологического теста для точной проверки «загипнотизированности» человека. То, что пациент в гипнозе выполняет команды, еще не значит, что он на самом деле загипнотизирован. Помните случай с тюремным психиатром, о котором говорилось в начале главы?

• Помню. Вы не шевелились не потому, что не могли пошевелиться, а потому, что, очевидно, боялись или стеснялись это сделать. Значит, Вы подыгрывали?

Не только я, но и большинство людей в комнате. Собственно, в этом нет ничего необычного. Я погружаю Вас в транс, прошу выполнить какую-либо мою команду, и Вы ее выполняете. Теперь я прошу Вас встать со стула.

• Сделал.

Вы только что выполнили мою команду, находясь в состоянии активного бодрствования. Так имеет ли смысл "гипнотизировать" клиента и что-то ему внушать, если человек выполнит подобную же команду в обычном состоянии? Кстати, можете садиться...

• Неужели нет никакой разницы между ситуациями выполнения команд "в гипнозе" и "наяву"?

Во втором случае Вы не выполните мою команду, если плохо ко мне относитесь и не желаете "повиноваться", но при таком негативном отношении клиента к психологу его вообще не удастся загипнотизировать! Фрейд это быстро понял и отказался от гипноза, поскольку в разные периоды психоанализа отношение пациента к аналитику может сильно меняться. Фрейд не желал, чтобы успех психоанализа зависел от случайных эмоциональных факторов и в зрелые годы занимался только "сознательной" работой в состоянии активного бодрствования клиента.

• Значит, и Фрейд, бывало, не всегда нравился своим клиентам?

Ох, у Фрейда всякое бывало... В конце концов, он ведь был серьезным психологом, а не дамой, приятной во всех отношениях.

• Вернемся к статье Барбера. Какие еще факторы, считающиеся "уникальными" для гипноза, он поставил под сомнение?

Если Вы хоть раз бывали на концерте гипнотизера, то там наверняка не обошлось без "смертельного номера", когда загипнотизированного человека кладут затылком и пятками на спинки двух стульев, и он не проваливается вниз. Барбер утверждает, что после команды "ты это можешь" (или без нее) подобное упражнение выполнит практически любой мужчина, находясь при этом в обычном бодрствующем состоянии. Еще одна фикция, приписываемая гипнозу.

• Вы это проверяли в своих группах?

А как же! Подобный мостик между стульев делали не только мужчины, но и женщины. Некоторые даже позволяли посадить себе на грудь кого-нибудь еще. Вот и весь "смертельный номер".

• Существует точка зрения, что только в гипнозе можно значительно уменьшить боль. Вспомните Кашпировского, проводившего обезболивание во время операции, или гипнотизера, прокалывающего загипнотизированному человеку кисть булавкой...

В гипнозе действительно можно уменьшить боль, но, как доказал Барбер, подобного же эффекта можно достичь без всякого гипноза. Для проведения эксперимента взяли две группы медсестер. Первую группу в течение десяти минут профессионально "гипнотизировали" (внушали расслабление и желание спать), после чего сказали, что они не будут чувствовать боли (уколов булавкой), если сосредоточатся на интересной истории. Другой группе просто предложили без всякого гипноза сосредоточиться на интересной истории, чтобы не чувствовать боли. По результатам эксперимента никакой разницы между группами не было: и в первой и во второй уменьшились физиологические реакции на боль.

• Что в таком случае можно сказать о глухоте, которую гипнотизер внушает кому-либо из зрителей?

Если человека, получившего подобную команду, спросить: "Ты меня слышишь?", ответом будет "Нет!". Как Вы думаете, был ли услышан Ваш вопрос?

• Понятно... Тогда поговорим о постгипнотическом внушении, когда загипнотизированному человеку отдают команду что-либо сделать после выхода из гипноза, и он это делает.

И здесь Барбер провел эксперимент с двумя группами испытуемых. Первую группу загипнотизировали, затем дали каждому участнику по 150 карточек и сделали постгипнотическое внушение, чтобы каждый день они возвращали психологу по одной карточке. Второй группе подобное же требование было высказано просто так, без всякого гипноза. В результате вторая группа гораздо лучше справилась с заданием (ежедневно отдавала больше карточек), чем первая.

• А как же "святая святых" гипноза — амнезия, когда человек по полученной команде гипнотизера не может вспомнить то, что было с ним в гипнозе?

Во-первых, подавляющее большинство людей после гипноза неплохо помнит то, что в нем говорилось, несмотря ни на какие команды. Для проверки же оставшегося небольшого процента "забывчивых" был проведен такой эксперимент. Группа испытуемых, находясь в гипнозе, тренировалась в выполнении простых заданий, после чего было приказано забыть все, что они делали и чему научились. Затем их снова загипнотизировали и предложили выполнить задания, аналогичные тем, что делались в первый раз. Количество успешно выполненных заданий во втором случае было гораздо выше. Это означает, что полученный навык не был забыт, несмотря на внушение амнезии.

• Как в таком случае относиться к рассказам людей о "глубоком погружении в гипноз" и т.д. и т.п.?

Выяснилось, что субъективные отчеты испытуемых "после того как" во многом зависят от формы вопросов экспериментатора. Группе людей после проведения с ними сеанса гипноза задали вопрос: "Чувствовали ли Вы, что не могли сопротивляться внушениям?" Сто процентов ответили "Да". Но когда их же через некоторое время спросили совершенно противоположное" Чувствовали ли Вы, что могли сопротивляться внушениям?", пятьдесят процентов снова ответили "Да". Так что для получения желаемого результата в любом референдуме достаточно знать, как "правильно" сформулировать вопрос...

• А как же необычные позы, которые многие зрители принимают во время сеансов гипноза: эти остановившиеся взгляды, движущиеся руки, вращающиеся головы?

Барбер и здесь "все разоблачил". Он выяснил, что если группе людей внушать, как они "погружаются в транс", "расслабляются", "засыпают", то начинает казаться, что клиенты действительно находятся в очень необычном состоянии: они выглядят пассивно или, наоборот, производят странные движения, не моргают, сидя с открытыми глазами и т.д. Но если гипнотизер говорит им сесть прямо и не выглядеть "странно", они действительно начинают вести себя по-другому — как "нормальные люди" и при этом продолжают реагировать на внушения.
Как известно, внушаемость у человека повышается даже от того, что ему говорят об участии "в опытах по гипнозу". Но она же повышается в смысле подверженности всем вышеперечисленным "гипнотическим" феноменам, если у людей просто есть положительное отношение к ситуации и лично к Вам. Разумеется, без всякого гипноза.

• Выходит, гипноз не существует?

Гипноз, все-таки, существует и неплохо помогает, однако проведенные Барбером эксперименты позволяют предполагать, что ничего особенно чудесного и уникального в гипнозе нет, как и в других измененных состояниях сознания.
Это означает, что и обнаружить какой-либо особый вред, который "злоумышленник" может нанести Вам через гипноз, также не удастся. Впрочем, данная закономерность давно известна специалистам.

• Это означает, что таинственные рассказы о действии гипнозом на расстоянии...

... бабушкины сказки, еще один образец народного фольклора. Если человек психически здоров, выспался ночью и обладает хотя бы средним уровнем интеллекта, никто не сможет насильно загипнотизировать его или причинить какой-то другой вред на расстоянии. Иначе все банки были бы уже давно ограблены, а все красивые девушки изнасилованы.

• Как же быть с рассказом Вольфа Мессинга о получении большой суммы денег в банке с помощью гипноза?

Артистам эстрады жизненно необходимо придумывать о себе разные истории, чтобы приковывать к себе внимание публики. Ведь Мессинг не мог в те годы ради собственной популярности жениться на Алле Пугачевой...
Иное дело, что можно незаметно "подготовить" собеседника к определенному воздействию, чтобы вызвать у него желаемую реакцию. При этом, однако, совершаются конкретные, хотя и малозаметные действия, связанные с подстройкой к собеседнику, устанавливается подсознательный канал связи с ним.

• Что это могут быть за действия?

Например, в процессе общения с Вами я придаю своей речи примерно такой же темп, как и у Вас, а затем постепенно... начинаю его... замедлять. Это означает... что... я веду Вас... в... нужном для... меня... направлении... расслабления.

• Прямо хочется спать... Какие еще есть способы подстройки и ведения?

Можно моргать с тем же темпом, с каким это делает собеседник, а затем делать это все чаще, закрывая глаза на более длительный промежуток времени.
Многое зависит от тонкости подстройки, от того, насколько незаметный, но важный для партнера признак Вы выбрали. Иначе подстройка превратится в карикатуру, и собеседник догадается о Ваших играх.
Приведу пример удачной подстройки и ведения, о котором было рассказано на семинаре по психологии. Одну студентку во время просмотра телевизионных передач очень раздражало, когда ее брат в самых "напряженных" местах фильма начинал постукивать подошвой ноги по полу. Любые замечания имели очень кратковременный эффект. Тогда студентка при очередном повторении данного эпизода взяла шариковую ручку и начала постукивать ею по подлокотнику кресла в таком же темпе, в каком это делал брат, а затем начала делать... это все... медленнее, пока не прекратила вовсе. Одновременно закончилось и постукивание ноги. Затем она решила сделать проверку результата и первая начала постукивать ручкой по подлокотнику. Ответный "сигнал" со стороны брата не заставил себя ждать.

• Все это очень интересно, но в нашем разговоре о гипнозе не хватает какой-то таинственности.

Серьезная наука и существует для того, чтобы эту таинственность заменить точным знанием.

• Означает ли сказанное, что гипноз и транс являются лишь "рабочими инструментами" в руках психотерапевта и не более того?

Не только. В повседневной жизни мы часто, сами того не замечая, входим в измененные состояния сознания. Например, едем в трамвае, уставившись в окно, забыв обо всем на свете. Или входим в лифт, нажимая кнопку нужного этажа и "отключаемся", глядя... как... загораются цифры... этажей, на... которые лифт... поднимается. И когда лифт останавливается на этаже, мы выскакиваем на лестничную площадку, обнаруживая через секунду, что не проехали и половины пути!
Состояния, близкие к трансовому, спонтанно возникают в циклических видах спорта: лыжах, плавании, беге. Один из принципов секты Шри Чинмоя* заключается в ежедневном беге с целью добиться измененного сознания. И так далее.

• Какие ощущения могут являться сигналами для человека о том, что он погружается в транс?

Искажение времени (ускорение или замедление), зрительные или слуховые галлюцинации, фокусировка внимания на внутреннем состоянии и "исчезновение" внешних раздражителей. Нередко также меняются физиологические параметры: дыхание, кровообращение, напряженность мускулатуры.

• Что делать, если Вы загипнотизировали человека, а "в положенный срок" он не может выйти из этого состояния?

Для психически здорового человека ничего опасного в этом нет. Если позволяет время, можно дать ему посидеть; при этом гипнотическое состояние перейдет в обыкновенный сон. Такие случаи периодически возникают во время тренинга на моих занятиях, и курсантам очень интересно за ними наблюдать. Обычно в такие моменты в кабинете устанавливается тишина, загипнотизированный чувствует, что в комнате что-то "изменилось" и, как правило, открывает глаза. Или можно, как советуют американские психологи Бэндлер и Гриндер в книге "Трансформейшн", подстроиться к дыханию человека, а затем еще раз более громким голосом вывести его из гипнотического состояния по определенным формулам дегипнотизации.

• Какие бывают виды внушений в гипнозе?

Две основных разновидности внушений — прямое и косвенное, причем используются они не только в гипнозе, но и в повседневной жизни. Типичный пример прямого внушения - это когда я кричу Вам: "Расслабиться!". Что Вы сейчас чувствуете?

• Напряжение.

Совершенно верно. Обычно прямая команда вызывает внутреннее сопротивление у человека с развитым интеллектом...

• Спасибо за комплимент...

... поэтому в трансе, да и в общении с клиентом опытный психолог использует завуалированные, косвенные внушения, которые как бы "не касаются" человека, а потому сопротивления у него вызывают.

• Как в таком случае можно сделать более косвенной команду "Расслабиться!"?

Нет проблем. Я приведу даже несколько подобных команд по мере нарастания в них компонентов косвенного внушения. Итак:

- Расслабиться! Вы расслабляетесь...
- Может быть, Вам захочется расслабиться... У меня есть друг, он прекрасно умеет расслабляться... (далее про друга, как он это делает).
- Коты отлично умеют расслабляться... (далее про котов, лежащих на солнышке).
- Десять лет назад я шел по берегу моря... Берег был пустынный..., волны плавно накатывались на песок... И когда я... смотрел на море... я начал... ощущать... нарастающий глубокий покой... И так далее.

Самое интересное, что в основе этих косвенных внушений лежит все та же замаскированная команда "расслабиться".
Класс работы психолога, а также любого человека, осуществляющего воздействие на людей (учителя, следователя, политика, наперсточника, оратора, гадалки, торговца, репортера, рекламодателя) во многом зависит от умения использовать косвенные внушения и вызывать у слушателей нужную реакцию.

• Нужную кому?

Нужную ему самому. Так что, состояния подавленного мышления и возникающего транса не столь уж редки. Скорее, наоборот, они как бы подстерегают нас на каждом шагу, и стоит дать слабину...

• Как уберечься от подобной "агрессии"?

Полностью уберечься не удастся, да и вряд ли в этом есть необходимость. Вы ведь не "уберегаетесь" от транспорта, если Вам надо на нем ехать. Другое дело, что Вы должны отличать свои истинные желания от тех, которые Вам пытаются внушить разные проходимцы. Вряд ли что-то серьезное может произойти, если у человека развито критическое мышление, и он не склонен верить в "чудеса".

• Чем же отличается серьезная гипнотерапия от действий всякого рода мошенников?

Современный психолог даже в трансе старается ничего не навязывать клиенту. Иногда он, вообще, не знает содержания проблемы, на которой человек сосредоточен, и является лишь бережным "проводником" пациента через транс, контролируя прохождение очередного этапа работы. Что касается клиента, то он, разумеется, сам приходит к психологу, желая найти необходимые решения своих проблем, как-то "измениться". Поэтому никакого внутреннего сопротивления умелому гипнотизеру оказано не будет.

• Существуют ли индивидуальные различия в способностях людей к погружению в транс?

Начальные различия есть, но они в итоге не так уж важны. Во-первых, менее способный к трансу человек постепенно "тренируется" в достижении глубоких стадий. Во-вторых, и это очень важно, пациенту для работы над своими проблемами зачастую нет необходимости в более глубоком трансе. В последнем случае эффекта как раз может и не быть в связи с тем, что клиент потеряет контакт с гипнотизером и "соскользнет" в обычный сон. Нередко психолог предлагает самому посетителю выбрать ту глубину транса, которая необходима для работы над проблемой.

• Есть ли для клиента разница, если он идет на гипноз к специалисту или занимается самогипнозом?

Лучше к специалисту, если это действительно специалист. Самогипноз тоже полезен, но в нем Вам придется "раздвоиться" на гипнотизера и гипнотизируемого, а это отражается на качестве и результате работы. Если же Вы владеете самогипнозом и пришли к опытному гипнотерапевту (а таких мало), то можете прямо сказать ему о той чисто технической помощи, в которой нуждаетесь.

• Существуют ли отличия между самогипнозом и медитацией?

На самом деле они очень небольшие. Просто акцент в медитации ставится на работу с теми или иными образами. Но это может использоваться как составная часть и в гипнозе, и в самогипнозе.

• Почему, по-вашему, в отношении гипноза существует так много слухов и мифов?

Такие слухи и мифы позволяют держаться на плаву разного рода шарлатанам, поскольку сбивают с толку их клиентов.

*Чинмой Кумар Гхош — религиозный и общественный деятель, создатель и руководитель религиозной организации «Церковь Центр Шри Чинмоя», координирующей деятельность общин адептов его вероучения в 46-ти странах мира.

Владислав Глебов, Земля (Sol III).

Источник: НПИ «Открытия и гипотезы» №6, 2011 г.

wwintspace.net