Тайна «золотого» сарматского захоронения под Астраханью

В пяти километрах от села Никольское Астраханской области, где обнаружили древнее захоронение с останками сарматских воинов и золотом, ровный песчаный грунт превратился в карьер. Благодаря масштабным археологическим исследованиям удалось установить, что сарматский курган был создан на месте погребения времен поздней бронзы — III тысячелетия до нашей эры.

В аккуратно рассеченных бороздах на площади в 750 квадратных метров, копаются археологи: вручную лопатами и ножами снимают верхний слой, затем берутся за веники и кисточки — и из-под крупиц песка появляется история.

— Изначально мы относили этот археологический памятник к железному веку (IV в. до н.э. — IV в. н.э.), но, когда вскрыли центральную основную часть, обнаружили, что курган многослойный, в нем несколько насыпей — рассказал Георгий Стукалов — научный сотрудник Астраханского государственного музея-заповедника, — и нижняя насыпь, предположительно, была сделана в эпоху бронзы — в третьем тысячелетии до нашей эры.

— Регион степной, и, вполне вероятно, кочевники приходили сюда раз в сто лет, организовывали новые захоронения и попадали друг в друга, — рассказал заведующий археологической лабораторией Астраханского государственного университета Дмитрий Васильев. — Следующий могильник возводили уже поверх первого. Их трех обнаруженных захоронений к самому раннему периоду археологи относят тот, что посередине, называя его между собой "грабительской ямой".

По версии археологов курган ограбили еще в древности, причем, скорее всего, те, кто и хоронил. Этот могильник был создан еще до эпохи сарматов, но окончательно можно будет сказать после окончания раскопок и завершения исследований. За время экспедиции обнаружено около 200 артефактов: котелки, ножи, зеркала, курительница для благовоний, поясные бляшки, миниатюрные золотые нашивки на балдахин, которым в древности украшали могилу, украшения из драгметаллов в виде головы лошади и даже останки самой лошади.

— Животное предположительно было ритуально убито

топором, чтобы отправить на тот свет вместе с хозяином, — рассказал Дмитрий Васильев.

Украшения уже вывезли с места раскопок, после исследования они пополнят коллекцию Астраханского музея-заповедника, а изучением останков займутся специалисты Института этнологии и антропологии РАН.