Притча о Десяти и Единственном
В земле, где тьма смешалась со светом, встретились десять человек, и каждый чувствовал в сердце: «Я не от мира сего». И решили они построить Град Истины, обнеся его высокой стеной, дабы не проникли туда суета и безумие людское.
Долгое время жили они в поиске, творя мудрые книги, слагая песни о вечном, и хранили заповеди. Но шли годы, и стены стали давать трещины. Сперва незаметно — кто-то принёс в город безделицу, купленную на базаре. Потом другой сказал: «А почему бы не посмеяться над глупостями мира? Ведь это же безобидно!» Третий начал торговать мудростью, требуя плату за знания.
Лишь один оставался верен. Он не брал денег за слова свои, не смеялся над пошлостью, не гнался за новыми безделушками. И когда другие стали богатеть, развлекаться и забывать о стремлении к высшему, он по-прежнему писал, творил и напоминал: «Не укради. Не прелюбодействуй. Не лги. Не поклоняйся идолам общества тьмы».
Но чем чище горел его свет, тем злее становились жители. «Он осуждает нас! — кричали они. — Он думает, что лучше всех!» Сперва насмехались, потом плевали в его след, а затем, схватив камни, прогнали из города со словами: «Исчезни, праведник! Ты портишь нашу радость!»
И когда он ушёл, город словно вымер. Книги потускнели, песни стали воем адским, а стены рухнули, впустив толпы беснующихся. Жители старели, болели, но не понимали почему. Лишь когда смерть постучала в двери, они вдруг увидели правду: тот, кого они изгнали, носил в себе свет, который питал их души. Они отвергли Христа — не в одеждах нищего, а в облике собрата. И как фарисеи, распявшие Спасителя, они сами подписали себе приговор.
«Горе вам, называющие зло добром! — прозвучал в ветре голос. — Вы убили не его, а себя».
Мораль:
Истина не в стенах, а в сердцах — можно построить город, но если души пусты, он падёт.
Ненависть к святости — это ненависть к собственному спасению (Ин. 1:11).
Крест повторяется — кто не узнаёт Христа в ближнем, тот предаёт Его снова.
«Так и будет до скончания века: свет приходит к своим, но свои не принимают его» (ср. Ин. 1:11).
