Ковчег из камня: кто на самом деле построил пирамиды Гизы и зачем?

Образ Ноя, спасающегося в деревянном ковчеге, — лишь верхушка айсберга. Гораздо более древние и грандиозные свидетельства глобального катаклизма и целенаправленного спасения знаний зашифрованы в монументальных каменных структурах по всему миру, главные из которых — пирамиды плато Гиза. Кто же был их истинным архитектором и какова их подлинная функция?

Мудрецы, предвидевшие потоп: Гермес и «Восьмёрка»

Древние историки — от Иосифа Флавия до арабских хронистов — единодушно приписывают строительство пирамид не египетским фараонам исторической эпохи, а допотопным мудрецам. Иосиф Флавий в «Иудейских древностях» пишет, что сыны Сифа, предвидевшие два уничтожения мира (огнём и водой), воздвигли две колонны — каменную и кирпичную, чтобы сохранить знания для будущих поколений. «Сия [колонна] существует в земле Сириад [Египет] до сего дня», — утверждает он. Эта каменная колонна отождествляется с Великой пирамидой.

В герметической и арабской традиции строителем пирамид называется Гермес Трисмегист (Тот), которого часто связывают с библейским Енохом. Согласно этим преданиям, Гермес и его восемь сподвижников («Гермес и Восьмёрка») возвели монументы для спасения от потопа и сохранения всех наук. Пирамида была не гробницей, а неприступным хранилищем знаний и убежищем.

«Дом с заострённой вершиной»: настоящий «ковчег»

Лингвистический анализ древних текстов проливает свет на истинную природу «ковчега». В Кумранских свитках при описании сооружения, которое должен построить Ной, используется выражение, означающее «его высота была собрана вверх» — указание на заострённую вершину, пирамидальную форму. Доктор А. Юдицкий, специалист по древнееврейскому языку, подтверждает это прочтение. Таким образом, библейский «ковчег» (теба — «ковчег», «сосуд») мог быть не кораблём, а стационарным каменным сооружением — горой или пирамидой.

Это находит отражение в шумеро‑аккадских текстах, где обитель богов именуется «Э‑КУР» — «Дом горы с заострённой вершиной». В «Поэме о Нинурте» этот Дом описывается так:

Дом, чьё основание — камни, [что достигают] воды; великий периметр его установлен в глине… Гора, по которой Уту [бог солнца] восходит.

Интересно, что титул «Владычицы Дома с Заострённой Вершиной» (Нин‑Ти — «Госпожа Жизни») носит богиня‑созидательница, участвовавшая в создании людей.

Функция: энергетическая станция и убежище

Описания Э‑КУРа выходят далеко за рамки простого здания:

«Дом, чьи внутренности пылают красноватым (reddish) светом Небес, луч [энергии] творения, далеко простирающийся… Его величие касается плоти… Его внутреннюю глубину люди проникнуть не могут».

Эти характеристики — внутреннее свечение, излучение энергии, недоступность внутренних помещений — идеально соответствуют гипотезе о энергоинформационном назначении Великой пирамиды. Египетское название пирамиды — «Пер‑Нетер» — означает «Дом Энергии» или «Дом Природы/Божественного». Она могла быть геодезическим маркером, генератором или приёмником планетарной энергии, связанным с электромагнитной сетью (grid) Земли.

Генетические и археологические данные указывают на миграцию носителей этой высочайшей культуры. Культовый комплекс Гёбекли‑Тепе (X тысячелетие до н. э.) демонстрирует те же мегалитические технологии и, возможно, является ранним прототипом или наследием той же традиции. Жреческие элиты Шумера и Египта, как показывают антропологические исследования, обладали ярко выраженным долихоцефальным (вытянутым) строением черепа, что было естественной родовой особенностью, а не результатом искусственной деформации. Эта черта прослеживается у правителей и жрецов, считавших себя прямыми потомками или наследниками «богов» — «Сияющих» или «Наблюдателей».

«Те, кто видят и вращаются»: Стражи и запрет на перемещение

Ключ к пониманию лежит в фигурах «Наблюдателей» (древнеевр. nun resh’ayin — «те, кто видят и вращаются/стерегут»). В месопотамских текстах они — «Великие, Которые Видят и Вращаются по Орбите». Это не метафора. В поэме «Нергал и Эрешкигаль» содержится намёк на то, что боги не всегда могли свободно перемещаться между мирами:

«Ты не можешь подняться [на небо], в свой год ты не можешь взойти пред лик наш; и мы не можем спуститься, в наш месяц мы не можем сойти пред лик твой».

Это указывает на циклическую зависимость межмирных путешествий от планетарных расположений (alignments) и орбитальных позиций. Пирамиды, расположенные в строгой корреляции с созвездиями, могли служить стабильными порталами или маяками в такие периоды «небесной изоляции».

Заключение: наследие ради выживания

Таким образом, пирамиды Гизы предстают не как тщеславные гробницы, а как спасительные ковчеги знаний, построенные посвящёнными мудрецами (Гермес‑Тот‑Енох и его круг) на основе сакральной науки, переданной «Сияющими Наблюдателями». Их цель была тройной:

• физическое спасение от повторяющихся глобальных катаклизмов (потопов);

• сохранение и передача всего свода знаний (астрономии, геодезии, «принципов природы») через неразрушимые каменные архивы;

• поддержание связи между измерениями или мирами, служа энергетическими станциями в ключевых точках планетарной сети (grid).

Утверждение, что эти сооружения были построены примитивными методами с помощью медных инструментов, не просто ошибочно — оно игнорирует целый пласт древних свидетельств, лингвистических ключей и антропологических данных. Пирамида — это застывшее в камне послание: предупреждение о циклических катастрофах и технология выживания, оставленная теми, кто однажды уже спас человечество и стремился обеспечить его будущее. Это истинный «ковчег», переданный нам через глубины времени.