Пересмотр хронологии империи инков: радиоуглеродные даты меняют историю

Традиционная хронология империи инков рухнула. Новые радиоуглеродные даты показывают, что империя существовала дольше, чем считалось, и встретила больше сопротивления.

Сомнительные даты

Пятнадцать лет назад археолог Деннис Огберн из Университета Северной Каролины в Шарлотте столкнулся с невозможными, на первый взгляд, радиоуглеродными датами. Они происходили из Чамаикала — небольшого объекта в южном Эквадоре, где Огберн нашёл инкскую керамику и оружие, но не обнаружил бытового мусора или других признаков долгого проживания. Он заключил, что это был инкский военный форпост, построенный и ненадолго использованный во время экспансии империи из Куско.

Согласно традиционной хронологии, которой археологи пользовались более полувека, инки завоевали южный Эквадор между 1463 и 1471 годами, в правление императора Пачакути и под военным руководством его сына Топы Инки. Но когда Огберн датировал семя, древесину и уголь из самых ранних слоёв Чамаикала, оказалось, что форпост, вероятно, построен десятилетиями раньше — между 1432 и 1451 годами.

Это озадачивающее открытие перекликалось с другими находками на противоположном конце империи. В Аргентине несколько археологов получили инкские радиоуглеродные даты, которые были более чем на 50 лет старше, чем должны были быть. Их выступления встречали скептицизм и враждебность, а данные в основном игнорировали.

Что стояло за традиционной хронологией

Огберн решил, что расхождение стоит воспринимать серьёзно. Традиционная хронология инков — недолговечной империи, не оставившей собственных письменных записей, — опиралась на испанскую колониальную хронику, которая, как утверждалось, фиксировала более ранние устные истории инков. Она утверждала, что империя существовала всего 94 года от основания до начала испанского завоевания в 1532 году и встретила мало сопротивления, распространяясь по Андам.

Добавление всего нескольких десятилетий к началу этого сжатого временного промежутка, понял Огберн, означало бы, что всё ещё загадочная империя влияла на политику и культуры Южной Америки гораздо дольше, чем понимали археологи. А народы, с которыми инки сталкивались, получали больше времени, чтобы реагировать на имперскую экспансию, приспосабливаться к ней или сопротивляться. В 2012 году он опубликовал статью в журнале Radiocarbon с призывом к андийским археологам начать строить новую хронологию инков на основе одних только радиоуглеродных дат.

Что изменилось

Теперь, благодаря статистическим методам, сокращающим неотъемлемые неопределённости радиоуглеродного датирования, и растущему числу надёжных дат из объектов по всей империи, археологи ближе к этой цели, чем когда-либо. Критическая масса исследователей согласна. На встрече андийских исследователей в Папском католическом университете Перу в прошлом году участники единогласно проголосовали за то, чтобы отказаться от традиционной хронологии и начать заново.

Задача остаётся сложной, говорит Эрик Марш, археолог и эксперт по радиоуглероду из Национального научно-технического исследовательского совета Аргентины. «У нас пока нет чего-то, что полностью заменило бы традиционную хронологию», — говорит он. Но уже то, что он и другие узнали, подтверждает некоторые из самых удивительных утверждений империи о её внезапном основании и одновременно подрывает её пропаганду в важных отношениях. Новые даты — как для инков, так и для обществ на их пути — превращают историю покорения сверху вниз в историю переговоров, сотрудничества и сопротивления снизу вверх.

Почему инки не оставили хронологии

Когда пионер андийской археологии Джон Роу разрабатывал традиционную хронологию инков в 1940-х годах, письменные записи были единственным надёжным способом определить возраст чего-либо. Это ограничивало датирование культурами с расшифрованной письменностью, такими как Древний Египет, или хотя бы с расшифрованными календарями, как у древних майя. Инки, как и другие андийские культуры, письменности не использовали. Вместо этого чиновники вели учёт внутренней работы империи с помощью кипу — серий узелковых шнуров, записывавших числа и, вероятно, широкий спектр другой информации.

Возможно, инкский исторический календарь остаётся нерасшифрованным в более чем 1000 кипу, известных на сегодня. Но Теренс Д'Алрой из Колумбийского университета, один из исследователей, впервые нашедших ранние инкские даты в Аргентине, считает это маловероятным. Инки отслеживали месячные лунные циклы, годовые сельскохозяйственные циклы и последовательность правителей, объясняет он, но не объединяли эту информацию в линейную хронологическую историю. В этом не было необходимости, потому что для инков прошлое не было фиксированным. Взаимодействуя с материальными свидетельствами прошлого — иногда разрушая их, — инки могли изменять свою историю в соответствии с политикой настоящего.

Как новые даты меняют картину

Новые даты с окраин империи также меняют представление археологов о том, как выглядело инкское завоевание. Роу писал, что инки располагали «небольшой, но эффективной армией, которая могла быстро захватывать огромные территории и, по-видимому, могущественные государства с небольшим сопротивлением». Но теперь исследователи видят, что экспансия была гораздо более постепенной. Инкские артефакты, инфраструктура и архитектура часто появлялись в соседних объектах с разницей в десятилетия и существовали в течение значительно различающихся периодов времени. «Это не армия, которая продвигается от города к городу, — говорит Франсиско Гарридо из Национального музея естественной истории в Сантьяго. — Это скорее семена, которые рассеиваются одновременно, но производят что-то разное в каждом месте».

Истории народов, которых инки стремились подчинить, столетиями невидимые, также выходят на свет благодаря новым датам. И оказывается, инки встретили гораздо более устойчивое сопротивление, чем империя когда-либо признавала.

Сопротивление, которого не ждали

Элизабет Аркуш из Питтсбургского университета и её коллеги обнаружили, что на альтиплано пукары — укреплённые поселения на вершинах холмов — и инкские объекты сосуществовали от 30 до 60 лет. Некоторые из крупнейших горных фортов активно строили оборонительные стены спустя десятилетия после появления первых инкских объектов около 1400 года. «Это не доинкское. Это неинкское, — говорит Аркуш. — Многие пукары представляли собой продолжающееся сопротивление».

В долине Копьяпо Гарридо нашёл свидетельства того, что покорённые общины отталкивались от имперского господства. Его новые радиоуглеродные даты для объекта Иглесия Колорада показали, что между 1400 и 1440 годами инки агрессивно перестраивали деревню и, по-видимому, убивали тех, кому это не нравилось. Гарридо изучил обезглавленные человеческие черепа с просверленными отверстиями, что позволяет предположить, что их выставляли как трофейные головы, прежде чем выбросить в мусорную кучу. Местные жители выражали недовольство, намеренно исключая инкскую керамику из своих кладбищ. «Это была форма неповиновения, отказа сотрудничать с инкским проектом», — говорит Гарридо.

Что остаётся

Сопротивление, возможно, заставило инков пересмотреть подход. Более поздние даты Гарридо показывают, что после 1440 года инки сосредоточили своё присутствие near места, посвящённого выплавке меди, их главному экономическому интересу в регионе, и оставили местные деревни самим себе.

Только радиоуглеродные даты могут различить эти возможности или выявить другие. На следующий день после обнаружения инкской тарелки в Сиклани Инкаканча Аркуш и Райан Смит из Университета штата Аризона собрались вокруг ниши во внутренней стене. Аркуш запустила мастерок в раствор между камнями и извлекла высохшие стебли местной травы ичу, которые строители добавляли в смесь. Смит поймал растительные остатки в карман из алюминиевой фольги, предназначенный для радиоуглеродной лаборатории. В отличие от многих инкских археологов до них, они не имеют представления, каким будет ответ.