В истории науки есть противостояние, определившее судьбу физики на столетие вперед. Альберт Эйнштейн и Нильс Бор спорили о природе реальности. Эйнштейн не мог принять идею, что Бог играет в кости. Бор настаивал: квантовый мир устроен именно так — вероятностно, неопределенно, странно.

Смерть — естественный финал земного пути. Так устроен мир, так учат нас с детства. Но во всех религиях, во всех культурах, на всех континентах есть исключения. Люди, которые не умерли, а были взяты в небеса живыми. Их тела не нашли в могилах. Они просто исчезли, оставив после себя только предания и веру.

В Мали догоны веками хранили знание о Сириусе В — звезде, невидимой без телескопа. Откуда у них это знание?

Описания этих существ заставляют задуматься: с кем на самом деле встретились предки современных жителей Восточной Африки?

В одном из парков есть дерево, под которым всегда хочется остановиться. Ветви тянутся к прохожим, словно приглашая присесть и прислониться спиной к шершавому стволу. Сотни людей проходят мимо каждый день, и лишь единицы замечают это приглашение. Но те, кто останавливается, иногда чувствуют нечто странное — как будто от дерева исходит едва уловимая энергия.

В истории человечества периодически всплывают артефакты, которые не вписываются в привычное течение времени. Картины, на которых изображены предметы, появившиеся спустя десятилетия после смерти художника. Книги, описывающие события, случившиеся через сто лет после их написания. Обычно такие находки объявляют подделками или совпадениями. Но иногда совпадений набирается слишком много.

Доктор Роберт Мэлоун, биохимик, стоявший у истоков технологии мРНК-вакцин, сделал заявление, способное перевернуть представления об истории одной из самых загадочных болезней современности.

В русском православии есть образ Богоматери, который малоизвестен широкому кругу верующих, но хорошо знаком тем, кто искал защиты от вооруженного нападения. На иконе «Взбранная Воевода» Дева Мария изображена в воинском облачении — в шлеме, в латах, с непобедимой державой в руках. Та самая Богородица, которую мы привыкли видеть с младенцем на руках, предстает здесь как грозная воительница.

Спаситель мыслится как мужская фигура. Но Откровение Иоанна Богослова, главная книга о конце времен, содержит и иной образ. В 12-й главе появляется «жена, облаченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд». Сейчас, когда мир входит в период великих перемен, этот образ возвращается. Но возвращается не как абстракция, а как живое явление. И является он в облике, который был приготовлен для него тысячелетиями.

16 марта 1891 года, около половины третьего пополудни, Морхаус и Оуэнс вышли с поезда на станции Вандербильт-авеню и направились на поиски некоего торговца по фамилии Крузен. На углу Вандербильт и Атлантик-авеню, прямо перед входом в салун Томаса Кейна, прогремел взрыв.