Есть мнение: Разгадка феномена летающих тарелок

4.08.11 Очень интересный материал, это даже не статья, а личное мнение одного человека, но от этого оно не стало менее интересным. Рекомендую к прочтению

От автора (Volk): Не волнуйтесь, это не перепечатка из газет, это аналитика, где всё ясно, как Божий день.

Мой знакомый писатель-фантаст Алексей Андреев еще в девяностых взял себе псевдоним Мэри Шелли. Под этим псевдонимом вышла и его киберпанковская "Паутина". Только сегодня я догадался, почему он себя так назвал. Для меня, как и для большинства современных людей, фантастика началась с Жюля Верна и Герберта Уэллса. У Верна я прочитал полное собрание сочинений из домашней библиотеки, у Уэльса 8 томов из 15 полного собрания сочинений в библиотеке школьной. И то, и другое я сделал еще до совершеннолетия, то есть расходовал свою молодую жизнь довольно бездарно.

Но оказывается, что летописцы научной фантастики обычно относят ее зарождение к началу девятнадцатого века. Некоторые предпочитают находить ее истоки в рассказах Эдгара По (я читал мельком один-два его рассказа). Другие считают первым научным фантастом его английскую современницу, Мэри Шелли (жену знаменитого поэта). Ее "Франкенштейн" представляет собой сочетание фантастической науки с оккультизмом, ставшее впоследствии характерным для множества фантастических книг. Вот значит откуда Леха Андреев взял себе псевдоним! Основоположник новой научной фантастики кибер-эпохи, дескать. А "Франкенштейна" я знаю только в экранизации, не помню чьей.

От "макулатурных" выпусков 30-40-х годов научная фантастика достигла в последние десятилетия статуса вполне респектабельного интернационального литературного жанра. Стало быть надо понять, как мы в это болото вступили и как оттуда вылезти достойно.

Это была присказка. Теперь сказка.

Дух научной фантастики проистекает из служащей ему основой идеологии, которая чаще подразумевается, чем находит себе выражение в словах и которую разделяют практически все, кто работает в области научной фантастики. Ее можно изложить в следующих четырех пунктах-основаниях:

1. Религия в ее традиционном смысле отсутствует или преподносится весьма поверхностно. Сам по себе этот литературный жанр, безусловно, является продуктом постхристианской эпохи. Вселенная в научной фантастике — всецело мирская, хотя нередко с мистическими обертонами оккультного или восточного характера. Бог если и упоминается вообще, то лишь как неопределенная и внеличностная сила, а не личностное существо (например, какая-то "сила" в "Звездных войнах" — космическая энергия, имеющая как добрую, так и злую сторону, что-то типа энергии ци, она же прана). Растущее увлечение современного человека научно-фантастическими темами — прямое отражение потери традиционных религиозных ценностей.

2. Центром научно-фантастической вселенной (вместо отсутствующего Бога) является человек — обычно не такой, как сейчас, а такой, каким он "станет" в грядущем согласно современной мифологии эволюции. И хотя в героях научно-фантастических историй еще можно признать людей, весь интерес автора сосредоточен не на их человеческих качествах, а на их общении с "суперменами" (сверхчеловеками) разного рода, от "высокоразвитых" рас будущего до обитателей других галактик. Идея возможности "высокоразвитой" разумной жизни на других планетах настолько стала частью современного сознания, ее преподносят ее как нечто само собой разумеющееся. Серьезные ученые также рассуждают о том, что "внеземные" существа уже много веков назад посещали 3емлю и что сегодня мы, может быть, стоим на пороге "второго пришествия" разумных существ из космического пространства.
Современные католические и протестантские богословы рассуждают о возможной природе "внеземных" рас, но я сам такое не читал. Просто слышал, что это мировоззрение пронизало всё, так что даже современный римский папа не станет спорить по поводу существования жизни на других планетах.

3. Мир и человечество будущего видятся научным фантастам как некая "проекция" современных научных открытий; на самом же деле, однако, эти "проекции" удивительно близко напоминают ежедневную реальность оккультных и откровенно демонических опытов многих веков. Среди свойств, которыми обладают "высокоразвитые" существа будущего, мы видим такие: общение путем телепатии, способность левитировать, материализовываться и дематериализовываться, превращать видимую форму вещей или создавать иллюзорные сцены и существа силой "чистой мысли", передвигаться со скоростями, намного превышающими возможности современной техники, завладевать телами землян; а также развитие "духовной" философии, которая "превыше всех религий" и сулит состояние, в котором "развитые разумные существа" уже более не будут зависеть от материи. Все это — стандартные приемы и посулы колдунов и бесов. Стремление выйти за пределы нормального опыта посредством изображения действующих лиц и событий, которые преодолевают границы пространства и времени в том виде, в каком они знакомы нам можно найти во всех главных циклах Лукьяненко — о Лорде с планеты Земля, Черновике/Чистовике, о дайверах Глубины, во всех его дозорах.

Научная фантастика в целом обычно не очень-то научна и не так уж футуристична, скорее это отступление к "мистическим" истокам современной науки — к науке до эпохи "Просвещения" ХVII—ХVIII веков, которая была значительно ближе к оккультизму. Сегодняшние исследования и эксперименты по парапсихологии также указывают на грядущее слияние науки с оккультизмом — перспектива, с которой научная фантастика находится в полном согласии.
Однажды я подцепил чью-ту цитату на подумать: "высшая ступень гуманизма — это оккультизм". Пока так ее и не подумал, но можно сделать это и на примере фантастики.

4. Как "футуристский" жанр, научная фантастика почти по самой своей природе склонна к утопичности; немногие романы или рассказы посвящены целиком описанию совершенного общества будущего (Туманность Андромеды), но в большинстве из них авторы пишут об "эволюции" современного общества, превращающей его в нечто более высокое, или о встречах с высокоразвитой цивилизацией иных планет, надеясь на возможность разрешить сегодняшние проблемы и справиться со всеми недостатками человечества. Сейчас правда пошел крен в антиутопии, но да ладно. "Совершенные существа" из космического пространства часто наделены качествами "всезнания", и посадки космических кораблей на Землю часто возвращают "апокалипсические" события — как правило, сошествие благожелательных существ, которые хотят руководить людьми в их "эволюционном совершенствовании" (прямо как в одной из теорий 2012 года) . Одним словом, сама научно-фантастическая литература является ясным знаком потери христианских ценностей и христианского взгляда на мир; она стала могучим средством насаждения нехристианской философии, взглядов на жизнь и на историю, она стала главной силой, заставляющей надеяться или даже ждать "гостей из космоса", которые решат все проблемы человечества и поведут человека к новому, "космическому", веку в истории и прочей эре Водолея. И хотя с виду научно-фантастическая литература научна и нерелигиозна, на самом деле она является ведущим проповедником (в мирской форме) того "нового религиозного сознания", которое затопляет человечество по мере отступления от христианства.

Все это необходимо помнить, и приступая к написанию фантастических рассказов или приступая обсуждению действительных сообщений о появлении неопознанных летающих объектов.

Я поверил в НЛО еще весной 1984 года, на год раньше, чем поверил в Бога.
Перестал верить в НЛО я только в этом 2011 году, тоже весной. Всего 27 лет, то есть это одно из самых длинных моих заблуждений. Одновременно 27 лет - это ровно три 9-летних цикла Черной Луны, которая символизирует у астрологов заблуждения нашего разума. Крепко меня тогда скрутило — хотел бы, чтобы у других морок рассеялся пораньше. И это несмотря на то, что у меня мощные ангелы-хранители: в августе 1986 года они не дали меня разбудить, чтобы посмотреть на НЛО, которое в 4 часа ночи настигло наш поезд Мурманск-Москва в районе станции Полярный круг. А мой друг который это видел, пытался фотографировать и зарисовывать, сильно в это поверил прямо той ночью.

Однако вернемся к проблеме с точки зрения православия, а не личных впечатлений.

Хотя необычайные летающие объекты наблюдались время от времени и в прошедшие века, их "современная история" как массового явления начинается в годы непосредственно после второй мировой войны. Америка начала интересоваться ими после наблюдений в 1947 году (Ангар-18), а в 1946 году произошла целая серия встреч в Швеции и других странах севера Европы. Европейская пресса тогда пестрела рассказами об этой волне наблюдений, и в Швеции о них говорили повсюду; было зарегистрировано около тысячи наблюдений, но ни разу не была выдвинута гипотеза о "внеземном" или "межпланетном" их происхождении.
И это было правильно. Кстати, во время моей гиперборейской экспедиции а августе 2010 я при большей удаче и больших денежных вложениях мог посмотреть на места, где как раз были германские заводы по производству моделей летающих тарелок — это на Печенге, в пограничном районе Мурманской области.

В 1984 году в отечественном самиздате появилась книга военного переводчика Б.Шуринова, который скомпилировал в своем переводе статьи западных СМИ об НЛО, к которым имел доступ по работе, и издал в машинописном виде. Эту книгу в том же 1984 году читала моя более великовозрастная подруга, вкратце рассказывала, и я тогда принял к сведению, что летающие тарелки:
а) есть
б) являются не предметом веры, а тестом на интеллект.

Так вот согласно этим западным источникам пошли просто волны сообщений о тарелках: волна 1947, волна 1948, волна 1949 и наконец волна 1952 года, которая стала уже интернациональной. Тарелки с тех пор видят повсюду.
В 1985 я смотрю первые для себя слайды тарелок, в 1986 году счастливо избегаю личного просмотра тарелки, стоящей на хвосте из такого же белого огня, потом смотрю цикл перестроечных передач "НЛО: необъявленный визит". В 1990 году в моем последнем лыжном похоже в Восточном Саяне руководитель в разговорах у костра признается, что прежде встречал в лесу с отцом НЛО. В 1997 году я узнаю, что мой родственник по материнской линии, бывший КГБшник дважды встречался с тарелками. Из этих рассказов я узнал, что ангелы-хранители бывают мощными не только у меня. Первый раз он встречает тарелку, когда едет в ГБшном автобусе чуть ли не прямо мимо Лубянской площади. Он видит тарелку в окне автобуса, оглядывается на окружающих, а они все до единого смотрят в пол. Второй раз в собственной квартире в Крылатском, в доме, соседним с домом Ельцина, он видит тарелку, стоит у окна, долго зовет жену, но она почему-то не подходит. То есть как видишь, людей всячески уберегают от НЛО. Только некоторые отдельные личности почему-то беззащитны. Они-то потом и дают свидетельские показания для уфологов. Его дочь постоянно видит во сне события на другой планете. Она, кстати, очень православная женщина, ее это очень угнетает.

Я с удовольствием смотрю сериал "Секретные материалы". Это единственный сериал, который я посмотрел, будучи взрослым человеком. До этого у меня были только сериалы моего детства "Семнадцать мгновений весны" и "Четыре танкиста и собака".

Наконец в 2007 году я попадаю на лекции Анатолия Мартынова, где он рассказывает очень оригинальные подробности про тарелки и так называемых инопланетян. Я даже ему поверил в тот момент. Общий смысл в том, что Земля многомерна, и это можно попытаться проиллюстрировать даже математически. А гуманоиды суть жители Земли, но Земли другого измерения. И мы, дескать, разделены вакуумным барьером. После ядерных взрывов Хиросимы-Нагасаки и всяческих ядерных испытаний конца сороковых, когда Штаты и мы ковали свои ядерные щиты, им от нас тоже прилетели отголоски этих взрывов, преодолевших вакуумный барьер. И, дескать, они забегали и стали к нам часто летать на своих тарелках. А заодно воровать воду, а иначе как же так: Гренландия тает и тает, а уровень океана не повысился?..

Кстати, Мартынов утверждает, что лично видел серого гуманоида (зета) прямо в ложе БДТ в Ленинграде, ну в смысле он туда заглянул и отпрянул, а не сидел весь спектакль.

Дальше идут последние нулевые годы. Работает сайт "Зеты говорят" на многих языках, включая русский. Там только много информационного мусора. Даже ссылку не даю.

А новоиспеченный патриарх Кирилл говорит прессе, что НЛО — это чистые бесы, и мне тогда кажется, что у него элементарно не хватает фантазии. Однако год назад я узнаю, что Кирилл просто повторяет сведения из одной книжки Серафима Роуза. В отличие от Кирилла, Серафим Роуз — для меня авторитет. В 1993 году, когда я крестился, я имел в своем активе только одну православную книгу — как раз Серафима Роуза — "Душа после смерти". У меня ее, кажется, заиграли, но она есть на моем сайте "Смерть в Интернете". В общем я тогда уже слегка насторожился.

А в этом году, изучая Книгу Бытия и вообще креационизм, я убедился что инопланетян на других планетах нет и быть не может, потому что они Богу там просто не нужны. Их существование противоречит не только слову Божьему, но самой его логике. Земля — единственный центр мира, где и должны случиться все (!) мировые события, после которых Бог отделит агнцев от козлищ. А еще после этого — конец прежней истории и существующему миру звезд и планет. А вся фантастика — мусор и макулатура. Все разговоры об обитаемых мирах в количестве 80 тыс. цивилизаций — одна из важнейших бесовских сказок, почти равная по значению (и делаемой на нее ставке) дьявольской уловке про реикарнацию.

Единственное, что заставило ученых, военных и журналистов за последние годы воспринимать явления НЛО всерьез, это вовсе не вещественные доказательства их реальности, а тот факт, что многие серьезные и достойные доверия люди видели нечто не поддающееся объяснению, что произвело на них неизгладимое впечатление. Вот мой друг Сергей в 1986 году...

Поэтому и я не ставлю точку и продолжаю письмо дальше.

Сочетание зачастую неподдельной реальности впечатлений при встрече с НЛО (особенно в "близких контактах") с почти полным отсутствием вещественных доказательств приводит к тому, что изучение НЛО по своей природе представляет собой главным образом не изучение физических явлений, а в основном разбор показаний свидетелей, оценку их достоверности, последовательности. Уже одно это переносит исследования, скорее, в область психологии, и этого достаточно, чтобы убедить нас, что упорные поиски "вещественных доказательств" — это неправильный подход к проблеме. Однако и высказывания о том, что "чудесные космические корабли" всего лишь "волшебные сказки для взрослых", может быть, не так уж далеки от истины. Наблюдения НЛО — это одно, а та интерпретация, которую люди дают собственным (или чужим) наблюдениям, — это совсем другое: первое может быть вполне реально, а второе становится "волшебной сказкой" или мифом наших дней.

А это значит, что интерпретация — объяснение, которое должно быть дано этим событиям, — приобретает первостепенное значение; стоит ли за ними реальный контакт с гостями из космоса или это всего лишь объяснение, внушенное "духом времени", контактов совсем другого рода?

Отдельно полагалось бы рассмотреть "контактеров", которые постоянно встречаются с существами с НЛО, часто передают от них псевдорелигиозные послания о "высокоразвитых" существах на других планетах, которые собираются прийти, чтобы принести "мир на землю". Но эти контактеры как раз более привычны. (Таких контактеров с бесами было полно во все века, взять того же пророка Мухаммеда).

В активе уфологии есть похищения людей и рассказы под гипнозом.

Если бы это были встречи с обычными земными воздушными кораблями, сообщения звучали бы не особенно убедительно. Далее, сами психиатры предупреждают, что результаты глубокого гипноза весьма ненадежны; сам гипнотизируемый часто не может отличить истинные факты от "внушений", запечатленных в его мозгу самим ли гипнотизером или кем-нибудь во время предполагаемого "близкого контакта". Регрессивный гипноз после которого знакомая певица Елена "вспомнила" пяток своих прежних жизней и еще продолжала наяву "вспоминать", тому пример. Обычно их пересказывает падший ангел, который приставлен к человеку: ему более 7 тыс. лет и он навидался с близкого расстояние множество жизней (можно даже их приблизительно оценить, до рождения Христа это 14 поколений по три раза, а потом еще 2000 лет, когда средняя продолжительность жизни принимается в 60 лет, то есть получается около 75 жизней, которые падший ангел за левым плечом знает в малейших деталях).
Но даже если эти переживания не вполне "реальны" (как объективные явления в пространстве и времени), сам факт, что такое множество их "внушено" людям за последние годы, имеет большое значение. Без сомнения, за случаями "похищения" также скрывается нечто, и надо искать объяснения этих явлений в другом направлении.

Ну и круги на полях абсолютно реальны, не человеческих рук дел, и они появляются во все более изощренных видах. С нами явно пытаются общаться. И передать какую-то информацию. Кто и зачем?

Подобные происшествия, и особенно "близкие контакты" заметно связаны с "паранормальными" и оккультными феноменами. Непосредственно перед встречей с НЛО люди порой видят странные сны, или слышат стук в дверь, когда за ней никого нет, или к ним приходят странные посетители; некоторые свидетели получают от НЛО-навтов телепатические сообщения; НЛО теперь просто материализуются и дематериализуются, вместо того чтобы прилететь и улететь на высоких скоростях, как делали прежде, не утруждают себя показать весь мультфильм. Иногда имеют место "чудесные исцеления" поблизости от них или при облучении их светом (это было как раз любимой темой перестроечной телепрограммы "НЛО: необъявленный визит"). Но "близкие контакты" с НЛО чреваты также лейкемией и радиационной болезнью; часто наступают трагические психические явления: деградация личности, безумие, самоубийства.

Нарастание "психического компонента" в связи с НЛО заставило искать аналогию между наблюдениями НЛО и оккультными феноменами и пытаться найти ключ к пониманию НЛО в психических эффектах, которые они вызывают. Многие отмечают подобие феномена НЛО и спиритизма 19-го века, который тоже сочетал психические явления со странными физическими эффектами, но пользовался более примитивной "технологией". В общем, с 1970-х по нулевые годы мы, если судить по газетам, стали свидетелями постепенного исчезновения пропасти между "нормальными" феноменами НЛО в прошлом и культами НЛО, что можно отнести на счет возросшей восприимчивости человечества этого десятилетия к оккультной практике.

Мысль о гостях из космоса стала "великим мифом" или "чудесной неправдой нашего времени". Так что заниматься фантастикой зачастую означает поддержание этого мифа, то есть дело небогоугодное.

Только недавно серьезные исследователи стали соглашаться с тем, что НЛО, хотя и имеют некоторые "физические" характеристики, все же не могут быть чьими-то "космическими кораблями", но явно принадлежат к области парапсихологических или оккультных явлений.

И вправду, почему, например, так много НЛО "приземляются" прямо посреди дороги? Почему столь совершенные корабли требуют частых "починок"? Почему их обитателям нужно собирать такое множество камней, анализов (вновь и вновь, уже больше 25 лет) или "тестировать" такое множество людей, если они и вправду разведочные корабли с других планет, как это обычно утверждают "гуманоиды"? Не служит ли идея "гостей из космоса" для "прикрытия и маскировки реальной, бесконечно более сложной природы технологии? Ответ положительный. Мы как раз имеем дело с системой контроля. То, что происходит при контактах с НЛО, можно назвать контролированием человеческих верований. С каждой новой волной НЛО их влияние на общество становится все значительнее. Все большая часть молодых людей увлекается космосом, психическими феноменами, новыми областями сознания. Появляется все больше книг и статей, изменяющих общественное мнение и значит, нашу цивилизацию. Вполне возможно заставить большую часть любого общества поверить в существование сверхъестественных рас, в реальность летающих машин, в многочисленность обитаемых миров, разыграв перед ними несколько тщательно разработанных сцен, отдельные детали которых приноровлены к культуре и суевериям данного времени и места.

Главная база показов НЛО — Мексика (так как колдуны, эльфы — традиционная мексиканская вера): трижды во время военно-воздушного парада в честь дня независимости, один раз во время передачи полиции новых автомобилей в присутствии некоторых VIP страны.

Главная база кругов на полях — Англия, так как туда проложен информационный канал (я бы даже сказал "информационный хайвей").

НЛО становятся частью большой дьявольской игры, другими компонентами которой являются "Эра Водолея/Новый век", "Встреча 2012 года/11.11", "смена человеческих рас / переход избранных к 4-мерности". Фантастика тоже становится частью этой дьявольской игры. Быть чисто писателем фантастом нельзя. Но писать книги с элементами фантастики можно и нужно. Надо просто представлять себе реальное положение дел. А для этого молить Бога открыть тебе духовные очи.

Медиумический спиритизм (в настоящее время этому устаревшему термину сделан ребрендинг, и теперь употребляется слово "ченнелинг" от англ. channeling — «прокладывание канала» или «передача по каналу») в неподдельном виде дает реальные "паранормальные" явления под воздействием демонов. Феномены НЛО, имеющие то же происхождение, нисколько не менее реальны.

Истории людей, вовлеченных в контакты с НЛО, обнаруживают стандартные характеристики, которые отличают общение с демонами в области оккультного. Например, полисмен из Калифорнии начал видеть НЛО в июне 1966 года и с тех пор видел их обычно ночью. После одного "приземления" он вместе с женой видел следы на земле. "В эти недели дразнящих явлений я превратился в одержимого идеей НЛО и был убежден, что должно случиться что-то великое. Я забросил ежедневное чтение Библии и повернулся спиной к Богу, так как начал читать все книги об НЛО, которые только удавалось раздобыть...

Много ночей я провел в тщетном ожидании, пытаясь войти в мысленный контакт с теми, кого я считал внеземными существами, почти молясь им, чтобы они появились и вошли со мной в какой-нибудь контакт". Наконец, он дождался "близкого контакта" с "кораблем", примерно 25 метров в диаметре, с вращающимися белыми, зелеными и красными огнями. Он умчался, оставив наблюдателя ждать еще чего-то "великого", но ничего больше не произошло. НЛО ни разу не появлялся, и в состоянии разочарования он предался алкоголизму, депрессии и мыслям о самоубийстве, пока обращение к Христу не положило конец этому периоду его жизни. Люди, действительно близко контактировавшие с НЛО и НЛО-навтами, пережили нечто гораздо худшее; существа из НЛО иногда буквально "овладевали" ими и пытались убить их в случае сопротивления ("НЛО: более вероятное объяснение").

Источник:  http://f5.ru