Три мира были созданы и разрушены - мы живем в четвертом: свидетельства древних о глобальных катаклизмах
Согласно преданиям, сохранившимся в мифологических системах разных континентов, современная эпоха — не первая в истории планеты. Индейцы хопи, чья устная традиция насчитывает тысячелетия, утверждают, что прежде нынешнего, четвёртого по счёту мира, существовали три иные реальности. Каждая из них была последовательно разрушена в результате глобальных катаклизмов. Природа этих катастроф, описываемая в текстах, разделённых океанами и культурными барьерами, демонстрирует поразительное единообразие, указывая на общий источник знаний — непосредственное наблюдение событий, изменивших лик Земли.
Книга Еноха: наклон земли
Одно из древнейших письменных свидетельств содержится в Книге Еноха, апокрифическом тексте, исключённом из библейского канона, но сохранившем космологические представления ранних эпох. В главе 64 (стихи 1, 3) читаем:
«В те дни Ной увидел, что земля стала наклонной, и что приближается разрушение. … И сказал он: скажи мне, что происходит на земле; ибо земля трудится и сильно сотрясается».
Формулировка «земля стала наклонной» может быть понята не как метафора морального падения, но как прямое описание изменения угла наклона земной оси. Патриарх Ной, согласно хронологии, застаёт мир, утративший устойчивость перед катастрофой потопа.
Библейские тексты: земля, шатающаяся как пьяница
В канонических текстах Ветхого Завета также присутствуют фрагменты, выходящие за рамки поэтической гиперболы. Книга пророка Исаии (24:1, 20) содержит строки:
«Вот, Господь опустошает землю, и делает её пустынею, и переворачивает её вверх дном, и рассеивает жителей её… Земля будет колебаться, как пьяница, и будет удаляться, как дом; и преступление её будет тяжко для неё; и упадет она и не поднимется».
Употреблённое здесь выражение «переворачивает её вверх дном» не оставляет пространства для аллегорического толкования: речь идёт о физическом смещении планетарной коры или изменении ориентации тела планеты в пространстве.
Псалмопевец (67:8) добавляет деталь:
«Земля потряслась, и небеса упали от присутствия Божия; даже сам Синай сдвинулся от присутствия Божия».
Гора Синай, воспринимаемая как неподвижный географический референт, здесь также подвергается смещению, что вписывается в картину тотальной дестабилизации рельефа.
Новозаветная традиция сохраняет эсхатологическое предупреждение в Евангелии от Матфея (24:29):
«…солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются».
Астрономический смысл этого отрывка становится яснее при рассмотрении в контексте полярного сдвига: изменение наклона оси влечёт за собой смену видимой картины звёздного неба, когда привычные созвездия уходят за горизонт, а не восходящие ранее светила появляются над горизонтом. «Падение звёзд» может описывать именно это явление, а не метеоритный дождь.
Античная традиция: Фаэтон и блуждающая Земля
Римский поэт Овидий в «Метаморфозах» перелагает греческий миф о Фаэтоне, сыне Гелиоса, испросившем у отца управление солнечной колесницей. Описание катастрофы содержит детали, выходящие за рамки обычного наводнения:
Кони, сбившись с курса, бесцельно мчатся, ударяясь о звёзды; созвездия Холодных Медведиц (то есть околополярные) пытаются погрузиться в океан. Эта картина есть не что иное, как поэтическое описание смещения небесной оси: полярные созвездия перестают быть циркумполярными и заходят за горизонт.
Платон в диалоге «Тимей» прямо указывает на природу подобных явлений, называя их «склонением тел, движущихся по земле и небесам». Он же описывает характер движения планеты во время катаклизма:
«…вперёд и назад, и снова вправо и влево, и вверх и вниз, блуждая во всех шести направлениях».
Это описание не соответствует вращательному или орбитальному движению; оно фиксирует хаотическое перемещение оси вращения в трёхмерном пространстве — процесс, известный современной геофизике как истинное полярное блуждание.
Астрономы Золотого века: горизонтальное вращение звёзд
Греческий философ Анаксагор, один из первых систематических наблюдателей неба, утверждал, что в эпоху Золотого века звёзды вращались толифорным образом — термин, означающий вращение в горизонтальной плоскости. Его предшественник Анаксимен разделял это мнение. Диоген Лаэрций, историк философии, добавляет важнейшую деталь:
«Вначале полярная звезда всегда находилась в зените, но затем приобрела определённое склонение».
Это прямое указание на изменение наклона земной оси: если полюс мира совпадает с зенитом данной местности, ось планеты вертикальна относительно плоскости эклиптики. Отклонение Полярной звезды от зенита фиксирует момент, когда ось приняла иное положение. Традиционные описания райских земель — Эдема, Асгарда, Меру, Айрианы Ваэхо — неизменно помещают их на крайнем Севере, одновременно наделяя их климатом вечной весны. Такой климат невозможен при современном наклоне оси; он требует вертикального положения, при котором солнечная радиация распределяется равномерно.
Египет: юг становится севером
Магический папирус Харриса, датируемый периодом Нового царства, содержит фрагмент, описывающий космический переворот:
«…юг станет севером, а земля перевернётся».
Египетская космография включала символ большого огненного круга, изображавшего космос, и змею с головой ястреба, помещавшуюся поперёк его диаметра. Это расположение, по мнению исследователей символических систем, обозначало положение земной оси в плоскости эклиптики — состояние, диаметрально противоположное современному.
Традиция хопи: близнецы-полюса покидают посты
Наиболее развёрнутое описание последовательных катастроф сохранили индейцы хопи (Северная Америка). Согласно их космогонии, Первый мир был уничтожен огнём и вулканами. При сотворении Второго мира суша и вода поменялись местами — то есть океаны заняли прежние континенты, а суша поднялась на месте прежних морей. Разрушение Второго мира описывается следующим образом:
«Близнецы-полюса покинули свои посты на северном и южном концах мировой оси, где они находились, чтобы поддерживать правильное вращение Земли. Мир потерял равновесие, безумно закрутился, а затем дважды перевернулся. Горы погрузились в моря, суша была затоплена, а земля замерзла в сплошной лёд».
Это — редкое по полноте описание механизма полярного сдвига. Ось вращения («близнецы-полюса») перестаёт выполнять функцию стабилизатора. Планета входит в режим неуправляемой нутации («безумно закрутился»), затем происходит кумулятивный сдвиг коры («дважды перевернулся»). Результат — глобальное оледенение, наступившее мгновенно, что соответствует гипотезе о замерзании мамонтов в вечной мерзлоте с непереваренной пищей во рту.
«В конце концов близнецам-полюсам было приказано вернуться на свои места на полюсах. С сильным содроганием и треском льда планета снова начала вращаться».
Третий мир был разрушен волнами выше гор, накатывавшимися на сушу. Континенты раскололись и погрузились. Современный, четвёртый мир, по верованиям хопи, будет разрушен сдвигом полюсов и наводнением — если человечество не изменит свою природу.
Пауни: полярные звёзды меняются местами
Индейцы пауни, чья традиционная территория располагалась на Великих равнинах, хранили память о временах, когда Северная и Южная полярные звёзды «менялись местами» или «ходили друг к другу в гости». Их эсхатология предсказывает повторение подобного катаклизма в конце времён: великий потоп, смещение небес, падение звёзд на землю.
Эскимосы и андаманцы: опрокинутая земля
Эскимосы Гренландии, чей фольклор сформировался в условиях экстремального холода и изоляции, сохранили воспоминание о времени, «когда земля опрокинулась и все люди утонули в море». Жители Андаманских островов в Индийском океане, географически и культурно удалённые от Гренландии, опасаются повторения катастрофы, случившейся «во времена их далеких предков, когда мир опрокинулся».
Норвежская Эдда: волк Фенрир и сотрясённый Иггдрасиль
Скандинавская мифология сохранила развёрнутую картину космической дестабилизации. Волк Фенрир, закованный богами, разрывает цепи. Ясень Иггдрасиль — мировая ось — сотрясается от корней до вершин. Горы рассыпаются или раскалываются сверху донизу. Звёзды падают с неба. Мидгардский змей, чьё тело опоясывает землю, меняет положение.
Здесь зашифрована та же последовательность: освобождение осевого символа (Фенрир, змей) от сдерживающих сил, передача импульса мировой оси (Иггдрасиль), разрушение коры (горы), изменение небесной сферы (звёзды). В Эдде также содержится указание на иное расположение климатических зон в прошлом:
«…до нынешнего порядка вещей солнце всходило на юге, а фригидная зона располагалась на востоке, тогда как сейчас она находится на севере».
Это возможно только в том случае, если ось вращения была повёрнута на 90 градусов относительно её современного положения. Фригидная зона — полярная шапка — находилась тогда в районе современного восточного полушария.
Китайская космогония: вселенная в беспорядке
Древнекитайский труд, объём которого составлял 4320 томов, содержал подробности последствий космического бунта человечества против богов:
«Планеты изменили свои курсы. Небо опустилось ниже к северу. Солнце, луна и звезды изменили своё движение. Земля развалилась на куски, и воды в её лоне с силой устремились вверх и переполнили землю».
«Небо опустилось ниже к северу» — ещё одно описание изменения высоты полюса. «Воды в её лоне с силой устремились вверх» — цунами, порождённые смещением коры.
Долгая ночь и незаходящее солнце
Во многих легендах разных континентов повторяются два устойчивых мотива: длительные периоды полной темноты, когда солнце не появлялось на небе неделями или месяцами, и, напротив, периоды незаходящего солнца. Эти описания соответствуют тому, что происходит на полюсах: полугодовая ночь и полугодовой день. Если ось планеты была наклонена на 90 градусов, значительные территории, ныне лежащие в умеренных широтах, попадали в зону полярного дня и полярной ночи. Наблюдатели, никогда не видевшие подобного явления, зафиксировали его как чудо или проклятие.
Совокупность представленных свидетельств — от Книги Еноха до мифологии хопи, от Платона до китайских хроник — указывает на существование единого корпуса знаний о нестабильности планетарной оси в прошлом. Различия в деталях объясняются местоположением наблюдателей, но общая канва событий сохраняется с поразительной точностью: вертикальная ось, затем её наклон, хаотическое блуждание, кумулятивный сдвиг, оледенение, потоп, установление нового режима вращения. Предания о трёх погибших мирах могут быть не метафорой, а буквальной хроникой геологической истории, записанной языком мифа.


