Клоны Энки: доказательства генной инженерии в древнем Шумере

В древних санскритских текстах, известных как «Самара Сутрадхара», упоминается применение двух видов биологического оружия. Один из них, самхара, поражал своих жертв, атакуя двигательный центр мозга. Другой, моха, вызывал блокировку нервных импульсов, что приводило к полному параличу. В китайском тексте «Фэн-Шэнь-Вэнь-И» содержатся схожие описания бактериологического оружия, где также говорится о конкретных видах оружия, вызывающих конкретные результаты.

Эти описания подразумевают, что древние активно создавали и производили штаммы микробов — примерно так же, как многие современные правительства ведут секретные исследования по поиску новых и смертоносных форм микробов в военных целях.

Насколько далеко зашли древние в своих экспериментах, можно понять, рассмотрев загадку, которая до сих пор влияет на человечество — вирус. Когда вирус был впервые обнаружен, его посчитали промежуточным звеном между жизнью и нежизнью. В инертном состоянии он напоминает неорганический кристалл, но в активном состоянии ведет себя целенаправленно и размножается, используя биологические процессы.

По мере того как вирус попадал под всё более пристальное научное внимание, всплыли несколько тревожных фактов. Самый важный из них: вирусы обладают высокой степенью специфичности к хозяину. Иными словами, возникает впечатление, что они созданы для того, чтобы поражать человека — и только человека. А поскольку человек предположительно появился на этой планете относительно недавно, вирус тоже должен быть недавним явлением. Но откуда он взялся?

Как отметил исследователь Муни в книге «Боги воздуха и тьмы», вирусы были недавно синтезированы в современных исследовательских лабораториях путем рекомбинации существующего вирусного материала, что позволило создать новые штаммы, не встречающиеся в природе. Поэтому не исключено, что высокоразвитое общество в прошлом могло сделать нечто подобное. Это напрямую связывается с сообщениями о биологическом оружии в древних документах.

Создание смертоносных новых форм

Современные исследователи также экспериментируют с изменением структуры ДНК — основных строительных блоков жизни, которые содержат коды идентичности в генетике индивидуума. Уже созданы новые формы, которые могут оказаться смертоносными и представлять серьезную угрозу в случае потери контроля, поскольку они способны к саморазмножению.

Вирус представляет собой маленький механизм, который делает то же самое, только специфическим образом: он содержит ядро из измененного генетического материала, которое впрыскивает в ядро человеческой клетки, и ДНК в этой клетке трансформируется, чтобы воспроизводить форму вируса. В результате клетка реорганизуется для производства большего количества вирусов, а не клеток. Когда клетка распадается, ее мутировавшее потомство распространяется, чтобы атаковать и впрыскивать себя в другие клетки, и процесс начинается снова, только умноженный.

Кто-то в неизвестном прошлом мог создать вирус как биологическое оружие? Если это так, это предполагает знание генной инженерии, не сильно отличающееся от современного.

Гибридные чудовища в лабораториях

Насколько далеко древние зашли в своих генетических исследованиях, может подсказать новое достижение в современной науке. В 1975 году доктор Нильс Рингерц из Шведского института медицинских исследований и генетики объявил об успешном скрещивании генов совершенно разных родов для получения гибридных клеток. Его команда соединила генетический материал человека с крысой, человека с курицей и даже человека с насекомым. В каждом случае полученная клетка начинала размножаться. Иными словами, если бы ей позволили расти, каждая клетка развилась бы в чудовище, созданное генетической комбинацией: «человеко-крысу», «человеко-курицу» или «человеко-насекомое».

Доктор Рингерц заверил коллег, что цель его эксперимента заключалась в получении гибридных клеток, и эти клетки были уничтожены, как только начали размножаться, чтобы чудовища не могли созреть в живых существ. Но использованная им процедура была достаточно простой, чтобы её можно было воспроизвести в любой генетической лаборатории. Возникает вопрос: не пошли ли за прошедшие годы другие исследователи дальше и тайно не позволили таким существам жить и расти? Поскольку возможные генетические комбинации безграничны, количество видов гибридных существ, которые можно создать, тоже бесконечно. И что, если такие существа когда-нибудь случайно вырвутся на свободу?

Мифические монстры или генетические эксперименты?

Представляя, какие чудовища могут однажды быть выпущены на мир, можно внезапно осознать, что эти комбинации уже встречались — в искусстве и мифологии практически каждой древней цивилизации. Там есть русалка (человек-рыба), кентавр (человек-лошадь), сатир (человек-козел), гарпия (человек-птица) и сфинкс (человек-лев). Есть и другие хорошо известные комбинации: пегас (лошадь-птица), грифон (птица-лев), козерог (коза-рыба) и горгулья (обезьяна-птица).

Берос, греко-вавилонский историк, записал память о времени, когда такие генетические «уродцы» изобиловали в мире. Он писал, что существовали ужаснейшие существа, порожденные двойственным принципом — что может означать генетическую гибридизацию. Встречались люди с двумя крыльями, некоторые с четырьмя и с двумя лицами. Они имели одно тело, но две головы: одну мужскую, другую женскую. Другие человеческие фигуры были с ногами и рогами козлов. У некоторых были лошадиные ноги; другие имели лошадиные задние конечности, а передом были подобны людям. Быки имели головы людей; собаки с четырьмя телами и хвостами рыб. Вкратце, существовали существа с конечностями всех видов животных. К ним добавлялись рыбы, рептилии, змеи и другие удивительные животные, принимавшие облик и вид друг друга. Изображения всех их сохранялись в храме Бела в Вавилоне.

Эти комбинации столь же многочисленны и разнообразны, как можно было бы ожидать от безудержной генетической гибридизации. Были ли эти мифические существа только плодом воображения или они были потомством древней науки, неизвестной нам? Ответ может быть ближе, чем хотелось бы думать.

В нашей собственной цивилизации исследования тайн жизни ведутся всего несколько десятилетий. Но для других, забытых цивилизаций далекого прошлого исследования могли длиться столетия — возможно, даже тысячелетия. Французский биохимик Луи Повеля в «Утре магов» сообщает, что были проведены исследования порошков, духов и ароматов, сохранившихся в рецептах из древней и средневековой литературы, и некоторые результаты оказались весьма неожиданными. Многие из порошков были настолько сложны, что современные химики до сих пор не могут полностью разложить их молекулярную структуру. Некоторые духи, с другой стороны, имели формулы, почти идентичные ДНК. Для чего использовались эти духи? Были ли они носителями информации, порождающими иллюзии и галлюцинации для обретения власти над толпами? Были ли они формой «мгновенного знания», посредством которого ученик вдыхал соответствующий аромат, чтобы узнать секреты, переданные ему на клеточном уровне? Это аспект древней мудрости, о котором остается только догадываться, но который определенно требует исследования. Как отметил Повеля, такое исследование доказало бы, что маги древности знали о психологических эффектах духов больше, чем лучшие специалисты нашего времени.

Клоны Лулу из Шумера

Самые поразительные откровения о передовом характере древних исследований в области манипуляции строительными блоками жизни дошли до нас из шумерских надписей, датируемых 4000-5000 годами. Несколько легенд повествуют о времени, когда «люди-боги» правили миром доисторической эпохи. Чтобы работать в рудниках земли Апсу, отождествляемой с южной Африкой, шумерские божества решили создать Лулу, или примитивного рабочего, который будет заниматься непосредственным копанием и другими тяжелыми работами. Бог Энки был назначен ответственным за задачу «привести в действие работу великой мудрости». Вместе с богиней-матерью Нинхурсаг он начал создавать Лулу. Место, где происходило творение, называлось Бит Шимти — «дом, где в дыхание жизни вдыхают».

Войдя в дом, Нинхурсаг сначала «омыла руки», как это сделал бы любой лаборант, и обратилась к своим лаборантам с распоряжением подготовить первый ингредиент: «Смешайте сердцевину глины из глубин Земли в Апсу — и придайте ей форму сердцевины. У меня есть знающие молодые боги, которые доведут глину до нужного состояния».

Аккадский термин для глины — «тит», что означает формовочную глину. Но в его самом раннем написании, «ти-ит», оно также означало «то, что имеет жизнь». В иврите «тит» означает грязь, а его синоним «бос» родственен «биса» (болото) и «беса» (яйцо). Эти коннотации — глина-болото-яйцо — намекают на стадии развития при создании клетки. Сначала субстанция начиналась как глина.

В 1974 году доктор Грэм Кэрн-Смит из химического департамента Университета Глазго объявил новую теорию происхождения жизни. Доктор Кэрн-Смит не был убежден, что первые нити нуклеинового органического материала, плававшие в первобытном море, могли соединиться случайно. Должен был существовать структурный катализатор, внутри которого нити сформировались бы в первые сложные структуры ДНК. Глина, считает он, была идеальным катализатором.

Глина имеет кристаллическую структуру со способностью удерживать и «печатать» узор на новом материале. Как отметил доктор Кэрн-Смит, глина состоит из стопок тонких, взаимосвязанных пластин, содержащих атомы алюминия и кремния, которые могут располагаться в случайных узорах. Эти узоры могут изменяться по мере того, как новые слои глины «печатаются» рядом со старыми. Это система, способная к развитию путем естественного отбора, методом проб и ошибок — первые стадии, необходимые для производства молекул и их расположений, которые в конечном итоге сформировали бы более сложные системы ранних форм жизни.

Глина как blueprint человека

Не так давно, в 1977 году, доктор Джеймс Лоулесс из Исследовательского центра НАСА совместно с доктором Эдвардом Эдельсоном и Льюисом Мэннингом из Американского химического общества успешно продемонстрировал, что глина, содержащая никель, притягивает аминокислоты, а сконцентрированные аминокислоты затем соединяются в цепочки, похожие на белок. Доктор Кэрн-Смит заявил: «Простыми словами, глина могла быть основой жизни: blueprint человека».

Следующая стадия развития «глины», согласно ивритско-аккадским значениям слов, заключалась в том, что она стала похожа на «болото» — то есть глиняный материал был смешан с простым органическим материалом, который можно найти в болотном иле. В шумерских текстах это видно в приказе Нинхурсаг использовать химикаты, называемые «битумами Апсу», чтобы «очистить» или «оплодотворить» глину. Битум — это нефтяная субстанция, состоящая из очень сложных углеводородных цепочек — основы органической химии. По сути, описывается, что органические цепочки были смешаны с глиной, и глиняные узоры начали «печатать» цепочки в более сложные структуры, такие как ДНК.

То, что этот процесс придания формы был направленным, видно из того, что «молодые боги» или лаборанты придавали глине форму в определенной форме, доводя ее до «нужного состояния». Энки, говорится в тексте, приказал ассистентам «связать с смесью форму богов» — то есть тщательно спроектировать органический материал в генетические коды человекоподобного существа. Результатом, на последней стадии, стало формирование яйца или клетки.

Дыхание жизни

Следующим важным шагом после получения клетки было придание клетке «эссенции» или кода жизни. Это делалось путем добавления крови. В тексте говорится: «Я приготовлю раствор. Пусть один бог будет обескровлен… его кровь. Пусть Нинхурсаг смешает её с глиной-яйцом».

Аккадские тексты проясняют, что в крови искали Напишту, или «эссенцию», связанную с Ши-им-ти, «дыхание-ветер-жизнь». Ключ кроется в имени бога, у которого в итоге взяли кровь — Те-е-ма. Согласно переводчикам У. Г. Ламберту и А. Р. Милларду из Оксфордского университета, это имя означает «личность» с дальнейшей коннотацией «то, что содержится внутри и связывает память». Это не что иное, как описание гена — элемента, который дает клетке жизнь и направляет её на начало процесса размножения.

Надписи повествуют о деликатной операции, в ходе которой бог Эа «очистил Напишту» и предложил раствор Нинхурсаг, которая осторожно держала глину-яйцо-клетку. Но именно Энки выполнил решающую инъекцию: он «вдыхает» «дыхание-ветер» в клетку и дает ей жизнь. Инъекция была успешной, и клетка начала размножаться.

Оплодотворение богини рождения

Следующий и последний шаг включал искусственное оплодотворение. Нинхурсаг «отрезала 14 кусочков глины-яйца-клетки» — она отобрала 14 клеток из недавно начавшего делиться творения. Затем следует описание прибытия 14 богинь рождения к операционному столу. Детализируется всё: от бритья лобковых волос, приготовления скальпелей и хирургических инструментов до самих операций. В каждую богиню была помещена одна из 14 отобранных клеток в матку, и клетки начали расти в живых существ.

В начале десятого месяца после первой операции Нинхурсаг провела операцию по извлечению зрелых существ. Тексты повествуют о том, что было дальше: она открыла матку. Лицо её просветлело от радости. Её лицо было покрыто маской, которую она снимает. То, что было в матке, вышло наружу. Она восклицает: «Я создала! Своими руками я сделала это!» На одной клинописной иллюстрации Нинхурсаг показывает одного из новорожденных человекообразных младенцев богу Эа. С левой стороны находится второстепенный «бог» в окружении лабораторных колб, доводящий тщательно запечатанный контейнер до кипения на подставке, похожей на табурет, что показывает, откуда произошел ребенок.

После того как эксперимент увенчался успехом, процесс искусственного оплодотворения, по-видимому, повторялся снова и снова, причем клетки использовались все из одной исходной клетки, созданной Энки, Нинхурсаг и Эа. Результатом должно было стать производство множества клонов — существ, выглядящих совершенно одинаково.

Доказательство на камне

Сцена, изображенная на наскальной гравюре, найденной в горах Элама недалеко от Шумера, показывает сидящего бога, держащего колбу, из которой выливается жидкость — узнаваемое изображение Энки. Богиня сидит рядом с ним — Нинхурсаг. Вокруг пары находятся меньшие божества, вероятно, те самые богини рождения, которые участвовали в великом эксперименте творения. Перед богинями рождения, Энки и Нинхурсаг выстроены ряды коренастых, длинноволосых человекоподобных существ, которые выглядят как множество идентичных близнецов, словно они были произведены из одной формы.

Кем были эти коренастые существа? Возможно, ответ кроется в причине их создания: они должны были стать «примитивными рабочими» в рудниках Апсу или южной Африки. Не лишено значения, что этот район дал миру одни из древнейших доисторических рудников, а также формы обезьянолюдей, которые стали загадкой для антропологов: Australopithecus robustus и agilis, Zinjanthropus и Homo Habilis. Были ли эти формы, вместо того чтобы быть так называемыми «предками» человека, на самом деле результатом генетического творения неизвестных экспериментаторов в прошлом?

Возможно, когда-нибудь секрет будет раскрыт, когда будет обнаружен Бит Шимти — лаборатория-дом, где загадочные «боги» манипулировали «дыханием жизни».

Источник:  https://earth-chronicles.ru/