Окаменевшие великаны и гигантские деревья: что говорят древние индийские тексты

В древних индийских текстах содержатся многочисленные упоминания о существах, которых современные исследователи называют великанами или титанами. Эти тексты описывают не только самих гигантов, но и их окаменевшие останки, разбросанные по всей Земле.

В беседе бессмертного мудреца Бхусунды с мудрецом Васиштхой содержится поразительное свидетельство: «Я помню, что видел эту землю, заполненную костями мёртвых дайтьев (Титанов/Великанов) и другими ископаемыми останками, поднимающимися грудами, подобно горам, и пребывающими в своём разрушенном и рассыпающемся состоянии на протяжении мириад лет».

Мудрец Агастья, обращаясь к Шри Раме, говорит о дайтьях: «Дити родила славных сыновей, называемых дайтьями (Титанами), мой сын. Давным-давно эта наполненная сокровищами Земля и все моря и леса принадлежали им».

Тексты описывают эпоху, когда войска дайтьев со всего мира собирались перед великой битвой. Земля содрогалась, океаны бушевали, поднимались бури, деревья падали, а метеоры пронзали небеса. Воины-дайтьи ревели, когда повелитель Бали взлетал на своём летающем коне Уччайхшравасе.

В то время на небесах проходила священная церемония, возглавляемая Брахмой. Внезапно из огня ягьи поднялся ужасный зверь. Существо, источавшее огромную энергию, склонилось перед Брахмой. Брахма сказал: «Ты — Аси. Ты принесёшь уничтожение врагам богов». Услышав это, существо превратилось в пылающий меч, который казался знамением конца времён. Брахма передал меч Шиве.

Наступила зловещая тишина. Дайтьи ждали в тревоге. Внезапно сверкнула молния, и армии богов обрушились подобно проливному дождю.

Архитектор дайтьев по имени Майя управлял четырёхколёсной колесницей, полностью изготовленной из золота. Колесница была шириной в двенадцать сотен локтей и могла путешествовать по трудным маршрутам в космосе, воде или по земле. Она была оснащена устрашающим оружием и считалась лучшей среди всех колесниц. Кабина возвышалась подобно горе и была заполнена множеством искусственных существ и запасами небесных снарядов.

Сомапрабха, дочь Майи, показала механические куклы, созданные её магией из дерева. Когда касались булавки на одной из них, она по приказу летела по воздуху, приносила гирлянду цветов и быстро возвращалась. Другая по желанию приносила воду, третья танцевала, а четвёртая разговаривала.

Наряду с упоминаниями о великанах, индийские тексты содержат описания гигантских деревьев, достигающих небес. Вокруг горы Меру, которую называют Древом Жизни, растут четыре дерева: манговое, розовое яблоневое, кадамба и баньян. Ширина этих деревьев составляет 800 миль, а высота — 8800 миль. У их подножия находятся четыре огромных озера: молочное, водное, сахарного тростника и мёда. Молоко, вода, сок сахарного тростника и мёд стекают из полостей этих четырёх деревьев. Здесь можно увидеть сиддхов, чаранов, гандхарвов, а также четыре сада: Нандану, Чайтраратху, Вайбхраджаку и Сарватобхадру.

На вершине горы Мандара растёт манговое дерево под названием Девакута. Плоды этого дерева подобны горным вершинам. Когда они созревают и падают на землю, из них течёт река мёда, известная как Арунода. Здесь можно увидеть богиню Бхавани и якшиней.

В повествовании о Сатьяврате и Шактидеве рассказывается, как они отправились к Ратнакуте. В пути они увидели огромное дерево посреди океана. Сатьяврата заметил: «Это разновидность баньяна. У его основания огромный водоворот». Внезапно поднялся сильный ветер, и корабль начал дрейфовать к дереву. Сатьяврата воскликнул: «Мы обречены. Водоворот поглотит нас». Шактидева ответил: «Мне жаль, что я втянул тебя в это». Сатьяврата произнёс: «Мне жаль, что я не смог тебе помочь». Корабль рухнул в водоворот. Шактидева спрыгнул с палубы и ухватился за лист, который был достаточно большим и крепким, чтобы выдержать его вес. Затем он начал бродить по стволам дерева, которые казались дорогами.

Описания жидкостей, вытекающих из полостей древних гигантских деревьев, вызывают ассоциации с платообразными горами. Водопады на таких горах, например, на тепуи в Южной Америке, могут быть подобны потокам, стекающим из полостей древних деревьев, которые когда-то достигали облаков. В фольклоре разных народов — от индейских шаманов до африканских — сохранились предания о деревьях, касавшихся небес. Со временем эти гигантские деревья могли превратиться в те самые плато, которые сегодня возвышаются над землёй.