Погребения возрастом 10 000 лет в Гёбекли-Тепе могут решить 30-летнюю археологическую загадку
Более трёх десятилетий археологи в Гёбекли-Тепе на юго-востоке Турции сталкивались с озадачивающим зрелищем: сотни раздробленных человеческих костей, разбросанных среди остатков монументальных каменных сооружений. Но несмотря на необычайную археологическую летопись памятника, исследователи не находили чётко идентифицируемых могил, которые могли бы объяснить происхождение этих останков.
Теперь новое исследование первых двух погребений, идентифицированных в Гёбекли-Тепе, предлагает возможный ответ. Опубликованное в PLOS ONE 22 сентября, оно позволяет предположить, что некоторые из загадочных фрагментов костей могли происходить из могил под полами близлежащих зданий, прежде чем эрозия перенесла их в монументальные сооружения.
Результаты дают новые свидетельства того, как люди обращались с умершими в неолитическом поселении, одновременно поднимая дальнейшие вопросы о связи между повседневной жизнью и ритуальными практиками в одном из самых удивительных доисторических памятников мира.
Первое погребение содержало трёх человек, возможно четырёх
Исследователи Юлия Грески и Ли Клэр изучили два погребения, датируемых периодом докерамического неолита B, примерно 8700–8000 годы до нашей эры. Оба находились возле монументальных сооружений в юго-восточной части Гёбекли-Тепе, примерно в 15 километрах к северо-востоку от современной Шанлыурфы.
Первое погребение было обнаружено в 2017 году, когда строительные рабочие готовили дренажный канал для постоянного защитного укрытия, накрывающего основную зону раскопок.
Под гипсовым полом прямоугольного здания археологи обнаружили могильную яму в форме почки, содержащую скелетные останки по меньшей мере трёх человек. Остеологический анализ идентифицировал женщину не моложе 35 лет, мужчину от 20 до 30 лет и девочку-подростка примерно 11–14 лет.
Расположение останков представляло интригующую деталь. Кто-то собрал черепа в юго-восточном углу ямы, в то время как другие кости лежали в центре и вдоль её западной стороны.
Исследователи также заметили, что один череп выглядел слишком зрелым, чтобы принадлежать подростку. Две кости стопы отличались от связанных с тремя основными индивидами, поднимая возможность четвёртого человека.
Относительно небольшие размеры могилы позволяют предположить, что община не хоронила все три тела одновременно. Вместо этого исследователи предполагают, что люди сначала поместили целые тела в яму, а позже переупорядочили более ранние останки, чтобы вместить дополнительные погребения.
Отсутствие следов порезов и наличие небольших костей рук и стоп поддерживают эту интерпретацию. Свидетельства указывают на последовательные погребения, а не на намеренное размещение отобранных, очищенных от плоти скелетных останков.
Женщина, погребённая рядом с монументальным зданием A
Второе погребение имеет более длинную историю раскопок. Археологи впервые столкнулись с ним в 2012 году, но накрыли его для защиты, потому что им не хватило времени завершить раскопки. Они вернулись в 2022 году и обнаружили оставшийся скелет.
Могила занимала небольшое пространство непосредственно к западу от монументального здания A. В отличие от коллективного погребения, она содержала в значительной степени нетронутые останки молодого взрослого, вероятно женщины 20–30 лет.
Она лежала на левом боку с согнутыми ногами и лицом, обращённым на восток. Её тело покоилось на слое камней размером с кулак, хотя раскопщики не смогли идентифицировать чётко очерченную могильную яму.
Некоторые фрагменты черепа, извлечённые во время первоначальных раскопок, могут принадлежать другому индивиду. Исследователи поэтому предостерегают от приписывания каждого фрагмента из зоны погребения женщине.
Хотя скелет оставался в значительной степени в исходном положении, многие кости были сломаны. Концы нескольких длинных костей отсутствовали, а известковые отложения покрывали части сохранившихся останков.
Эти детали стали особенно важными, когда исследователи сравнили скелет с сотнями неопознанных фрагментов человеческих костей, ранее извлечённых по всему Гёбекли-Тепе.
Как 928 фрагментов человеческих костей оказались среди каменных зданий
С тех пор как раскопки начались в 1995 году, археологи извлекали человеческие кости как из заполнений монументальных зданий Гёбекли-Тепе, так и из пространств между ними. Исключая два новых изученных погребения, совокупность теперь насчитывает 928 отдельных фрагментов. Останки представляют мужчин и женщин разных возрастных групп, но их разбросанное распределение затруднило связывание отдельных фрагментов с конкретными людьми.
Годами исследователи рассматривали, намеренно ли доисторические обитатели помещали отобранные кости внутри монументальных сооружений как часть необычных погребальных ритуалов. Новое исследование предлагает другое объяснение, опираясь на свидетельства из двух погребений и естественные процессы, воздействовавшие на скелеты после смерти.
Оба погребения показывают обширные повреждения, вызванные давлением почвы, известковыми отложениями и активностью животных. Давление почвы сломало более крупные кости, пока известковые отложения проникали в костную ткань и способствовали дальнейшему фрагментированию. Ключевой момент: скелет во втором погребении демонстрирует, что сильная фрагментация могла происходить даже когда тело оставалось в значительной степени нетронутым внутри своей могилы.
Грески и Клэр предполагают, что некоторые из разбросанных останков изначально принадлежали людям, погребённым под полами зданий выше по склону поселения. Со временем склоновые движения могли переносить почву, строительный мусор и человеческие останки вниз в нижележащие монументальные сооружения. Этот процесс мог бы объяснить, почему фрагменты разных индивидов накапливались на такой широкой территории без какого-либо чёткого исходного погребального контекста.
Интерпретация также бросает вызов более раннему пониманию монументальных зданий Гёбекли-Тепе как сооружений, которые люди намеренно заполняли при их оставлении. Недавние исследования всё больше подчёркивают эрозию и движение отложений поселения в объяснении того, как эти заполнения накапливались. Однако исследователи не утверждают, что эрозия объясняет каждую человеческую кость, обнаруженную на памятнике.
Загадка черепных ритуалов Гёбекли-Тепе остаётся
Новооткрытые погребения также вносят вклад в более широкую переоценку Гёбекли-Тепе. Когда-то широко интерпретировавшийся как ритуальный центр без существенного постоянного обитания, памятник всё больше даёт свидетельства жилых зданий и повседневной деятельности.
Погребения под полами зданий добавляют ещё одно измерение к этой картине. Такие практики были широко распространены по всей неолитической Анатолии и Леванте, где общины часто хоронили своих умерших внутри поселений, а не на отдельных кладбищах.
Однако не все человеческие останки в Гёбекли-Тепе соответствуют этой картине. Исследователи идентифицировали фрагменты черепов, принадлежащие пяти индивидам, которые несут глубокие, намеренные надрезы. Эти модификации позволяют предположить, что некоторые люди получали особое обращение после смерти, потенциально отражая практики, связанные с определёнными членами общины или врагами.
Сопоставимые открытия в других поселениях Таш-Тепелер выявляют значительные различия в том, как неолитические общины обращались с человеческими останками.
В Сефертепе археологи обнаружили небольшую камеру, содержащую по меньшей мере 21 человеческий череп, большинство обращённых на юго-восток. Карахантепе также дал фрагменты черепов со свидетельствами намеренного разрезания, соскабливания и воздействия огня.
Разбросанные останки Гёбекли-Тепе отличаются от этих более концентрированных скоплений, позволяя предположить, что множественные процессы и потенциально разные погребальные традиции внесли вклад в археологическую летопись.
Новое исследование поэтому предлагает правдоподобное объяснение для значительной части ранее неопознанных костей, не отвергая возможность дополнительных погребальных практик.
Дальнейший анализ и абсолютное датирование будут необходимы, чтобы установить, когда эти разные практики происходили и как они соотносятся с долгой историей памятника.
Пока первые два погребения дают нечто, что археологи искали десятилетиями: более ясную связь между загадочными человеческими останками Гёбекли-Тепе и людьми, которые когда-то жили рядом с его монументальными каменными сооружениями.
