Амазонка и Ахиллия: две женщины-гладиатора, сражавшиеся на арене древнего Бодрума

Почти 2000 лет назад две женщины-гладиатора, известные как Амазонка и Ахиллия, сошлись лицом к лицу на арене древнего Галикарнаса — города, который сегодня называется Бодрум и находится на Эгейском побережье Турции. Почти всё об этом событии исчезло, но римский мраморный рельеф сохранил имена, снаряжение и необычный исход их боя.

Рельеф, хранящийся сейчас в Британском музее, датируется I или II веком нашей эры и был найден в Галикарнасе. Его размеры — около 66 сантиметров в высоту и 78 сантиметров в ширину. На нём изображены две женщины, наступающие друг на друга с мечами и щитами.

Их снаряжение очень напоминает то, которое использовали мужчины-гладиаторы. Обе женщины несут большие щиты и носят защитное снаряжение на ногах и руках с мечами, хотя ни одна из них не изображена в шлеме. Британский музей идентифицирует фигуры по надписям над ними: Амазонка и Ахиллия.

Два аренных имени с мифологической связью

Амазонка и Ахиллия, вероятно, были сценическими псевдонимами, а не настоящими именами женщин. Гладиаторы часто брали имена, призванные создавать узнаваемых персонажей на арене, и в этом случае выбор, по-видимому, нёс намеренную мифологическую отсылку.

Классический филолог Кэтлин Коулман утверждала, что имена этой пары вызывают в памяти Ахилла и Пентесилею — царицу амазонок, которую Ахилл убивает в греческой мифологии. «Ахиллия» фактически придаёт Ахиллу женскую идентичность, а «Амазонка» напоминает о Пентесилее и более широкой традиции женщин-воительниц.

Эта связь позволяет предположить, что их появление было задумано как нечто большее, чем просто гладиаторский поединок. Коулман предположила, что Амазонка и Ахиллия могли сражаться как повторяющаяся пара, представляя римской публике аренную версию знаменитого мифологического противостояния.

Эта ассоциация была бы особенно значимой в Галикарнасе. За столетия до этого Мавзолей в Галикарнасе был украшен обширным фризом с амазономахией, изображающим битвы между греками и амазонками. Это показывает, насколько глубоко такие образы уже укоренились в визуальной культуре города.

Необычный финал боя

Надпись на рельефе содержит одну из самых значительных его деталей. Вместо того чтобы зафиксировать смерть одной из сражающихся, она указывает, что обе женщины покинули поединок живыми.

Британский музей описывает этот памятник как увековечивающий либо их освобождение от гладиаторской службы, либо их увольнение после ничейного боя. Коулман предложила более конкретную интерпретацию: надпись относится к missio — разрешению гладиаторам покинуть арену, не будучи убитыми, и вернуться в казармы.

Согласно этой интерпретации, Амазонка и Ахиллия не обязательно получили свободу. Вместо этого их бой мог закончиться исключительной ничьей, в которой обе женщины выступили достаточно хорошо, чтобы получить разрешение выжить и продолжить гладиаторскую карьеру.

Это различие важно, потому что свидетельства о женщинах-гладиаторах остаются ограниченными. Древние авторы фиксируют женщин, появлявшихся на римских аренах, и Британский музей отмечает, что Светоний описывал, как император Домициан устраивал бои с участием женщин во время ночных зрелищ. Однако физические изображения, такие как рельеф из Галикарнаса, гораздо более редки.

Редкий взгляд на римский Галикарнас

Современный Бодрум наиболее тесно связан с Мавзолеем в Галикарнасе — одним из семи чудес древнего мира. Но рельеф с Амазонкой и Ахиллией сохраняет совсем другую сторону истории города. Он указывает на зрелища, исполнителей и аудиторию, которые были частью городской жизни под римским владычеством.

Мраморный рельеф попал в коллекцию Британского музея в XIX веке и в настоящее время числится как не выставленный на всеобщее обозрение. Тем не менее две сражающиеся остаются необычно узнаваемыми: спустя почти два тысячелетия их аренные имена и результат их встречи всё ещё можно прочитать с единственного сохранившегося памятника.