Ваджра: оружие бога Индры

В индийской мифологии ваджра — оружие Индры, бога грома и молнии. Её описывают как палицу, скипетр или пучок молний, выкованный для Индры богом Тваштаром . В «Махабхарате» говорится, что она была сделана из костей мудреца Дадхичи, который добровольно пожертвовал свой скелет . Ваджра разрушает всё, но сама остаётся невредимой, как алмаз .

Но ваджра — не только индийский сюжет. На древнегреческих изображениях Зевс держит в руках предмет, который исследователи узнают как ваджру. Громовержец с оружием, которое мечет молнии и управляет погодой, — мотив, повторяющийся в разных культурах. В буддизме ваджра стала символом мгновенного просветления, «как вспышка молнии», и атрибутом будд . В Тибете её называют дордже, в Японии — конгосё, в Китае — дзиньганси, в Монголии — очир .

В 1978 году инженер Владимир Рубцов опубликовал в сборнике «Тайны веков» статью «Астравидья — миф или реальность?». Он задавался вопросами, на которые до сих пор нет ответов: почему развалины хеттской столицы Хаттусаса сплавлены сильнее, чем бывает при пожаре? Почему на гранитных стенах ирландских крепостей видны следы странного оплавления? Рубцов предположил, что причиной могли быть не «огромные молнии», а некое оружие, упоминаемое в древних текстах .

В «Махабхарате» описано применение оружия брахма-ширас: «Его костяк, мясо и кровь уже не держались, сожгло их оружие… Так что и пепла не было видно» . Рубцов заметил, что для тех, кто знаком с действием напалма, это описание не покажется фантастическим. Но напалм в Древней Индии?

Однако ваджра — не то же самое, что брахма-ширас. Рубцов упомянул её мельком. Ваджра — это скорее символ, ритуальный предмет, который до сих пор используется в индуизме, буддизме и джайнизме. Будда часто изображается с ваджрой в руках. Существует направление буддизма — ваджраяна. В йоге есть поза ваджрасана, цель которой — сделать тело крепким, как алмаз .

В Непале, в храмовом комплексе Боднатх, построенном в VI веке, стоит огромная ваджра. Местные монахи утверждают, что ею боги пользовались как инструментом: резали камни, изготавливали блоки для храмов. По их словам, это была «машина древних», которая летала и обтачивала горы .

Сторонники теории палеоконтакта видят в этом доказательство: ваджра — оружие или инструмент высокоразвитой цивилизации, которое дошло до нас в первозданном виде. Скептики видят ритуальный предмет, форма которого менялась от культуры к культуре. И те, и другие согласны в одном: ваджра существует, её изображения есть на древнейших памятниках, и она до сих пор вызывает вопросы.

Вопрос, который остаётся: почему один и тот же символ — пучок молний, палица, жезл — появляется у Индры, у Зевса, у будд и у непальских монахов, разделённых тысячами километров и столетиями? Это заимствование, совпадение или память о чём-то, что мы не можем восстановить?