Путь Христа

Не следует украшать и выряжать христианство: оно объявило смертельную войну этому высшему типу человека, оно отреклось от всех основных инстинктов этого типа; из этих инстинктов оно выцедило понятие зла, злого человека: сильный человек сделался негодным человеком, “отверженцем”. Христианство взяло сторону всех слабых, униженных, неудачников, оно создало идеал из противоречия инстинктов поддержания сильной жизни; оно внесло порчу в самый разум духовно-сильных натур, так как оно научило их чувствовать высшие духовные ценности как греховные, ведущие к заблуждению, как искушения.

Ни мораль, ни религия не соприкасаются в христианстве ни с какой точкой действительности. Чисто воображаемые причины (“Бог”, “душа”, “Я”, “дух”, “свободная воля”, - или даже “несвободная”); чисто воображаемые действия (“грех”, “искупление”, “милость”, “наказание”, “прощение греха”). Общение с воображаемыми существами (“Бог”, “духи”, “души”); воображаемая наука о природе (антропоцентрическая; полное отсутствие понятия о естественных причинах); воображаемая психология (явное непонимание самого себя, толкование приятных или неприятных всем общих чувств - как, например, известных состояний nervus sympathicus - при помощи символического языка религиозно-моральной идиосинкразии, - “раскаяние”, “угрызение совести”, “искушение дьявола”, “близость Бога”); воображаемая телеология (“Царство Божье”, “Страшный суд”, “вечная жизнь”). - Этот мир чистых фикций сильно отличается не в свою пользу от мира грёз именно тем, что последний отражает действительность, тогда как первый извращает её, обесценивает, отрицает. Только после того, как понятие “природа” было противопоставлено понятию “Бог”, слово “природный”, “естественный” должно было сделаться синонимом “недостойный” - корень всего этого мира фикций лежит в ненависти к естественному (действительность!); этот мир есть выражение глубокого отвращения к действительному... И этим всё объясняется. У кого единственно есть основание отречься от действительности, оклеветавши её? - У того, кто от неё страдает. Но страдать от действительности - это значит самому быть неудачной действительностью... Перевес чувства неудовольствия над чувством удовольствия есть причина этой фиктивной морали и религии, а такой перевес даёт содержание формуле decadence...

Но удивительное дело, как лихо отцы нашей Церкви сумели повернуть идею спасительной веры себе на пользу. Вот уж где действительно открылись невиданные горизонты человеческого разума и хитрости! Это ведь какой полет фантазии необходим, чтобы все обернуть своей продажной стороной и с честными глазами убеждать прихожан, что, мол, кто будет верить, причем верить нам, а не другим проповедникам, тот получит от боженьки сладкую конфетку, а остальным — кукиш с маслом. Так что приходите, молитесь, слушайте наши елейные песнопения, иконки вон покупайте, жертвовать на храм не забывайте, а уж мы там наверху за вас словечко замолвим. Неужели кто-то и вправду верит в весь этот бред? Вольному воля, конечно, но ведь еще и голову на плечах неплохо иметь.

Как бы то ни было, но сегодня и вправду принято считать, будто бы Церковь является наместницей Бога на Земле, как если бы золоченый крест и парча действительно открывали ворота в рай. Нет уж, Иисус говорил: «С сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него» (Лука, глава 16, стих 16). Заметьте — усилием, а не молитвами, не многочасовым стоянием на коленях, не пожертвованиями и уж тем более не скучнейшими проповедями с нахлобученной на брови шапкой с крестом. Только сила Духа человеческого способна приблизить к этому миру, а без этого никакие храмы не помогут. Вот что пишет об этом Нострадамус:

Именно поэтому Нострадамус говорит о «кощунственной краже» в своем «Письме господам каноникам», полный текст которого мы поместили в своей предыдущей книге. Здесь хотелось бы еще раз коснуться этой темы, приведя несколько цитат. Может быть, они помогут остановить безумцев?

«Иисус Христос на некоторое время доверил свою паству грабительству своей Церкви, выступающей под маской веры и честности...». «Однако вы должны помнить, достопочтенные господа, что на тех из вас, кто знает, когда была совершена кража священных предметов, если они не будут возвращены целиком и не в руки тех, кому были доверены, но возвращены непосредственно в храм, то на них, этих людей, падут величайшие беды, какие когда-либо случались с человеком, и не только на них, но и на их семьи. И это не все: к вашему городу придет чума и распространится среди его стен, а потому пусть они не противятся.
Говорят: «Священники подобны товарищам милостивых богов», но вы увидите, как Бог отомстит тем, кто осквернил его святой храм и похитил то, что в древности пожертвовали верующие (свою искреннюю Любовь)».

Не воспримите эти слова как угрозы, это всего лишь констатация факта. Просто с тех пор, как искренность верующих была поставлена на службу личным амбициям высшего духовенства, которое на этом зарабатывает себе власть, почести и богатства, с тех пор, как начали искажаться глубинные основы религий, все пошло псу под хвост, и мир пришел к тому, к чему и должен был прийти при таком раскладе — к массовой вражде, безверию, лжи, которая возведена в ранг государственной политики, к несправедливостям и бесчестию, за которыми открыты ворота в ад и в третью мировую. Потому что можно было менять и перестраивать что угодно, но ни в коем случае нельзя искажать и грязнить главнейшие опоры, на которых зиждется мир, ни в коем случае нельзя было унижать высшую ценность Земли — Силу человеческого Духа и Разума.

Что-то мы не припомним, чтобы Иисус ходил по улицам, распевая псалмы, показательно молясь Всевышнему, наряжаясь в какие-то ризы. Не было и того, чтобы он трубил о греховности и низости людей, о бренности жизни и о том, что разум — это плохо. И уж тем более Христос не приторговывал «бого-угодными» иконками и свечками. Почему же все это делает та Церковь, которая прикрывается его именем? И что толку наряжать храмы золотом, когда главнейший Храм — храм человеческой Души, созданный руками и любовью самого Господа, сегодня так беспощадно попирается и унижается? Или это не Бог, по учению той же Церкви, сотворил Человека? Сама божественная Сила вдохнула в человека жизнь, бросила в него свое семя, в ожидании добрых плодов, и Церковь была поставлена лишь для того, чтобы помогать вызревать этим плодам. И много она за все это время напомогала? Были времена, когда Храмы строились для того, чтобы поднять человеческий дух, когда священники помогали людям становиться выше, разумнее и добрее, когда из стен храмов выходили выдающиеся ученые, философы, богатыри, мудрые правители. А сегодня из ворот церквей выходят лишь униженные богомольцы, которые надеются, что своей верой они заработают спасение. Спасение от чего? И вера во что? Неужели все сводится к тому, какими молитвами к кому обращаться?

Нет, если уж сам Бог наделил человека не только душой, но еще разумом и волей, если он назвал его «своим сыном», то это и есть высшие ценности жизни, их и надо поддерживать и развивать. А вера нужна прежде всего самому человеку, никто за ее отсутствие никого казнить не будет, просто бывают в жизни минуты (знаем не понаслышке), когда только она может спасти от крушения — но это вера не в пустую триединость, а в то, что вселенная устроена мудро и добро, что просто мы многого не понимаем и оттого жизнь временами кажется безысходной и невыносимой, но это только иллюзия. За ночью наступает утро, за бедой приходит радость, за потерями — находки, и когда становится невмоготу, надо просто постараться не забыть простую истину: жизнь есть жизнь, в ней много и горестей и радостей, но никто из нас не одинок, есть в мире высшая добрая Сила, которая страдает и радуется с каждым из нас. Когда наступит время, она придет за нами даже в том случае, если мы сами не хотим прийти к ней, но единственная настоящая беда, которая может случиться с человеком, это если он, озлобившись на весь свет, разрушит свою душу и свой разум. Этой потери уже никто не возместит.

И он начал говорить: «Вот вы, язычники».
СТАРОВЕР: «Во-первых, не язычники, а староверы».

Иеромонах: «Ну, хорошо, вы староверы сатанисты».

СТАРОВЕР: «Послушайте, сударь, вы знаете, что такое сатанизм?»

Иеромонах: «Да, я знаю».

СТАРОВЕР: «Вот прекрасно, я плохо знаю, а вы знаете хорошо. Я знаю одно, что сатанисты, они употребляют кровь, пьют ритуальную».

Иеромонах: «Да».

СТАРОВЕР: «А какой у вас самый главный обряд в христианстве?»

Иеромонах: «Причастие».

СТАРОВЕР: «А теперь вспомни, что ты говоришь, поднося чашу с кагором причащаемому: «Пей, сие есть кровь», и, подавая кусок хлеба говоришь: «Ешь, это тело». То есть вы людей приучаете к кровопийству и людоедству, хоть ментальному, хоть обычному, вот вы и есть сатанисты».

СТАРОВЕР: «Всегда белые волхвы носили белые одеяния, то есть как символ чистоты. А сатанисты всегда носили чёрные облачения. Так кто из нас сатанист?»

Попутчик в поезде: «Ну, что батюшка, съел, да?»

Иеромонах: «Господь Иисус тебя накажет».

СТАРОВЕР: «Ну, вот ещё одно, ты только что произнёс «Господь Иисус».

Иеромонах: «Да, Господь Иисус, он нас всех спас».

СТАРОВЕР: «Запомните батюшка, нельзя вам говорить «Господь Иисус».

Иеромонах: «Почему нельзя?»

СТАРОВЕР: «Библию читать надо.

Первое послание к Коринфянам, глава 12, стих 3: «Никто не имеет право называть Иисуса Господом, а только лишь Духом Святым».
СТАРОВЕР: «Как же у вас слабо с писанием?»

Иеромонах: «Господь един».

СТАРОВЕР: «Ошибаетесь. В Деяниях Святых Апостолов, глава 2-ая, стих 34-ый сказано: «Ибо Давид не вошёл на Небеса, но сам говорит: «И сказал Господь Господу моему, сиди одесную меня». То есть по правую руку. А почему? А по левую – занято. Видите, два Господа между собой беседуют. Если у вас Господь Иисус один, откуда тогда у вас в храмах на тучке сидит дедушка и написано «Господь воин вседержитель Саваоф»? Он откуда взялся? А Господь Адонай? А Господь Иегова?»

Иеромонах: «Нету у нас Иеговы, это у иудеев».

СТАРОВЕР: «Как же нету? Окститесь. А не вы ли поёте после каждой фразы Аллилуйя?»

Иеромонах: «Да».

СТАРОВЕР: «А Аллилуйя по-еврейски «Славься Бог Яхве, то есть Иегова». Так какого вы бога славите?»

Иеромонах уже, знаете, начинает злиться, говорит: «Мы должны спасти Россию».

СТАРОВЕР: «От кого, от русских?»

Иеромонах, бедный поперхнулся.

СТАРОВЕР: «Вы сами подумайте, вы кому служите? Я не хаю вашу веру, просто повторяю то, что вы ежедневно произносите».

СТАРОВЕР: «Вот простой пример: Ко мне пришли знакомые с вопросом. У них родился мальчик. Бабушки им говорят: «Идите в церковь, покрестите». Они пришли в церковь, их не пускают. Мать говорит: «Почему?» — «Ваш ребёнок зачат в грехе. Должны придти крёстные родители, крестить его».

СТАРОВЕР: «Всё правильно вам сказали, что ребёнок зачат в грехе».

Она: «Ну как же, мы ведь там венчались?»
СТАРОВЕР: «Вы помните, что вам батюшка во время венчания говорил?»

Она: «Нет».

СТАРОВЕР: «А надо было слушать. Он говорил вам: «И будет жених яко Авраам, а невеста яко Сара». Сара во сколько лет родила? В девяносто с лишним, под сто, значит, рождение до 100 лет является грехом. И дальше он что произносил? – «Во славу Израиля венчаю я». Не России, а Израиля.

Вот вам и ответ. Тем более, почему родителей не пускают на обряд крещения их собственного ребёнка? Да потому что в этот обряд смываются связи ребёнка с родителями, и устанавливается новая связь между ребёнком и их богом. Поэтому дети и не слушают родителей. Поэтому ни одна бабушка христианка не будет помогать заговорами не крещёному ребёнку. Ребёночка принесли, там от сглаза его хотят заговорить. Она говорит: «Крещёный?» Они: «Нет». Она: «Идите, покрестите». Почему? Потому что она через христианский эгрегор может вмешаться. А так, нет. Вот вам ответ, больше ничего. То есть, после этого, может это быть русским?.