Тургенев о мамонтах в России

В рассказе Тургенева «Хорь и Калиныч» из цикла «Записки охотника» читаем:

«…”Да вот и я мужик, а вишь…” При этом слове Хорь поднимал свою ногу и показывал сапог, скроенный, вероятно из мамонтовой кожи…»

Не мог Тургенев просто взять с потолка упоминание о сапогах из кожи мамонта! Он должен был знать, что был такой зверь мамонт, и знать. какая у него была кожа. Он должен был знать о доступности этой кожи. Ведь у него в рассказе простой мужик, живущий среди болота, носит сапоги из мамонтовой кожи и для Тургенева этот факт не был чем-то из ряда вон выходящим.

Но судя по «…”Да вот и я мужик, а вишь…”, позволить себе сшить сапоги из кожи мамонта мог только достаточно обеспеченный человек. Заметьте, Тургенев пишет в своих записках (а это по сути документальное, а не художественное произведение) не из кожи слона о которых тогда точно знали, а из кожи мамонта. Откуда он это знал?

Дело происходило в Орловской губернии, а вовсе не в Якутии, где находят мамонтовые кладбища.

По официальной версии одним из первых был найден скелет мамонта с сохранившимися остатками мягких тканей охотником О. Шумаковым в дельте реки Лены, на полуострове Быковском в 1799 году.

И на этом все. Только в 1806 году ботаник Академии М.Н. Адамс организовал раскопки скелета, и доставил его в столицу. Экспонат был собран и выставлен в Кунсткамере, а позже перенесён в Зоологический музей Академии Наук. До обнаружения Берёзовского мамонта и создания первого чучела пройдёт ещё полвека (1900 год). Каким образом Тургенев пишет про сапоги из мамонта, которыми хвалится мужик?

И не надо думать, что сапоги могли шить из кожи замороженных мамонтов - шкура мамонтов, которых находят в вечной мерзлоте совсем не подходит для скорняжного дела. Теряет она свои качества.