Семь способов, которыми разум выходит за пределы мозга

Что такое сознание? Где оно находится? Вопросы, которые человечество задаёт себе с тех пор, как научилось мыслить. Официальная наука, опирающаяся на материалистические догмы, утверждает: сознание рождается в мозге и не покидает пределов черепной коробки. Всё остальное — иллюзия, галлюцинация, ошибка восприятия. Но исследователь, чьи работы десятилетиями вызывают споры в научных кругах, предлагает иной взгляд. Разум, утверждает он, простирается далеко за пределы серого вещества. И у этого расширения есть как минимум семь измерений.

Культура как внешний разум

Первый и самый очевидный способ, которым сознание выходит за границы индивидуального мозга, — культура. Всё, что окружает современного человека, когда-то существовало только в чьей-то голове. Книги, смартфоны, города, храмы, мебель, одежда, еда — каждое из этих творений было мыслью прежде, чем стать материальным объектом.

Человек живёт в культурном мире, который является внешним выражением множества умов. И этот мир, в свою очередь, формирует сознание каждого нового поколения. Люди существуют внутри культуры, как рыбы в воде, и это настолько естественно, что обычно не замечается. Другие животные тоже изменяют среду обитания — бобры строят плотины, ткачики вьют гнёзда, термиты возводят курганы. Но человек делает это в масштабах, не сравнимых ни с одним другим видом. Человеческий разум влияет на всю жизнь на планете.

Тело как вместилище разума

Второе измерение — физическое тело. Материалисты утверждают: если человек чувствует боль в большом пальце ноги, на самом деле боль находится не в пальце, а в мозге, который лишь создаёт ощущение, «относящееся» к конечности. Исследователь предлагает перевернуть эту схему. Образ тела находится там, где он ощущается. Боль в пальце ноги — действительно в пальце ноги. Сознание пронизывает тело.

Самый яркий аргумент в пользу этой теории — фантомные конечности. Люди, потерявшие руку или ногу, продолжают ощущать отсутствующую часть тела. Они чувствуют фантомную руку там, где она была. Могут ею двигать. Некоторые ампутанты рассказывают, что после операции пытались схватить рукой зазвонивший телефон и лишь потом вспоминали, что физической руки больше нет. Фантом ощущался настолько реально. Но фантомная рука может делать то, что недоступно обычной: проходить сквозь стены и твёрдые предметы.

Исследователь предполагает, что образ тела — это так называемое морфическое поле, переживаемое изнутри. В случае ампутации поле конечности сохраняется, даже когда материальная рука удалена. И именно в этом поле ампутант продолжает ощущать свою руку.

Были проведены эксперименты, которые, по мнению исследователя, подтверждают эту гипотезу. Ампутанта с фантомной рукой просили просунуть её через дверь, на которой с обеих сторон были размечены шесть зон. Случайным образом выбиралась одна зона, и ампутант просовывал фантом именно через неё. Затем практиков тонкоэнергетических практик просили определить, где находится фантомная рука. Вероятность случайного угадывания составляла один шанс из шести. Однако в проведённых экспериментах результаты значительно превышали случайный уровень. Это позволяет предположить, что поле отсутствующей конечности реально существует и может быть обнаружено.

Когда ампутантам устанавливают протез, в медицинской среде говорят, что фантом «оживляет» искусственную конечность. Если фантом со временем сжимается, то после начала использования протеза он снова расширяется, заполняя протез, словно рука, наполняющая перчатку. Фантомы помогают людям управлять протезами.

Принцип расширения тела через инструменты действует повсеместно. Слепой человек с тростью воспринимает её как продолжение своего тела, ощущая окружающую среду через неё. Скульптор с резцом, художник с кистью, лыжник с лыжами, водитель за рулём, пианист за фортепиано — все они временно расширяют границы своего телесного образа, включая в него инструмент. Сознание пронизывает не только биологическое тело, но и его протезные продолжения.

Взгляд, выходящий за пределы

Третье измерение — зрение. Когда человек смотрит на дерево, образ дерева находится вне его, там, где само дерево. Материалистическая теория утверждает обратное: всё, что видит человек, находится в его голове. Образ дерева — не вовне, а лишь «представление» в мозге.

Физиология зрения изучена детально: свет попадает в глаза, на сетчатках формируются перевёрнутые изображения, импульсы идут по зрительным нервам. Материалисты делают дополнительное допущение: мозг затем создаёт подобие виртуальной реальности внутри себя, которую сознание каким-то образом переживает. Альтернативное объяснение проще: мозг проецирует изображение наружу, туда, где оно и находится.

Так думают практически все культуры мира и дети в западной культуре — пока их не переучат, не внушат, что всё происходит внутри мозга. Но даже после такого обучения большинство людей продолжает интуитивно верить, что образы находятся снаружи. Требуются постоянные интеллектуальные усилия, чтобы убедить себя в обратном.

Если при взгляде на объект сознание проецирует образ наружу, значит, в некотором смысле оно касается того, на что смотрит. Отсюда возникает гипотеза, доступная экспериментальной проверке: может ли человек чувствовать на себе взгляд со спины, не видя смотрящего? Примерно 95 процентов людей, включая детей, испытывали это ощущение. Большинство просто оборачивается и обнаруживает, что на них кто-то смотрит. Обратный опыт тоже знаком многим: человек смотрит на кого-то со спины, и тот оборачивается и встречается взглядом.

Это явление имеет научное название — скопаэстезия. Его существование подтверждено множеством экспериментальных исследований. Тем не менее, оно остаётся спорным, поскольку материалисты считают его невозможным из-за убеждения, что сознание заключено в мозге.

Скопаэстезия широко распространена в животном мире. Фотографы дикой природы знают: даже находясь в укрытии, невидимые для животного, когда они смотрят через объектив, они часто обнаруживают, что зверь чувствует их взгляд. Многие люди испытывали скопаэстезию с домашними и дикими животными — в обоих направлениях.

У этого чувства могло быть эволюционное происхождение. Животное, способное ощутить взгляд скрытого хищника, имело больше шансов выжить. Даже сегодня чувство взгляда работает лучше всего в ситуациях потенциальной опасности.

Для исследования этого феномена существует специальное приложение, позволяющее тренировать чувствительность к взглядам. Это область исследований, доступная каждому. И она подводит к глубинному вопросу: как работает зрение? Что именно проецирует сознание? Связана ли проекция образа каким-то образом со светом? Одна из школ квантовой физики предлагает трансакционную интерпретацию: при поглощении света существует обратный процесс, идущий в противоположном направлении в пространстве и времени. Обычный свет идёт от излучателя к поглотителю, а поглотитель посылает влияние обратно к излучателю. Смотрящий и видимый связаны взаимно.

Социальные узы и невидимая связь

Четвёртое измерение — социальные связи. Человек — животное социальное. Он встроен в семьи, общества, рабочие коллективы, команды, религиозные общины, учебные заведения. Все эти группы формируют сеть связей, через которую сознание выходит за пределы индивидуального мозга.

Исследователь идёт дальше констатации очевидного. Если два человека глубоко привязаны друг к другу — мать и дитя, супруги, прожившие вместе полвека, — их сознания, возможно, не полностью разделены. Существует множество задокументированных случаев, когда человек чувствовал, что с близким случилась беда, за тысячи километров до того, как получал официальное известие. Матери просыпаются в тот момент, когда их ребёнок попадает в аварию. Близнецы описывают почти телепатическую связь.

Официальная наука отмахивается от этих свидетельств как от совпадений или плодов воображения. Но исследователь предлагает не отбрасывать их, а изучать. Если сознание может проецироваться через зрение, почему оно не может проецироваться через эмоциональную привязанность? Социальные связи — это каналы, по которым сознание одного человека достигает другого, даже когда между ними нет физического контакта.

Память, выходящая за пределы мозга

Пятое измерение — память. Материалисты полагают, что воспоминания хранятся в мозге в виде следов, записанных в нейронных связях. Но исследователь указывает на явления, которые эта модель не объясняет. «Родовая память» — ощущение, что человек помнит события, которые переживали его предки. «Криптомнезия» — когда человек выдаёт чужую идею за свою, искренне веря, что сам её придумал.

Альтернативное объяснение: память распределена в морфических полях, пронизывающих живые существа. Каждый вид, каждое сообщество имеет свою коллективную память, к которой индивидуальные сознания получают доступ. Это объясняет, почему молодые животные, выросшие в изоляции, демонстрируют инстинктивное поведение, характерное для их вида. Они не учатся ему — они вспоминают его через поле, связывающее их с предками.

Воображение и творчество

Шестое измерение — воображение. Когда человек представляет нечто, чего нет перед глазами, его сознание выходит за пределы непосредственного чувственного опыта. Архитектор видит здание, которого ещё не существует. Композитор слышит музыку, ни разу не исполненную. Учёный формулирует гипотезу о том, что никто никогда не наблюдал.

Материалистическая модель вынуждена объяснять воображение как комбинацию хранящихся в мозге образов. Но исследователь указывает на качественное различие: воображение способно создавать нечто подлинно новое, не сводимое к сумме предыдущих впечатлений. Это означает, что сознание проникает в пространство возможностей, которое не тождественно ни текущей сенсорной информации, ни прошлому опыту.

Единство всего сущего

Седьмое измерение — самое трудное для формулирования и самое важное для понимания. Речь идёт о фундаментальной взаимосвязи всех вещей, которую разные традиции называют по-разному: Дао, Брахман, Единое. Исследователь, опираясь на теорию морфических полей, предполагает, что все уровни реальности — от атомов до галактик, от клеток до экосистем — пронизаны полями, которые хранят память и формируют форму.

Сознание человека, будучи частью этой всеобщей ткани, не изолировано в черепной коробке. Оно соприкасается с сознанием других людей, других живых существ, возможно, даже с чем-то, что выходит за пределы привычного понимания жизни. Мистический опыт единения со всем сущим, описываемый в разных культурах и в разные эпохи, может быть не патологией, а прямым переживанием седьмого измерения расширенного сознания.

Практический вывод

Семь способов, которыми сознание выходит за пределы мозга — культура, тело, зрение, социальные связи, память, воображение, фундаментальная взаимосвязь, — не являются отдельными феноменами. Они переплетаются, создают картину, в которой человеческое сознание предстаёт не запертым в черепе, а открытым миру.

Это не значит, что мозг не важен. Мозг — необходимый орган, своего рода приёмник и передатчик. Но отождествлять сознание с мозгом — всё равно что отождествлять телевизионную программу с электронными схемами приёмника.

Если исследователь прав, следствия его теории далеко идущие. Понимание памяти, обучения, творчества, социальных связей — всё это требует пересмотра. И, возможно, самое важное: если сознание не ограничено телом, то его существование после физической смерти перестаёт быть простой фантазией и становится вопросом, заслуживающим серьёзного научного изучения.