Расшифрованные клинописные таблички раскрыли магию, медицину и древние царские списки возрастом четыре тысячи лет
Более века в Национальном музее Дании хранилась обширная коллекция глиняных табличек, покрытых клинописью. Многие из этих артефактов старше четырёх тысяч лет. Они были написаны на языках, на которых уже никто не говорит. Долгое время коллекция оставалась практически неисследованной. Теперь исследователи из Национального музея и Копенгагенского университета завершили первый полный анализ, идентификацию и оцифровку текстов в рамках проекта «Скрытые сокровища: клинописная коллекция Национального музея».
Среди тысяч обожжённых глиняных табличек — финансовые отчёты, личные письма, медицинские инструкции, ритуальные тексты и даже древняя расписка за пиво.
Тексты из разрушенного храма
Часть табличек происходит из сирийского города Хама, который исследовала датская экспедиция в 1930-х годах. В 720 году до нашей эры ассирийские войска разрушили город и вывезли многие ценности в свою столицу Ашшур. В спешке они оставили несколько глиняных табличек, которые в конечном счёте попали в коллекцию Национального музея Дании.
Тексты из Хамы, которым почти три тысячи лет, посвящены медицинским процедурам и магическим заклинаниям. Они были найдены в руинах того, что учёные считают остатками большой храмовой библиотеки. Все остальные тексты из этой библиотеки исчезли. Эти немногие сохранившиеся таблички особенно редки, так как подобных текстов из этого региона и этого периода найдено крайне мало.
Антиколдовской ритуал для царя
Одна из табличек содержала так называемый антиколдовской ритуал, который имел огромное значение для царской власти в Ассирии. Считалось, что этот ритуал обладает способностью отвращать несчастья — включая политическую нестабильность — которые могли обрушиться на царя.
Ритуал длился всю ночь. В ходе него сжигались небольшие фигурки из воска и глины, а заклинатель произносил установленные заклинания. Поскольку такие практики были тесно связаны с ассирийским двором, исследователи были удивлены, обнаружив этот текст так далеко от центра империи и от крупных культурных центров, таких как Вавилония. Хама находилась на окраинах этих регионов.
Список царей, включающий легендарного Гильгамеша
В коллекции также обнаружилась копия хорошо известного царского списка, в котором перечислены как легендарные, так и исторические правители. Этот документ прослеживает династии царей до времени, предшествовавшему Ною и Всемирному потопу. Версия, найденная в Национальном музее, оказалась учебным текстом и ссылается на правителей конца третьего тысячелетия до нашей эры. Другие версии этого списка включают знаменитого царя Гильгамеша, героя «Эпоса о Гильгамеше».
«Это делает данный царский список одним из немногих свидетельств, которые позволяют предположить, что Гильгамеш мог действительно существовать, — говорит ассириолог Троэльс Панк Арбёлль. — Мы понятия не имели, что у нас в Дании есть копия этого списка. Это совершенно сенсационно».
Бюрократия и повседневная жизнь
Другая группа табличек происходит из датских раскопок в Телль-Шемшаре в 1957 году на территории современного северного Ирака. Эти тексты включают переписку между местным правителем и ассирийским царём примерно 1800 года до нашей эры, а также административные записи. Документы такого рода сыграли ключевую роль в первоначальном развитии клинописи.
Огромное количество клинописных табличек, дошедших до наших дней, свидетельствуют о высокоразвитой бюрократии. Существовала потребность управлять сложными обществами, которые строились, и эта потребность породила учёт. Было найдено большое количество табличек с практической информацией — счетами, списками товаров и персонала. Поэтому неудивительно, что одна из табличек в коллекции Национального музея содержит нечто столь же обыденное, как очень старая расписка за пиво.
От глины к цифре
Проект «Скрытые сокровища» под руководством Николь Бриш и Анне Хаслунд Хансен при поддержке фондов Carlsberg Foundation, Augustinus Foundation и Edubba Foundation открывает эти древние тексты для исследователей всего мира. То, что началось пять тысяч лет назад как вдавливание символов в сырую глину, теперь превратилось в оцифрованные изображения, которые можно изучать на любом экране. Но вопросы, которые задают эти тексты, остаются такими же древними, как и сами таблички.
Почему ритуал, предназначенный для защиты ассирийского царя, оказался на окраине империи, в городе, который вскоре был разрушен? Был ли Гильгамеш реальным человеком, правившим Уруком, или же его имя — как и имена царей, перечисленных до потопа — является литературным вымыслом, который древние писцы копировали так же старательно, как исторические факты? И сколько ещё табличек, покрытых клинописью, хранится в музейных запасниках по всему миру, ожидая, когда их прочтут и переосмыслят через четыре тысячи лет после того, как их написали?
