В файлах НЛО христиане видят не инопланетян, а демонов
Для многих консервативных христиан есть только одно возможное объяснение внеземных существ: это не нейтральные посетители с других планет или измерений, а демонические сущности. Вице-президент Джей Ди Вэнс, католик, заявил в консервативном подкасте этой весной: «Я не думаю, что это инопланетяне, я думаю, что это демоны». Конгрессмен Лорен Боберт из Колорадо высказалась сходным образом на подкасте христианского музыканта и активиста Шона Фойхта: «Это больше духовное и, если уж на то пошло, демоническое. Я не думаю, что это инопланетяне в том смысле, в котором мы думали большую часть своей жизни».
Опрос исследовательского центра Pew Research Center, проведённый в 2021 году, показал: христиане в Соединённых Штатах значительно реже, чем население в целом, утверждают, что разумная жизнь существует на других планетах. Среди атеистов и агностиков 85 процентов говорят, что их лучшая догадка — разумная жизнь существует за пределами Земли. Среди белых евангелистов только 40 процентов говорят то же самое.
Джеффри Крипал, профессор религиоведения в Университете Райса, где он составил архив паранормальных явлений, включая свидетельства очевидцев НЛО, считает: «Тема НЛО представляет собой большой вызов для любого религиозного мировоззрения». По его мнению, истории происхождения многих земных религий можно читать как описания встреч с необъяснимыми сущностями неизвестного происхождения. «Боги всегда приходили с неба, и мы называем это религией, — сказал он. — У нас не так много слов в западном каноне для этих сущностей из промежуточной сферы, поэтому моё собственное чувство таково, что когда религиозные люди смотрят в небо и видят сущности, которые не вписываются в их религиозный мир, они называют их демонами».
Католическая церковь не имеет официального учения о возможности внеземной жизни, хотя эта тема интриговала некоторых католических теологов. Учёный из Ватикана попал в заголовки газет в 2010 году, когда предположил, что у инопланетян могут быть души, и сказал, что крестил бы инопланетянина, «если бы они попросили».
В феврале 2026 года в Нэшвилле группа примерно из дюжины пасторов и ведущих подкастов собралась в арендованном доме. Организатор попросил их перевести телефоны в авиарежим. Затем по крайней мере в течение двух часов два таинственных человека представили слайд-шоу, излагая, как они это видели, доказательства существования некоторого рода внеземной жизни и духовное замешательство, которое грядущие откровения могут посеять среди христиан. «Это была самая странная встреча, в которой я когда-либо участвовал, — сказал Алан ДиДио, пастор из Северной Каролины, присутствовавший на встрече. — Вы никогда не видели столько пятидесятников в одной такой тихой комнате».
Когда пасторы покинули встречу и включили телефоны, они начали получать новостные оповещения, которые подтвердили для многих из них, что происходит нечто значительное. В тот самый день президент Трамп поручил своей администрации начать публикацию файлов, связанных с внеземной жизнью. Рассекречивание началось в этом месяце с публикации Пентагоном «новых, никогда ранее не виденных» изображений, значение которых пока неясно.
Тони Меркель, ведущий подкаста, пригласивший многих участников, отказался раскрыть имена организаторов, но сказал, что они были «операторами разведки», не связанными с правительством США. Они собрали встречу, сказал он, потому что тысячи консервативных христианских лидеров и медийных фигур уже были в Нэшвилле на ежегодном съезде Национальной ассоциации религиозных вещателей. «Цель была в том, чтобы сказать: "Вот что грядёт. Похоже, правительство готовится к раскрытию, и вы должны быть готовы предупредить своих людей не быть обманутыми"», — сказал Бен Хьюз, пастор из Техаса, присутствовавший на встрече.
На аналогичной встрече христианских лидеров конгрессмен Эрик Берлисон, республиканец от Миссури, присоединился по телефону, чтобы поделиться своими взглядами на то, как доказательства внеземной жизни могут быть неправильно поняты.
Рассел Мур, редактор журнала Christianity Today, сказал, что доказательства внеземной жизни не должны представлять угрозы для христианства и не обязательно встречать их враждебно. «Если мы предположим возможность существования чего-то за пределами Земли, наша основная настройка по умолчанию должна быть такой же, как мы относимся к незнакомцам в целом». Однако сам он коснулся этой темы весной в классе для взрослых в своей евангелической церкви в Нэшвилле. Он начал занятие с вопроса: что бы означал прямой контакт с нечеловеческими существами, подобными ангелам, или внеземным цивилизациям? После занятия «разговоры были меньше об инопланетянах, чем о том, "Что значит быть человеком?"» — вспоминает он. «Неопознанные аномальные явления не были для них главным; они хотели поговорить об искусственном интеллекте».
Вопрос остаётся открытым. Если высшие правительственные чиновники и харизматические христианские лидеры говорят об НЛО как о демонах, то что меняется в нашем понимании и того, и другого? И если правительство готовится к «раскрытию», то что именно оно собирается раскрыть — существование инопланетян или существование духовной реальности, которую христианство описывает уже две тысячи лет?

