Крепость Аянис: 2700-летний урартский храм

На восточном берегу озера Ван, на холме, возвышающемся на 1865 метров над уровнем моря, ветры тысячелетий обдувают камни, помнившие последнего великого царя Урарту. Здесь, у подножия деревни Агарта (в старину называвшейся Аянис), археологи вот уже более тридцати лет по кусочкам восстанавливают историю крепости, которую приказал возвести правитель Руса II, сын Аргишти, правивший между 685 и 653 годами до нашей эры.

Последний оплот царя Русы II

Руса II взошёл на трон в 685 году до нашей эры. Сорок лет его правления стали временем масштабного строительства. Опасаясь ли нашествия киммерийцев и скифов, стремясь ли упрочить границы, он возвёл по всему царству множество крепостей — Бастам, Кеф Калеси, Топраккале, Кармир-Блур. Но Аянис, заложенный примерно в 673–672 годах до нашей эры (о чём свидетельствует расшифровка клинописи на воротах и дендрохронологический анализ), был особенным. Он должен был стать не просто военным форпостом, но и религиозным центром, посвящённым верховному божеству урартского пантеона — Халди.

Судьба самого царя трагична: в 645 году до нашей эры, спустя сорок лет после начала правления, Руса II погиб или был свергнут. Крепость пережила своего создателя, но ненадолго — около 600 года до нашей эры она была разрушена сильным пожаром. Пепел и угли законсервировали интерьеры, донеся до наших дней детали, которые обычно исчезают без следа.

Храм, рождённый из огня

Центральное место в цитадели занимает храмовая зона, расположенная в самой высокой точке. Здесь археологи обнаружили святилище, посвящённое богу Халди — покровителю войны и верховному божеству. Размеры так называемого «Зала Пайели» впечатляют: почти тридцать на тридцать метров. Стены возведены из двух рядов массивных андезитовых или базальтовых блоков, на которые уложены сырцовые кирпичи.

Но главные открытия скрывались внутри. У восточной стены храма археологи нашли подиум размерами 1,75 на 1,65 метра, выполненный из дерева, мрамора и сырцового кирпича. Его края когда-то сияли золотыми вставками и мозаичными орнаментами. Пол святилища выложен мраморными плитами, украшенными рисунками фантастических существ и мотивами, напоминающими «древо жизни».

Особое впечатление производят наружные стороны андезитовых блоков внутренних стен. Они отделаны в технике глубокой резьбы по камню и были инкрустированы. На этих панелях, переживших пожар, можно разглядеть изображения богов, растений, фантастических животных и существ — целый пантеон в камне.

Врата и письмена

В юго-восточной части крепости находятся Монументальные ворота — единственный вход в цитадель. Ширина проёма достигает трёх метров. По обеим сторонам некогда возвышались смотровые башни, покоившиеся на андезитовых каменных блоках. Это один из редких примеров, когда урартские архитекторы использовали глыбы из глиняного кирпича, достигавшие в высоту восьми метров.

По бокам от входа, на восьми андезитовых блоках, высечена самая длинная из известных урартских клинописных надписей, насчитывающая 88 строк. Она всё ещё ждёт своего полного прочтения, храня, возможно, ключи к пониманию не только истории крепости, но и обстоятельств гибели самого царя.

Сокровищницы и повседневность

Западная часть крепости была отдана под склады. Здесь обнаружено двенадцать складских помещений, где в огромных пифосах — глиняных сосудах для хранения — держали зерно, масло и вино. Некоторые из этих гигантских ёмкостей были повреждены более поздним средневековым поселением, но многие сохранились.

Среди находок — бронзовые гвозди, железные и бронзовые наконечники стрел и копий, печати, бронзовые футляры, глиняные подсвечники, фигурки. Но главные сокровища ждали учёных в храме: там были найдены ритуальные щиты, колчаны и наконечники стрел — подношения богу Халди.

Одна из находок особенно поразительна: бронзовый щит, покрытый тонким слоем олова. Его поверхность украшена чеканными изображениями львов и быков — символов божественной мощи, которые должны были защищать святилище.

Деревня Агарта и неотвеченные вопросы

Рядом с крепостью находится деревня, чьё старое название — Аянис. Современное имя поселения — Агарта — звучит как эхо мистической Агарты, легендарного подземного города в восточных мистических традициях. Совпадение или намёк на то, что местные жители хранили память о чём-то большем, чем просто крепость?

Раскопки, начавшиеся в 1989 году под руководством профессора Алтана Чилингироглу, а с 2013 года возглавляемые профессором Мехметом Ишиклы из Университета Ататюрка, продолжаются. Каждый сезон приносит новые вопросы. Почему крепость, построенная с таким размахом, просуществовала всего несколько десятилетий? Что заставило царей Урарту, известных как непревзойдённые строители, использовать для храма не только камень, но и кирпич-сырец, словно они торопились закончить святилище? И куда исчезли золотые вставки с подиума — были ли они разграблены врагами или спрятаны жрецами перед тем, как огонь поглотил храм?

Камни Аяниса молчат. Но каждый год лопаты археологов приближают исследователей к разгадке тайн, которые царь Руса II, возможно, намеревался унести с собой в небытие.