Лозоходец-детектив: французский каменщик выслеживал убийц с помощью прута

Более трёхсот лет назад во Франции лозоходцы не только искали воду и полезные ископаемые. Они выслеживали преступников на протяжении сотен километров. Искусство нахождения скрытых в земле предметов было известно ещё древним грекам. Но серьёзного развития оно не получило вплоть до шестнадцатого века, когда широко распространилось во Франции. Церковь протестовала. Мартин Лютер включил использование прута в свой список злодеяний, нарушивших первую заповедь. В простонародном французском языке лозоходец — «открыватель источников». Уберите одну букву — и слово превращается в «волшебника».

Первое убийство

В конце семнадцатого столетия молодой каменщик из Сен-Марселин вызывал много толков. Жак-Эмар Верней считается первым человеком, который выслеживал преступников при помощи прута. За два десятилетия он снискал репутацию человека, способного найти не только воду и минералы, но и людей.

В возрасте восемнадцати лет он обнаружил тело убитой женщины, которое пролежало в винной бочке четыре месяца. Его прут задёргался, когда был направлен на мужа убитой. Тот быстро сознался.

Лионское зверство

25 июля 1692 года в Лионе произошло жестокое убийство. Виноторговца и его жену зарезали серпом в подвале их дома на площади Неф-сент-Жан. В квартире нашли вскрытый несгораемый шкаф. Исчезли все монеты и серебряный пояс. Убийцы чего-то испугались и бежали.

Местные жители вспомнили об Эмаре. Поверенный короля привёз его в Лион на место преступления. Эмар походил вокруг подвала и быстро нашёл несколько вещей, принадлежавших преступникам, включая орудие убийства. Зрители пришли в ужас, когда его прут начал яростно дрожать над тем местом, где лежали два тела. Сам Верней едва удерживался от обморока.

Затем он прошёл через улицы, держа в руках одежду убитой пары, в сопровождении толпы. Они добрались до городских ворот у моста через реку Рону, но ворота на ночь закрылись.

Преследование на сотни километров

На следующий день Эмар пересёк реку с тремя чиновниками и, руководствуясь прутом, повёл их вниз по течению. Группе не удалось пройти в военный лагерь из-за отсутствия пропусков. В конце концов они прибыли в дом садовника. Внутри прут стал реагировать на пустую винную бутылку, стулья и стол. Эмар объявил, что они ищут трёх беглецов. Садовник подтвердил, что некие люди ворвались к нему и выпили около литра вина.

Преследование продолжалось. Группа проехала на юг по долине Роны двести сорок один километр и прибыла в Бокэр — маленький город у подножия скалистого утёса. Там они направились к воротам местной тюрьмы.

Начальник тюрьмы вызвал тринадцать недавно осуждённых заключённых. Эмар прошёл рядом с каждым со своим прутом. Тот начал двигаться, когда лозоходец встал перед молодым хромым горбуном, заключённым за час до того за мелкое воровство. Эмар был убеждён, что этот человек участвовал в лионских убийствах, но не был главным.

Горбуна привезли обратно в Лион. Сначала он отрицал, что когда-либо посещал этот город. Но когда его привели на место преступления, он сознался. Он утверждал, что сам не совершал убийства, но был нанят двумя южанами из Прованса, чтобы помочь унести добычу.

Арестованный оказался пиратом из Тулона. Его осудили на колесование — возможно, последнего человека в Европе, подвергшегося такой казни. Смертный приговор прочитали перед винным погребом и привели в исполнение на глазах большой толпы.

Погоня до моря

Поиск других преступников возобновился. На этот раз Эмар, сопровождаемый отрядом стрелков, дошёл до Тулона на средиземноморском побережье. С помощью прута он выяснил, что беглецы пообедали на постоялом дворе, затем погрузились в лодку и отплыли в итальянскую Геную.

Офицерам-сопровождающим не разрешалось пересекать границу. Эмар волновался, как итальянские сыщики отнесутся к лозоходцу, несмотря на документы, удостоверяющие, что он добрый католик. Поиск остановили.

Как это объясняли

В то время было широко распространено убеждение, что насильственные действия оставляют следы на окружающей среде, а вещи хранят отпечатки своих владельцев. Чтение таких следов сегодня известно как психометрия. Но действия Эмара, читавшего след в течение недели и на протяжении сотен километров через переполненные улицы, по воде и верхом, так легко не объяснишь.

Эмар верил: прут действует выборочно — при перемещении к тому, что пользователь хочет найти, и ничему иному. При поиске воды прут игнорирует металл и наоборот. Эксперименты показали, что прут работал и в руках других людей.

Скандал и проверки

3 сентября 1692 года Эмара вызвали в Лион для проверки у выдающегося врача Пьера Гамье перед свидетелями. Был издан вердикт — «Философский трактат». Гамье утверждал, что успехи Эмара вызваны естественными причинами. Крошечные частицы, которые выдыхают убийцы во время преступления, отличны от тех, которые они испускают обычно. Эти частицы проникают через кожу лозоходца, вызывая брожение в крови, увеличивая ритм сердца и вызывая конвульсии. Они не затрагивают прут непосредственно, но проходят в руки, заставляя их крутить прут.

Доктор Пьер Шовен поддержал коллегу, добавив, что частицы остаются на месте независимо от ветра. Он предположил, что они стимулируют «животные инстинкты», порождая неосознанное сокращение мускулов пальца.

Аббат де Вольмонт Пьер Лоррен в своей книге «Оккультная физика, или Трактат о лозоходстве» выдвинул возражения. Труд вызвал сенсацию. Де Вольмонт полагал, что лозоходство может быть великим благом для человечества.

Парижский провал

Эмара по приказу принца Конде привезли в Париж для проверки членами Академии наук. В саду вырыли шесть ям. Четыре заполнили различными металлами, пятую — гравием, шестую оставили пустой. Сверху высадили траву. Эмар нашёл гравий и пустую яму, но не металлы. Несколькими днями раньше он не смог выследить убийцу дозорного стрелка. Прут не двигался при приближении к тому месту, где лежала жертва.

Эмар утверждал, что прут не будет двигаться, если убийца был очень зол или пьян в момент нападения, или если он уже признался. Объяснение казалось неубедительным.

Запреты и забвение

Против использования прута выпустили особое предписание. Появились письма в популярном парижском еженедельнике. Книгу де Вальмонта включили в список запретных, выпущенный инквизицией 26 октября 1701 года.

Но независимо от этого лозоходство во Франции процветало. Большое количество священников и даже сам епископ Гренобля взялись изучать это искусство и практиковать его.

Эмар вернулся домой, где продолжал успешно работать, хотя так и не смог полностью восстановить репутацию. С пьедестала национального героя он постепенно переместился в тень забвения.

Он заслужил своё место в истории лозоходства тем, что сильно расширил область его применения — до поиска людей. И тем, что даже через триста лет методы, которыми он пользовался, всё ещё не выяснены до конца.