Археологи ищут Ковчега Завета — новые технологии готовятся просканировать подземелья Иерусалима

Храмовая гора — одно из самых чувствительных мест на Земле. Она священна для евреев, мусульман и христиан. Любое исследование здесь требует согласия нескольких сторон. И это согласие пока не получено. Впрочем, как показывают последние события - несогласные могут быть просто устранены от решений касающихся Храмовой горы.

Согласно библейской истории, священный ларец, в котором хранились каменные скрижали с десятью заповедями, был построен израильтянами вскоре после исхода из Египта, примерно в XIII веке до нашей эры. Моисей поместил скрижали внутрь. Ковчег хранился в Святая Святых — самой сокровенной части Иерусалимского храма. А затем, в 586 году до нашей эры, когда вавилоняне захватили и разрушили город, святыня исчезла. Навсегда. Или нет?

Археолог доктор Крис МакКинни предлагает ответ, который может изменить ход библейской археологии. По его мнению, Ковчег Завета не был уничтожен и не вывезен завоевателями. Он был спрятан. И находится где-то в подземных пустотах под Городом Давида — к югу от Храмовой горы в Иерусалиме.

Три древних свидетельства

В своей документальной ленте «Легенды о потерянном Ковчеге», вышедшей 7 апреля, МакКинни опирается на три древние традиции, описывающие судьбу святыни. Все они сходятся в одном: Ковчег был намеренно укрыт от захватчиков, а не уничтожен.

Первая и самая обсуждаемая версия, которую исследователи называют Горной легендой, гласит: Ковчег спрятан под Храмовой горой. Это место — святая святых иудаизма, где, как считается, Авраам готовился принести в жертву Исаака. Здесь стоял Первый храм, а затем и Второй. Согласно этой традиции, священники спрятали священные предметы в подземных камерах или тоннелях под храмовым комплексом незадолго до начала вавилонской осады.

Вторая версия, известная как Скальная легенда, описывает, как пророк Иеремия спрятал Ковчег в таинственном скалистом месте между двумя горами. Иеремия жил в Иерусалиме в последние годы перед разрушением города, что делает его центральной фигурой в рассказах об исчезновении Ковчега. Точное местоположение, описанное в текстах, остаётся неясным — возможно, это пустынная местность близ Иерусалима, а возможно, более отдалённый горный район.

Третья и самая древняя традиция, которую исследователи называют Легендой горы Нево, содержится во Второй книге Маккавейской. Она утверждает, что Иеремия перенёс Ковчег вместе с другими священными предметами в пещеру или гробницу на горе Нево — той самой, где, согласно преданию, умер и был погребён Моисей.

Несмотря на различия, все три легенды имеют общие черты. В центре каждой — пророк Иеремия. События каждой происходят незадолго до падения Иерусалима. И каждая настаивает: святыня была намеренно сокрыта, а не потеряна в битве.

Технологии, способные заглянуть сквозь камень

Храмовая гора остаётся одним из главных «белых пятен» в библейской археологии. Традиционные раскопки с использованием лопаты и мастерка здесь практически невозможны по религиозным и политическим причинам. Но МакКинни предлагает иной путь.

Он возлагает надежды на новые методы дистанционного зондирования. Георадары, сейсмическое сканирование, электротомография — все эти технологии способны выявлять скрытые структуры под землёй без единого вторжения в священную почву. Но главная надежда МакКинни связана с мюонными детекторами.

Мюоны — это крошечные субатомные частицы, возникающие при столкновении космических лучей с атмосферой Земли. Они постоянно пронизывают всё вокруг, включая толщу камня. Специальные детекторы могут отслеживать их прохождение и выявлять пустоты — пещеры, тоннели, подземные камеры, которые для обычных методов невидимы.

Предварительные сканирования района уже выявили ранее неизвестные пустоты и структуры под древним ландшафтом. Если технологию удастся развернуть под Храмовой горой, МакКинни и его команда надеются обнаружить Ковчег — при условии, что он всё ещё существует. И это важное «если». Ковчег, согласно библейскому описанию, был покрыт чистым золотом как снаружи, так и внутри. Золото не поддаётся коррозии. Его можно обнаружить даже сквозь толщу земли с помощью чувствительных приборов.

Осторожный оптимизм

МакКинни не заявляет, что нашёл Ковчег. Он не утверждает, что знает его точное местоположение. Он говорит о возможности. О технологии, которая может стать ключом к разгадке самой древней тайны библейской археологии.

«Я взволнован и полон надежд относительно того, что из этого выйдет», — признаётся он в недавнем интервью. При этом он отдаёт себе отчёт в колоссальных препятствиях — религиозных, политических и логистических.

Храмовая гора — одно из самых чувствительных мест на Земле. Она священна для евреев, мусульман и христиан. Любое исследование здесь требует согласия нескольких сторон. И это согласие пока не получено.

Тем не менее сам факт, что серьёзный археолог всерьёз рассматривает возможность обнаружения Ковчега с помощью мюонных детекторов, открывает новую главу в многовековых поисках. Если технология подтвердит наличие пустот — и, возможно, золотых объектов — под Храмовой горой, человечество окажется перед дилеммой. Как добраться до того, что лежит внизу, не разрушив то, что стоит наверху? И что важнее — сохранение священных мест или раскрытие тайны, которая определила веру миллиардов людей на три тысячелетия?

Ковчег Завета не найден. Но впервые за долгое время у археологов есть не просто теория, а инструмент, способный превратить теорию в доказательство. Мюоны не спешат. Они проходят сквозь землю, сквозь камень, сквозь века. Осталось только научиться их слушать.