Погребенная история допотопной древней Индии
Допотопная Индия была уничтожена, погребена под землей, а затем раскопана. Самые ранние фотографии Индии, сделанные между 1850 и 1865 годами, показывают нечто удивительное. Почва и растительность на вершине больших сооружений.
Почему Индия была заброшена в течение десятилетий? Может быть, произошло крупное наводнение? Всемирный потоп? Грязевое наводнение? Перезагрузка мира? Войны "богов"?

Джаганнатха Сабха, Эллора - 1875 год

Храм Дурги в Айхоле 1855 год

На более поздних фотографиях мы видим убранные и аккуратные здания
Что стало причиной такого запустения? Такое впечатление, что людям начала 1800-х годов было совершенно наплевать на древние памятники. Было ли это связано с тем, что британская Ост-Индская компания вела войну против индусов? Или, может быть, из-за катаклизмов, о которых рассказывается в индийской мифологии? Были ли эти события более поздними, чем нам рассказывают?

Каменная храмовая колесница в храме Виттхала, Виджаянагара, 1856 год
Обратите внимание на землю и траву на вершине храма на заднем плане. Верхняя часть повозки отличается по цвету от нижней - обычное явление, как мы увидим. Похоже, что часть ее была закопана, а затем выкопана.


Пройдет всего несколько десятилетий, может быть, 20 лет, и здания начнут разрушаться под воздействием стихии.

Обратите внимание на грязевые пятна на колоннах. Все это было частично под грязью и до сих пор частично погребено на этом снимке.


Гиды говорят: "Это пример строительства внутри пещер". Но с таким же успехом это может быть пример раскопок после наводнения.


Похоже, что все строение было вытесано из одного гигантского блока. Как? Археологи говорят, что с помощью молотка и зубила.

Эллора
Слово Эллора произносится как Элора, древнегерманское Эль-Ура (Эль означает Бог, а Ур - Истоки или Источник).
История индусов о том, кто построил здания Эллоры, сильно отличается от того, что мне рассказывает Википедия. Они клеймят все, что местные жители говорят о своей истории, как "мифологию", а затем навязывают вестернизированную "просвещенную" версию того, что произошло "на самом деле".
"Мифология" (местная история) гласит, что Эллора была построена Эльвалой (современное написание Ильвала). Эль-Вала - это дэва, которые, согласно индуистской мифологии, являются небесными существами. Дэвы - это ангелы высшего уровня, асуры - падшие ангелы, а дайтьи находятся где-то посередине - одни хорошие, другие нет. Нам говорят, что дайтьи захватили землю и должны были быть выслежены и истреблены высшими силами под командованием Вишну. То же самое мы находим и в других традициях. В исламе, например, говорится, что допотопный мир был захвачен племенами "джиннов". Потоп должен был избавиться от них.
Это хорошо объясняет, почему эти сооружения выглядят так, будто их построили гении, а также почему они не излучают того "позитивного настроения", которое мы ожидаем от небесных существ. Это были не дэвы, а полупадшие ангелы. Я дважды побывал в Индии и почувствовал, что древние мегаполисы прокляты.
Наконец, "мифология" объясняет, почему так много было и остается похороненным. Мифология соответствует наблюдаемой реальности.
История, изложенная в одном предложении:
Существа из высшего царства были уничтожены еще более высокими существами. Возможно, они не должны были заселять Землю или делиться передовыми технологиями, а дать людям возможность развиваться самостоятельно. Та же история рассказывается в каждой религии (еще одно слово для маскировки фактических историй, рассказанных нашими предками), и легко понять, что именно это произошло в Индии и во всем остальном мире.
Это пещеры Аджанты. Они скрывают под собой множество других грандиозных сооружений. На мой взгляд, эти сооружения были обработаны камнеплавильным оружием:

Вы знаете... о таком оружии, как Брахмастра и Брахмаширастра, о котором говорится в "Индуистской мифологии".

Древняя Индия была высокотехнологичной
Фото 1870 года, на котором изображены святилище и центр храма Минакши Сундарешвара в Мадурае.

Слово Мин обозначает небесный "дом богов" в Плеядах, Ши или Чи означает луч, свет или энергию, а Ак - это слово, обозначающее Землю. Мин-ак-ши. (Но согласно Брехопедии, Минакши означает "рыбоглазый").

Эль и Мин -встречаются в каждой древней культуре.
В "мифологии" говорится, что храм был построен небесным существом Минакши, женой Шивы. Но современная наука утверждает, что его построил пандийский император Садаяварман Куласекаран I.
Некоторые люди говорят: "Ну почему ты не думаешь, что люди могут построить все, что угодно? Неужели мы настолько тупы? Почему все должно быть построено инопланетянами?". Я никогда этого не говорил.
Откуда нам знать, что подразумевается под "небесными существами"? Это могут быть люди, живущие в другом царстве. В океане или под землей например или в ином измерении. Это могут быть и падшие ангелы. Они могут быть потерянным племенем людей. Они могут быть сверхъестественными. Но разве люди тоже не сверхъестественны? У нас слишком мало знаний, чтобы делать выводы. Так что давайте подождем и посмотрим, что покажут дальнейшие исследования, прежде чем определять, что есть, а чего нет.
Вид с воздуха на комплекс Мадурай:

Они строили все это не только для того, чтобы выглядеть красиво, но и для различных целей, связанных с получением, приемом и передачей энергии. В Индии насчитывается более 50 000 древних храмов и башен, и все они имеют очень продуманный дизайн.
Особый стиль храма, который вы видите выше, называется Koil, что означает "резиденция Бога". Альтернативные варианты написания: Kovil, Koyil, Kovel и Koyel, в зависимости от языка и акцента. Kov-EL как "резиденция Бога" имеет смысл с точки зрения древнегерманского языка.
Входные башни называются гопурам, другие большие башни - вимана. Гопурам происходит от тамильского слова "король" - Ko (также немецкое слово. Король в современном немецком языке - Konig). Пурам означает город или поселок. Гопурам - город короля. Ков-Эль - резиденция Бога.
Это храм Ранганатхасвами в Шрирангаме, на заднем плане которого возвышается Раджа Гопурам высотой 58 метров.

Башня на переднем плане называется Тируванайкойл. Так она выглядела в 1800-х годах:

Видите ли вы то, что вижу я?
Нижняя часть имеет другой цвет, чем верхняя, как будто она была похоронена в течение долгого времени.
На старых фотографиях часто можно увидеть устройства, похожие на лампы, на вершинах храмов в середине 1800-х годов, а к концу 1800-х годов их убрали.
"Ну и что? Это чтобы освещать башню ночью", - скажете вы. Да, конечно, это так. Но с помощью какой технологии? Электрические лампы были изобретены в 1879 году и вошли в обиход несколькими годами позже. Эти фотографии сделаны до изобретения.


Ну конечно же, это масляные лампы!; - скажете вы. Но масляные лампы оставляют темные пятна на предметах, на которые их ставят. Неужели они рискнули бы испачкать свои священные сооружения?
Обратите внимание на изменение цвета в нижней части 25 % колонны. Настоящая древняя Индия была погребена под землей после грязевого потопа.
Верхние части башен называются калашами. Википедия гласит:
"Они использовались как декоративный элемент, размещаемый на вершине различных типов зданий".
Фотография храма Джхалрапатан 1860 года.

Видите ли, все это просто декоративные украшения. Ничего общего с техникой, древними антеннами и сбором атмосферной энергии.
Википедия гласит:
Представленные в виде перевернутого горшка с острием, обращенным к небу, калаши являются выдающимися элементами храмовой архитектуры.
Перевернутый горшок с острием, обращенным к небу? Как спутниковые антенны?
Согласно "Айтарея-брахмане", золотой калаш считается олицетворением солнца на вершине жилища божества, храма.
Подождите... что? Я думал, они только декоративные? Вы противоречите сами себе, Википедия.
Большинство калашей сделаны из металла, а некоторые - из камня. Вид на гопурам (храмовую башню) является одним из важных ритуалов индуистского поклонения, наряду с видом на дхваджа-стамбху (мачту с храмовым флагом). Эти гопурамы обычно увенчаны декоративными калашами. Калаши освящаются во время церемонии кумбхабхишекам и почитаются во время пудж.
Если им поклоняются, значит, они не просто декоративны. Их значение гораздо глубже.
Существует четыре типа калашей:
Сингакалаша: по форме напоминает рог быка.
Трикалаша: это группа из трех длинных калашей. В основном используется на гопурамах и главных воротах.
Матакакалаша: по форме калаши напоминают кувшины и глиняные горшки. Создается впечатление, что горшки поставлены друг на друга.
Голакалаша: Этот калаш круглый, с очень маленьким и тонким наконечником на вершине.
Калаши в основном изготавливаются из металла. В основном используются бронза и медь. В знаменитых храмах, таких как Тирупати, используются благородные металлы, такие как золото и серебро.
Эти "украшения" на зданиях лингвистически связаны с огнем и светом. В индуизме, где Калаша символизирует "солнце", дело обстоит иначе.
Один из этих флагштоков называется Дхваджастамбха.



Этимология очень интересна. Предполагается, что Stambha - это санскритское слово, означающее посох. Но это также немецкое слово, обозначающее шест, дерево и посох (современный немецкий Stamm). Язык этих внеземных и субземных падших ангелов, асуров, дэвов, ангелов наверняка был разновидностью немецкого, на котором говорили тысячу лет назад.
Википедия:
Дхваджастамбха - флагшток, установленный перед мукхамаṇḍапой (передним павильоном) индуистского храма. Дхваджастамбха обычно строится внутри храмовых стен (prākāra). Традиционно они строятся из дерева и камня, причем деревянные часто отделываются металлическим покрытием (kavaca). Дхваджастамбха часто встречается в южноиндийских храмах.
Два других объекта, которые объединяются с этим флагштоком, - это bali pitham (алтарь для подношений) и транспортное средство (vahana) божества, которому посвящен храм. Символически эти три объекта представляют собой щиты, защищающие святилище храма от нечистых и непосвященных.
Здесь происходит нечто большее, чем просто "флагшток". Электрический шест относится к алтарю для подношений, бали-питхе (баал-питхе?) и вахане. Эти три объекта принадлежат друг другу, говорится в Википедии. Я считаю, что весь храм это некий тип устройства, генерирующего атмосферную энергию или электричество:

Искусство дравидийского храма:
1) Гопурам: формальный вход в комплекс храма.
2) Bali Peetam: Жертвенная платформа для подношения "Наиведьям (Бали)"/подношений.
3) Dwaja Sthambham: Флагшток в магнитной точке, соединяющей Землю и Небо, обычно между Гарбха Гриха и Гопурамом.
4) Мандапам/чавадис: Используются для различных ритуалов, связанных с мурти/храмом.
5) Вахана Мандапам: Пространство Ваханы Бога. Гаруда Мандапам для Вишну и Нанди Мандапам для Шивы. Как правило, обращены к своим хозяевам.
6) Маха Мандапа
"Столб в магнитной точке, соединяющий Землю и Небеса"? Да, я так и думал. Это нечто большее, чем просто флаг.
Наверное, поэтому в каждом храме так много "флагштоков".

Почему новейшая история Индии закрывает глаза на все это?
Странно: Многое "известно" о древней индийской истории, но я почти ничего не узнал о новейшей истории Индии из современных источников наполненных официальной наукой. По крайней мере, не о тех вещах, которые я хотел узнать.
Один пример: Башни Гопурам якобы существуют уже тысячи лет. Мне с трудом удалось найти произведения искусства, картины, рисунки, гравюры, литографии с изображением башен до 1850 года. Как выглядели эти башни в 1600-х? 1700s? Я почти ничего не нашел. Неужели никто никогда не рисовал эти башни? Это маловероятно. У нас есть тысячи художников, которые показывают нам здания по всему миру, но их подозрительно мало в Индии.
Попробуйте набрать в поисковике "Южная Индия 1600-х годов" или что-то подобное, и вы поймете, что я имею в виду. Где же башни?
Если только Индия не пережила жесткую перезагрузку в начале 1800-х годов, это трудно объяснить.
Да - да, я пишу об этом постоянно! Потоп, Перезагрузка мира, Перестройка мира, Грязевой потоп, Войны богов и заселение земли с ноля Человечеством произошло совсем недавно! Не тысячи и не сотни тысяч и не миллионы лет тому назад! Все это произошло совсем недавно в конце 18 начале 19 века!
Я думаю, что от изображений избавились из-за того, что они раскрывали информацию о технологиях, существовавших до перезагрузки. Поскольку нас "перезагрузили", предполагается, что мы забыли обо всем, что было до этого.
Например, на этом здании, Гайя Бодхи, нарисованном в 1790 году, изображена особенность, которую позже убрали:




Ух ты, что могут сделать сто лет. Похоже, что передний павильон был снят, а верхняя часть снесена.
Если вы немного покопаетесь (каламбурчик), то обнаружите, что это очень частое явление, когда со старых построек снимают вещи.
Было раньше:

А сейчас наверху ничего нет - убрали:

Так, кстати, называется Храм Неминатха на горе Гирнар.
Допотопная Индия подверглась нападению
Признаки древней войны между богами и полубогами налицо.
Храм Виттхала, 1856 год



Ашока - это железный столб, который якобы "не ржавеет".


Эта статья лишь немного коснулась всего того, что Индия может предложить исследователям. Согласно тамильской литературе, южная Индия когда-то была частью затонувшего континента под названием Кумари Кандам.
Рассказы о летающих аппаратах и научно-фантастическом оружии в древней Индии многочисленны. Возможно, ученым современной Индии пора пересмотреть то, что официальная наука называет "мифами".
Комментарии 1
|
0
Gr70
Сегодня 09:16
[Материал]
Все строения, включая башни, являются частью площадок для переработки добытой руды и складами по хранению готовой продукции, позже замаскированными от первоначального назначения "феноменом UAP", отвалы от переработки находятся везде, включая следы оплавов с потёками и пористыми поверхностями при попытках ликвидации термоядерной бомбардировкой, местами они объявлены национальными парками либо ущельями, даются местные названия, подобно таким, как в Красноярске, с течением времени в отдельных местах преобразовавшихся в поделочный камень, кристаллы аметиста, кварца, самородное золото.
Пещеры Аджанты - памятник погибшему персоналу при дневной термоядерной бомбардировке мощностью 680 кТ, изготовлен следующей экспедицией. |

