Профессор Саймон Шойринг предложил гипотезу о строительстве пирамиды Хеопса с внутренним лифтом вместо внешних насыпей.

В древнекитайских мифах сохранилось повествование, которое можно рассматривать как символический код, описывающий не только преодоление катастрофы, но и возникновение государственности. Речь идёт о легендарном Великом потопе и героях, с ним сражавшихся — Гуне и его сыне Юе, основателе первой династии Ся. Центральным артефактом этой истории является «волшебная глина, украденная с небес».
 

Середина XIX века, на излёте первой промышленной революции, оказалась отмечена не только триумфом человеческого разума, но и чередой небесных феноменов, бросивших вызов самому пониманию законов природы.

В пустынных и удалённых от моря регионах Северной Америки — от каньонов Калифорнии до равнин Техаса и Мичигана — на протяжении последних двух столетий поступали сообщения о находках, ставящих под сомнение традиционную историческую и географическую картину мира.

Вопрос о существовании сложных человеческих обществ в эпоху, предшествующую окончанию последнего оледенения, продолжает оставаться одной из самых интригующих и спорных тем на стыке археологии, геологии и палеоклиматологии.

Универсальное сходство мифов о потопе, огненной гибели и днях тьмы, наблюдаемое у культур, разделённых пространством и временем, давно вызывает вопросы у исследователей.

В устных преданиях коренных народов Тайваня, в первую очередь народа ами, сохранился комплекс мифологических сюжетов, повествующих о глобальной катастрофе — великом потопе, и о загадочном исчезнувшем царстве Му-Да-Лу.

Теоретический физик Маанели «Макс» Дерахшани, имеющий степень PhD Утрехтского университета, выступил с утверждением, что вероятность существования искусственных структур на лунной поверхности превышает пятьдесят процентов.

На идеальной сфере 30-я параллель северной широты обладает уникальным геометрическим свойством. Плоскость, проведённая через эту широту, делит полуось вращения от экватора до полюса ровно пополам. Одновременно с этим, отношение длины меридиана к длине экватора здесь равно единице.

Представления о первом тысячелетии нашей эры, основанные на традиционной хронологии, могут требовать пересмотра. Ряд исследователей указывает на возможные хронологические сдвиги, предполагая, что период, который мы считаем началом нашей эры, мог фактически начаться позже, примерно в VIII веке.