Исследование реинкарнации и паранормальных явлений

Харальдсон обнаружил призрака

Он проводил исследования и собирал данные для книги «Индриди Индридасон: исландский медиум», которая издана в октябре 2015 г. Изучив общественные архивы, он нашёл реального человека, подходившего под описание призрака, который появился во время сеансов Индридасона.

Исландский медиум Индриди Индридасон (1883–1912).

Согласно свидетельствам, во время одного из сеансов Индридасона в столбе света появилась человеческая фигура. Человек назвал себя фабрикантом Йенсоном. Он говорил по-датски и рассказал о пожаре на фабрике в Копенгагене, Дания. Спустя несколько дней Йенсон снова появился перед Индридасоном. На этот раз он сказал, что у него шесть братьев и сестёр, он не женат, и у него нет детей.

В ту эпоху новости из Дании изредка приходили с кораблями. Другой связи с Исландией не существовало. Спиритический сеанс состоялся 24 ноября 1905 г. Следующий корабль прибыл незадолго перед Рождеством, а с ним и новости из Копенгагена.

Корабль привёз газеты, где говорилось о пожаре на фабрике, произошедшем 24 ноября в день сеанса.

Никто не пытался проверить существование фабриканта Йенсона до Харальдсона. Он изучил архивы в Копенгагене и обнаружил человека, который точно подходил под описание. Этот человек жил на нижнем этаже под фабрикой, которая сгорела. Он умер в 1898 году, за семь лет до пожара.

«Индридасона изучали очень компетентные учёные, поэтому по нему много материала», ― говорит Харальдсон.

Например, врач Гудмундур Ханнесон, который позднее стал профессором в Университете Исландии, привёл Индридасона в свой дом, заставил его снять одежду и дал свою. Он запретил ассистентам Индридасона приходить с ним. Но паранормальные явления всё равно происходили.

По сообщениям, Индридасон левитировал во время сеансов. В разных углах комнаты раздавались голоса умерших людей и происходили другие паранормальные явления.

Проверенные воспоминания о прошлых жизнях

В Шри-Ланке Харальдсон сотрудничал с доктором Яном Стивенсоном, который брал интервью у детей, помнивших свои прошлые жизни. Харальдсон и Стивенсон исследовали эти случаи. Они пытались найти людей, которые подходили под описания воспоминаний детей из прошлых жизней.

Например, девочка, родившаяся в Эльпитии на юго-западе Шри-Ланка, в два года начала говорить о прошлой жизни в городе Акуресса, что в 96 км от её родного города.

Она сказала, что её фамилия в прошлой жизни была Нанаяккара. Она утонула, упав с узкого моста, когда возвращалась домой. Она была беременна, муж прыгнул в реку в попытке спасти её, но безуспешно. Она рассказала различные детали, которые дали возможность Харальдсону и его коллегам проверить этот случай.

Они поехали в Акурессу и нашли подтверждения тому, что была женщина по фамилии Нанаяккара, и её жизнь и смерть соответствовали рассказу девочки. Харальдсон проверил записи судебного следователя и поговорил с друзьями и родственниками погибшей женщины. На момент смерти она действительно была беременна.

Харальдсон также изучал случаи реинкарнации в Ливане. В Ливане и Шри-Ланке верят в реинкарнации, поэтому родители не относятся к воспоминания своих детей о прошлой жизни как к выдумке.

Дети обычно рассказывают о прошлых жизнях в 2-3 года. Д-р Джим Таккер из Виргинского университета проводил похожие исследования среди американских детей. Результаты оказались схожими.

Похоже, что перерождение обычно происходит в пределах той же самой страны. «Дети рассказывают о жизни в своей стране в недавнее время ― примерно 2-4 года до их рождения. Я не помню ни одного случая, когда дети говорили о жизни в отдалённой стране или древние времена», ― говорит Харальдсон.

«Никто не рассказывал, что в прошлой жизни он был Клеопатрой или каким-то знаменитым человеком… Они помнят жизнь обычных людей».