Почему судно затонуло в таком мелководье — у острова Иловик? Был ли это шторм, навигационная ошибка или повреждение корпуса, которое покрытия не смогли предотвратить? Сколько ещё подобных «биографий» ждут исследователей в сотнях затонувших судов, покоящихся на дне Средиземного моря?

Почему ритуал, предназначенный для защиты ассирийского царя, оказался на окраине империи, в городе, который вскоре был разрушен? Был ли Гильгамеш реальным человеком, правившим Уруком, или же его имя — как и имена царей, перечисленных до потопа — является литературным вымыслом, который древние писцы копировали так же старательно, как исторические факты?

. Если театр, простоявший в руинах столетия, продолжает приносить такие дары, какие другие божества — или, возможно, целые сцены из «Одиссеи» — всё ещё ждут, чтобы их извлекли из-под обломков и пыли?

Каково было точное назначение этих древнейших орудий? Для чего именно использовались ольховая палка-копалка и маленький инструмент из ивы? И если деревянные технологии существовали уже четыреста тридцать тысяч лет назад, какие ещё секреты скрывают берега древних озёр Греции?

Вопрос, который остаётся без ответа, можно сформулировать так: что именно послужило спусковым крючком для этого катастрофического спада? Была ли это единственная причина — например, эпидемия чумы, — или же цепь взаимосвязанных событий: неурожаи, истощение почв, социальное напряжение, наложение болезней? И почему одни регионы пострадали сильнее других?

Само имя божества Пелузия происходит от древнегреческих слов, означающих «грязь» или «ил». От храма к Нилу вели прямые каналы, что указывает на символическую связь между рекой и божеством

Находка в Оксиринхе не просто пополняет музейные коллекции. Она соединяет миры. Присутствие гомеровской «Илиады» в египетской гробнице демонстрирует далеко идущее влияние греческой литературы и её встраивание в местные обычаи.

Сто десять тысяч лет назад на территории современного центрального Израиля происходило то, что учёные прежде отказывались признавать. Два разных человеческих вида — неандертальцы и люди разумные — не просто существовали бок о бок. Они взаимодействовали.

Долгое время в научной среде господствовало представление о Филиппинском архипелаге как о глухой периферии доисторического мира — цепочке островов, куда древний человек якобы попадал случайно, гонимый ветрами и течениями. Новые археологические данные переворачивают эту картину с ног на голову.

Генетические результаты отвечают на вопрос, который археологи обсуждали годами: распространялось ли скотоводство по Зелёной Сахаре через мигрирующих пастухов или через культурную передачу? Г