Пророчество о Бородино: графиня Тучкова во сне узнала о гибели мужа за три месяца до сражения

Вселенная редко балует человечество предчувствиями светлого и радостного будущего. Много ли пророков предупреждали о том, как прекрасна будет судьба человечества? Редко встретишь загадочное четверостишие о летающих автомобилях, мире во всем мире или вечном блаженстве. Нет, наши предчувствия и вещие сны обычно касаются неминуемой смерти или увечий. И, что хуже всего, статистика неумолима: тем, кому было предсказано, редко удается избежать своей участи. Жестокая шутка — видеть свою судьбу, но быть не в силах ничего изменить.

Впрочем, есть тонкое, но важное различие между фатализмом (судьба неотвратима) и детерминизмом (судьба неотвратима, учитывая все причины, которые к ней привели). Для некоего русского генерала по имени граф Тучков, павшего в кровавой битве при Бородино в 1812 году — именно там, где его жене было предсказано за три месяца до того, как кто-либо вообще слышал о Бородино — разница между фатализмом и детерминизмом была бы, без сомнения, сугубо академической.

Но для нас, живущих, эта разница все еще имеет значение.

Сон, изменивший все

"Графиня Тучкова рассказала нам интересную историю о том, как она впервые пришла к убеждению, что в сердце человека существует тайное воздействие Духа Божьего. Впечатления, произведенные на нее, были таковы, что она никогда не могла усомниться в том, что это было дело Господне. Это произошло примерно за три месяца до вступления французской армии в Россию; генерал, ее муж, был с ней в их имении под Тулой; ей приснилось, что она находится на постоялом дворе в незнакомом городе, что ее отец вошел в ее комнату, ведя за руку ее единственного сына, и сказал ей самым жалостным тоном: «Все твои утешения прекратились, он пал (имея в виду ее мужа), он пал под Бородино». Она проснулась в сильном смятении, но, зная, что муж рядом с ней, сочла это сном и попыталась снова заснуть; сон повторился, и сопровождался таким усилением душевной тревоги, что прошло много времени, прежде чем она смогла превозмочь его и снова уснуть. В третий раз ей приснилось то же самое; душевная мука ее была тогда такова, что она разбудила мужа и спросила: «Где Бородино?» — а затем рассказала свой сон; он не мог сказать ей, где находится это место; они и ее отец тщательно просмотрели карты местности, но не смогли обнаружить такого места. Тогда это было лишь безвестное место, но с тех пор оно стало знаменитым благодаря кровопролитному сражению, произошедшему близ него.",  (Guest, 1881, p162-165).

Американский квакерский миссионер в России Стивен Грелле, чьи мемуары сохранили эту историю, записал рассказ графини Тучковой с ее собственных слов. Это произошло примерно за три месяца до того, как французская армия перешла границу России. Генерал, ее муж, находился с ней в их имении под Тулой.

Ей приснилось, что она находится в гостинице в незнакомом городе. В комнату вошел ее отец, держа за руку их единственного сына, и сказал голосом, полным скорби: «Все твои утешения прерваны, он пал (имея в виду ее мужа), он пал при Бородино».

Она проснулась в ужасе, но, зная, что муж рядом, попыталась успокоиться и снова заснуть. Сон повторился. Душевная боль стала такой сильной, что она проснулась мужа и спросила: «Где это Бородино?» — и рассказала о своем сне. Он не знал. Они вместе с отцом тщательно изучали карты, но не могли найти такого места. Тогда это был никому не ведомый клочок земли, вскоре прославившийся кровавой битвой.

Но впечатление, произведенное на графиню, было глубоким, а отчаяние — великим. Она сочла это предупреждением от Господа о грядущих великих испытаниях. С этого момента ее взгляд на мир изменился. То, что касалось спасения души, прежде оставляемое без внимания, теперь стало главным предметом ее забот. Она перестала посещать увеселительные мероприятия, которые раньше были ее страстью. Она ждала, что Господь явит ей.

Когда сон стал явью

В то время война была еще далеко, но вскоре она приблизилась. Перед самым входом французских армий в Москву генерал Тучков был поставлен во главе резервной армии. И однажды утром ее отец, держа за руку маленького сына, вошел в комнату той самой гостиницы, где она остановилась. С тем же выражением безутешной скорби, которое она видела во сне, он воскликнул: «Он пал, он пал при Бородино».

И тогда она увидела себя в той самой комнате, и в окна увидела те самые предметы, которые видела в своем сне три месяца назад. Ее муж был одним из многих, погибших в кровавой битве у реки Бородино, от которой небольшая деревушка получила свое имя.

Графиня рассказывала, что это событие окончательно укрепило в ней убеждение, что Господь через Духа Своего сообщается с человеком. Она уверовала в реальное влияние Божественного Духа, и одно за другим ей открывались «глубины Божии» и то, «что касается Господа Иисуса Христа».

Неизбежность или цепь случайностей

Нобелевский лауреат, писатель и фаталист Морис Метерлинк заметил: одна из характерных черт предчувствий в том, что они даются только тогда, когда ты ничего не можешь сделать, чтобы изменить исход. Он писал об этом случае: «Это, очевидно, очень редкий и, возможно, единственный пример давнего предсказания великого исторического события, которое никто не мог предвидеть. Оно глубже, чем любое другое, затрагивает огромные проблемы фатальности, свободы воли и ответственности».

Он сомневался в возможности проверить подлинность с достаточной строгостью, но признавал главное: предчувствие не могло быть использовано, чтобы предотвратить гибель генерала. Весьма вероятно, что он сам не знал, куда идет и где находится; кроме того, неумолимая машина войны держала его мертвой хваткой, и не ему было изменять свою судьбу. Предчувствие могло быть дано именно потому, что ему нельзя было подчиниться.

Французский астроном и писатель Камиль Фламмарион, также анализировавший этот случай, задавался теми же вопросами: «Это предчувствие, столь трагически точное, несомненно, является наиболее характерным. Можно ли предположить, что оно было сформулировано задним числом в уме рассказчицы? Нет, потому что его исполнение вызвало в ней неизгладимые эмоции, и за три месяца до его исполнения они искали это место на карте России. Оно обладает всеми признаками подлинности. Но тогда, если смерть генерала при Бородино была увидена за несколько месяцев вперед, значит ли это, что смерть и битва были неизбежны? И в таком случае что становится со свободой воли? Значит ли это, что Наполеон был вынужден предпринять роковой русский поход и не нес за него ответственности? Являются ли человеческая свобода и ответственность лишь иллюзией?»

Рок или стечение обстоятельств

Историки отмечают странное обстоятельство: Бородинское сражение могло сложиться иначе, если бы сам Наполеон действовал с обычной для него энергией. Но во время битвы он проявлял апатию и недостаток энергии, что для него было необычайно. Вероятно, это было вызвано сильным приступом ревматизма. Тот, кто во всех прежних битвах выказывал невиданную активность, чей железный организм никогда не подводил, теперь выказывал усталость ума и тела. Он оставался на возвышенности, обозревая поле сражения, «неподвижный, сидя на краю канавы или расхаживая взад и вперед по небольшому пространству». Русские отошли лишь на четыре мили от поля боя и в таком порядке, что французы даже не пытались их преследовать.

Толстой когда-то написал: «Мы вынуждены прибегать к фатализму как к объяснению иррациональных событий (то есть событий, разумность которых мы не понимаем)». Когда нас несет по течению истории — воля королей и генералов, сила общественного мнения или наши собственные детские травмы, — возникает соблазн считать нашу участь неизбежной. Но что, если предчувствие — это мягкое напоминание реальности о том, что причина всегда предшествует следствию, сколь бы отдаленной ни была эта причина?

Судьба не сидит сложа руки в ожидании подходящего момента, чтобы ударить вас по лицу. Судьба играет вдолгую. Как заметил покойный Терри Пратчетт, «Большинство богов бросают кости, но Судьба играет в шахматы, и ты узнаёшь слишком поздно, что всё это время она играла двумя ферзями».