Смысл жизни: Люди лишь звено в "пищевой цепи" и мы не на ее вершине

Когда мы рассуждаем о высших сферах или инопланетянах, то стоит использовать знакомую нам терминологию для понимания нашего места во Вселенной. Возможно здесь на Земле мы и самый высший вид хищника, который питается низшими звеньями пищевой цепочки, но мы не самый продвинутый вид во Вселенной и выше нас стоят виды для которых мы с Вами просто еда.

Возможно, мы не только не знаем и не способны видеть/понимать более высокие измерения, но и живем в более низком измерении, созданном для того, чтобы мы в нем жили и были просто пищей для более высоких форм жизни.

Мы - люди, выращиваем в загонах домашних животных для употребления их в пищу, мы - люди - охотимся на диких животных для употребления их в пищу, мы - люди - едим буквально все, что ниже нас по рангу в пищевой цепи, включая животных, птиц, морских обитателей и представителей растительного мира.

Задумывались ли вы когда-нибудь, почему добрый Бог создал мир, в котором единственный способ выжить - это отнять жизнь?

Сколько бы вы прожили, если бы отказались от еды? Вы можете любить животных, выращивать растения в своем доме и цветы в саду, но каждый раз, когда вы едите, вы уничтожаете чью-то жизнь Нечто, обладающее сознанием, чувствующее и желающее жить, как и мы.

Наш мир жесток и не справедлив, и это постоянно терзает мое сознание вопросом — почему так? Почему везде и всегда лишь боль и страдание? Почему даже наши религии прославляющие «добрых богов» стоят на фундаменте из жертвоприношений?

В Библии есть подробнейшая инструкция в которой с маниакальной тщательностью прописан ритуал жертвоприношения.

И приведи тельца пред скинию собрания, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову тельца (пред Господом у дверей скинии собрания); и заколи тельца пред лицем Господним при входе в скинию собрания; возьми крови тельца и возложи перстом твоим на роги жертвенника, а всю (остальную) кровь вылей у основания жертвенника; возьми весь тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, и воскури на жертвеннике;а мясо тельца и кожу его и нечистоты его сожги на огне вне стана: это — жертва за грех.

И возьми одного овна, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову овна; и заколи овна, и возьми крови его, и покропи на жертвенник со всех сторон; рассеки овна на части, вымой (в воде) внутренности его и голени его, и положи их на рассеченные части его и на голову его; и сожги всего овна на жертвеннике. Это — всесожжение Господу, благоухание приятное, жертва Господу.

Возьми и другого овна, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову овна; и заколи овна, и возьми крови его, и возложи на край правого уха Ааронова и на край правого уха сынов его, и на большой палец правой руки их, и на большой палец правой ноги их; и покропи кровью на жертвенник со всех сторон; и возьми крови, которая на жертвеннике, и елея помазания, и покропи на Аарона и на одежды его, и на сынов его, и на одежды сынов его с ним — и будут освящены, он и одежды его, и сыны его и одежды их с ним.

И возьми от овна тук и курдюк, и тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, правое плечо (потому что это овен вручения священства), и один круглый хлеб, одну лепешку на елее и один опреснок из корзины, которая пред Господом, и положи всё на руки Аарону и на руки сынам его, и принеси это, потрясая пред лицем Господним; и возьми это с рук их и сожги на жертвеннике со всесожжением, в благоухание пред Господом: это жертва Господу.

Вы только вдумайтесь в это! От этого волосы встают дыбом!

На днях я взял лук из холодильника, чтобы нарезать, и увидел, что он пророс красивым, нежным, светло-зеленым побегом. В нем была жизнь, сознание, которое хотело пустить корни, дышать воздухом и процветать. Все слезы при нарезке этого лука были вызваны не испарениями.

Я не сентименталист. Я человек сомневающийся, который все больше осознает коварную нить, пронизывающую биологическую жизнь. Мы рождаемся, питаемся и умираем.

Жизнь - это процесс поглощения других живых существ для того, чтобы оставаться живыми как можно дольше, пока смерть, в свою очередь, не поглотит нас.

Мы говорим себе, что жизнь - это гораздо нечто гораздо большее, но она сводится к этому до тех пор, пока мы должны питаться, чтобы выжить. Если мы не можем прожить без еды больше нескольких месяцев, то как может еда не быть основополагающим фактором в определении нашего существования?

Прием пищи - это требование биологической жизни в том виде, в котором мы ее знаем. Это нить, скрепляющая материальное существование. Даже больше, чем нить, это цепь, связывающая нас законом, согласно которому мы должны потреблять друг друга. Неповиновение карается смертью.

Какой Бог или боги могли бы создать мир, основанный на убийстве? Мы не любим спрашивать себя об этом и находим любое оправдание, чтобы избежать рассмотрения этого вопроса. Но каждый раз, когда умирает близкий человек, или вы находите во дворе птичку, которую потрошит ваша кошка, или читаете о живодерах от которых пострадали животные, или об очередном растленном ребенке, или о нации, опустошенной землетрясением, похоронившим тысячи живых людей, вы возвращаетесь к этому наболевшему вопросу.

Кто мог создать такой мир? Был ли это действительно Бог любви?

Согласно многочисленным свидетельствам, это не так. Мир был создан чем-то другим. Или, если его создал любящий Бог, на существовании которого настаивают наши сердца, то творение было испорчено кем-то другим настолько безжалостно, что оно едва напоминает первоначальное божественное видение.

Биологическая вселенная управляется законом, согласно которому, чтобы жить, мы должны либо забирать чью-то жизнь, либо умереть самим.

Это зловеще. Что-то есть такое, что заставляет нас есть, что заставляет нас стареть и распадаться. Это "что-то не так в мире", трещина во вселенной. Знание об этом действует "как заноза в разуме, сводя с ума", цитируя "Матрицу". Однако пробуждение к истине нашего затруднительного положения - это первый шаг к радикальным переменам. Только радикальные перемены могут исправить фундаментальный недостаток, вплетенный в физическое творение.

И как хорошо он вплетен. Насилие не только проникает в жизнь всех землян, подобно волокнам бомбы замедленного действия, прикрепленной к жертве. Оно простирается в космос, где взрываются сверхновые, уничтожая миллионы звезд вместе со всеми живыми существами на планетах.

Смерть и пожирание настолько вездесущи, что большинство людей не могут представить себе мир без них, а если и представляют, то называют эту концепцию абсурдной.

Однако квантовая физика показывает, что материя - это не что иное, как атомы: вибрирующая пустота. Пустота не умирает, как и энергия, которую она колеблет. Так почему же должны умирать тела, состоящие из этих вещей?

Роберт Монро в своей книге "Дальние путешествия" пишет о контакте со светлым существом во внетелесном опыте. (Монро, возможно, является самым известным в мире исследователем внетелесных переживаний; он основал институт, в котором обучаются исследователи, чтобы научно изучить это явление).

По сообщениям, светлое существо сказало Монро, что когда люди умирают, их энергия высвобождается и собирается трансмерными существами, которые используют ее для продления своей собственной жизни. Утверждается, что Вселенная - это не «Эдемский сад», а «загон», созданный этими существами в качестве источника пищи.

Согласно истории Монро, животные намеренно расположены на этой планете так, чтобы питаться растениями и друг другом, высвобождая таким образом жизненную силу своих жертв, чтобы ее можно было собрать. В борьбе хищник-жертва у сражающихся вырабатывается исключительная энергия.

Пролитие крови в смертельной схватке высвобождает эту интенсивную энергию, которую светлые существа называют "луш". Луш также извлекается из одиночества животных и людей, а также из эмоций, возникающих, когда родитель вынужден защищать жизнь своего потомства. Еще один источник луша - поклонение людей.

По словам информатора Монро, наши создатели, космические "энергетические фермеры", намеренно оснастили животных такими приспособлениями, как клыки, когти и сверхскорость, чтобы продлить борьбу хищника с жертвой и тем самым произвести больше луша.

Другими словами, чем сильнее страдания, тем больше жизненной силы извергается из наших тел, и тем вкуснее энергетическое блюдо для наших создателей.

Эта история, рассказанная Монро (которая повергла его в двухнедельную депрессию), соответствует сообщениям в одних из самых древних писаний мира - Ведах, Упанишадах и Пуранах Индии.

Там мы читаем, что "вселенная поддерживается жертвоприношением" (Атхарва Веда) и что "все живущие (в этом мире) являются жертвователями. Нет никого из живущих, кто бы не совершал ягью (жертвоприношение). Это тело (создано) для жертвоприношения, возникает из жертвоприношения и изменяется в соответствии с жертвоприношением". (Гарбха Упанишад)

"(Смерть как Творец) решила пожрать все, что создала; ибо он ест все. . . Он - пожиратель всей вселенной; вся эта вселенная - его пища". (Махабхарата)

В трудах Карлоса Кастанеды, который описывает жизнь и учения колдуна племени якии по имени Дон Хуан, мы находим еще одну историю о том, как Божественное пожирает людей, в данном случае человеческое сознание.

"Орел пожирает сознание всех существ, которые, живые на земле за мгновение до этого и теперь мертвые, прилетели к клюву Орла, подобно непрерывному рою светлячков, чтобы встретиться со своим хозяином, со своей причиной, по которой у них была жизнь. Орел распутывает эти крошечные язычки пламени, раскладывает их, как дубильщик раскладывает шкуру, и затем поглощает их; ибо осознание - пища Орла. Орел, эта сила, управляющая судьбами всех живых существ, отражает в равной степени и одновременно все эти живые существа." ("Дар Орла", Карлос Кастанеда).

Идея о том, что человек должен приносить жертвы (должен убить что-то или быть убитым, чтобы умиротворить богов), присуща всем основным религиям мира. Мы находим кровавый ритуал, включая человеческие жертвоприношения, в друидической традиции, тибетском буддизме, у индейцев Америки, в Греции и Риме, Африке, Китае, Аравии, Германии, Финикии и Египте. Даже в Ветхом Завете (Судьи 11:31-40) есть малорекламируемая история о человеческом жертвоприношении: израильский судья Иефтах ритуально зарезал собственную дочь, чтобы исполнить обет, данный Иегове.

Дочь Иефтея стала жертвой клятвы отца принести в жертву человека в обмен на победу в битве.

Иифах дал обет Господу и сказал: если Ты предашь сынов Аммона в мои руки,

тогда все, что выходит из дверей моего дома навстречу мне,

когда я вернусь с миром от сынов Аммона, несомненно,

будет Господним, и Я принесу это во всесожжение.

Иифах перешел к сынам Аммона, чтобы сразиться с ними,

и Господь предал их в руки Его.

И поразил их он от Арогира до Миннита,

до двадцати городов и до Авель-Керамима,

с большим поражением.

Так сыновья Амона были покорены сыновьями Исраэля.

Ифтах пришел к Михпе в его дом, и вот, его дочь вышла ему навстречу с песнями и танцами;

и она была его единственным ребенком; рядом с ней у него не было ни сына, ни дочери.

И было, когда он увидел ее, он разодрал одежду свою и сказал: увы, дочь моя!

Ты довел меня до очень низкого положения и стал для меня причиной беспокойства:

ибо я открыл уста мои Господу, и я не могу вернуться.

И она сказала ему: отец мой! Если ты открыл уста твои Господу,

сделай со мной то, что исходило из уст твоих; видя,

что Господь отомстил за тебя врагам твоим, сынам Аммона.

И она сказала своему отцу: пусть это дело будет сделано для меня:

оставь меня в покое два месяца, чтобы я могла пойти и блуждать по склонам горы,

и оплакивать мою девственность, я и мои друзья.

Он сказал: иди. И он отпустил ее на два месяца;

и она пошла со своими товарищами и плакала о девстве своей на горах.

И было, по прошествии двух месяцев, что она возвратилась к своему отцу,

который исполнил с ней свой обет, который он дал

(Судьи («Шофтим») - вторая книга Пророков, описывающая период после правления Иисуса Навина)

Хотя мы не думаем, что иудаизм обычно поощряет человеческие жертвоприношения, он более чем поощрял их, если считать геноцид, которого Иегова требовал от евреев. Только за один день они убили 12 000 хананеев:

"и истребили все в городе, мужчин и женщин, молодых и старых, волов, овец и ослов острием меча" (Иисус Навин: 6:21).

В исламе ситуация аналогична. Аллах, на словах говоря об аморальности человеческих жертвоприношений, в Коране приказывает своим слугам вести джихад против всех неверующих.

"Когда же пройдут запретные месяцы, то сражайтесь и убивайте язычников, где бы вы их ни нашли, и захватывайте их, и уводите их, и подстерегайте их во всех хитросплетениях войны". (Коран: 9:5)

Миролюбивые мусульмане интерпретируют такие отрывки как "символические" в своем желании оправдать свою веру, подобно тому, как христиане пытаются оправдать социопатичное поведение Иеговы. Во многих отношениях бог ислама рассуждает и разглагольствует подобно богу израильтян.

Может быть, это одна и та же сущность? Нет ничего противоречивого в том, что он поддерживает два отдельных народа, а затем заставляет их воевать друг с другом. Нет, если его цель - стимулировать и собирать много урожая.

Христианство, религия братской любви, замешано в кровавых жертвоприношениях, поскольку уходит корнями в еврейскую традицию. Библия утверждает, что Иисус - сын Бога (Иеговы), и Иегова объявляет при крещении Иисуса:

"Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение". (Матфея: 17:5)

Где был Иисус, когда его отец убивал хананеев? Иисус сам становится кровавой жертвой - факт, который католики воспроизводят на мессе, а протестанты омываются, чтобы "спастись". Христиане не чужды жертвенности.

Если бы страдания и смерть были частью творения, которому никто, включая богов, не мог помочь, была бы какая-то причина быть более снисходительными.

Я мог бы даже согласиться с историей о том, что им нужно, чтобы мы поддерживали их своим почитанием, а нам нужно, чтобы они поддерживали работу Вселенной. Но когда вы добавляете в уравнение кровавую жертву, я покидаю корабль.

Одно дело, если боги не могут предотвратить земные страдания и смерть - совсем другое, если они ищут их и процветают за их счет - или, что еще хуже, создают их. Именно на это указывает кровавое жертвоприношение и священные писания, связанные с ним.

Когда самые древние писания мира говорят нам, что мы были созданы как пища для богов, я должен спросить себя, хочу ли я жить во вселенной, где это может быть правдой. Дело в том, что я не хочу. Я больше не могу давать свое согласие на такую реальность. Поэтому, если я не хочу жить с этим, я должен придумать что-то лучшее. Я должен найти что-то более фундаментальное, чем физическая вселенная, в чем я мог бы найти свою идентичность и свою силу. Я чувствую, как и многие в наши дни, что есть что-то за пределами вселенной, как она нам представлена, что-то за пределами этой коробки, за пределами этой системы. Это то, что я стремлюсь познать, соединиться с этим и черпать из этого.

Роберт Морнинг Скай, искатель истины из традиций хопи и апачей, рассказывает историю, которую он узнал от своего народа, о расе существ, не знающих ограничений, существующих далеко за пределами этой физической вселенной.

Однажды один из них заявил о своем намерении посетить Землю и принять тело просто ради приключений, ради опыта. Его друзья предостерегали его, поскольку эта вселенная имела репутацию места, вызывающего амнезию, места, откуда нет возврата. Но сущность посмеялась над этим и пообещала вернуться через одну жизнь.

Прошли столетия, а сущность так и не вернулась домой. Один из его товарищей решил войти в физический мир, чтобы отправиться на поиски своего друга. Он пообещал не теряться в материи и вернуться вместе с пропавшим человеком. Прошло еще несколько веков, но ни одно из существ не вернулось. Тогда другой бессмертный вошел в физическое тело, но и он не вернулся. Со временем многие представители этих безграничных существ воплотились в человеческую форму, и, как гласит история, никто из них до сих пор не вернулся домой.

Может быть, мы и есть те люди, которые начинают вспоминать, кто мы такие. Может быть, пришло время выйти из гипноза, под которым мы жили веками, из неоспоримых предположений, что мы должны убивать и есть, страдать и умирать, жить в недостатке и печали и проходить через всю человеческую драму, как она была определена для нас.

Разве это безумие - думать, что люди могут победить эту систему? Что мы можем сделать выбор и прекратить деятельность, которая обеспечивает нашу жизнь топливом?

Что мы можем свести к минимуму - даже прекратить - нашу собственную подпитку от жизненной силы существ, находящихся ниже нас в пищевой цепи?

Разве это безумие - думать, что наши тела, созданные из неугасающей энергии, могут сами по себе не умирать, что мы можем научиться жить на силе бесконечного сознания, к которому мы можем получить доступ внутри себя, будучи его частью?

Хотя некоторые могут назвать это безумием, я предпочитаю его тому миру, который вижу вокруг себя. Я определенно предпочитаю его смерти. Я предпочитаю его потере близких, болезням и нищете.

Величайший эксперимент, в котором может участвовать человечество, - это овладение принципами свободы, созидания, изобилия и бессмертия. Мы носим телесные костюмы, которые через 70 с лишним лет использования запрограммированы на самоуничтожение. Что может быть важнее, чем изменить это программирование?

В "Бхагавад-гите" Господь Кришна предупреждает: "Тот, кто не следует за колесом, вращающимся таким образом, живет напрасно".

Колесо - это цикл рождения и смерти, кармы и воздаяния, человеческих жертв и божественного благословения. Восстать против этой системы - значит потерпеть неудачу в достижении нашей жизненной цели, определенной теми, кто утверждает, что они наши творцы и боги.

Но, несомненно, жизнь должна была стать чем-то большим, чем обед для следующего звена пищевой цепи. Если "жить впустую" означает вырваться из этого, я — согласен.

Что я могу сделать? Что вы можете сделать? Что Мы можем сделать?

Ломать, рвать и крушить стены, цепи и иллюзии созданные «Матрицей». Я не призываю Вас к Революции, это не протест против физического мира, это война против мира Кровавых богов, которые построили этот «Загон» для того, что бы пожирать наши бессмертные души.

Я не призываю Вас становиться атеистами и крушить церкви и храмы в физическом мире. Я призываю Вас сделать это в своем сознании. Только Ваше Я может разрушить этот мир иллюзий.

Я против войн, я против вражды, я против всего, что связано с насилием в нашем физическом мире. Но я — за, если каждый из вас задумается, осознает и начнет сопротивляться навязываемому ему извне «жертвенному» смыслу жизни. Я против того, что бы «дым от сжигаемого на жертвеннике Агнца был приятен Богу».

Почему я вообще должен и кто так решил, что я — человек и личность, я — бессмертное существо имеющее душу — обязан приносить кровавые жертвы кому-то невидимому?

Я его не знаю. Я его не видел. Как он сказал сам — «Не судите других и не будете судимы, потому что Бог будет судить вас точно так, как вы судите других; и отмерено вам будет Богом соответственно тому, как вы отмеряете другим»(От Матфея)

А, кто дал ему право нас судить? По какому праву некто собирается нас судить?

Я не хочу жить в мире полном зла, бессмысленного насилия, кровавых жертв, мрака и грязи, разврата и низменных страстей, тупости и религии потребления.

Да, один человек и одна душа, скорее всего не сможет изменить нашу физическую реальность, сбросить путы связывающие наши души и если не улететь свободным к себе домой, как об этом говорят старейшины Хопи, то хотя бы изменить эту физическую реальность на мир в котором нет места всему тому, что нас окружает сейчас и против чего восстает моя душа.

Один в поле не воин, а если 10, а если 100, а если миллиард, а если 6 миллиардов из почти 8 живущих сейчас на этой планете? Что если единственным способом изменить наш мир, является достижение критической массы «прозревших душ»?

Что я, вы, мы — что мы все может сделать? Жить — не оставляя за собой кровавый след из жертвоприношений.

Не губите живых существ — животных, растения, землю. Не давите муравья если увидели его под своими сапогами. Не рвите цветы и не ломайте ветви. Не гадьте и не бросайте мусор где попало. Не плюйте и не харкайте где ни попадя. Не обижайте, не убивайте, не бейте и не оскорбляйте себе подобных. Только негативные поступки и эмоции питают тех, кто считает себя хозяином этого «загона».

Развивайтесь. Самосовершенствуйтесь. Будьте в постоянном поиске полезной и новой информации. заставляйте ваш мозг работать. Не поддерживайте рейтинги тупых ТВ передач, тупых «блогеров» в различных соцсетях, не генерируйте матричное поле идиотской безумной вакханалии за просмотром отупляющих вас роликов в Тик-Токах и Дзенах, Твиттерах и Фейсбуках.

Только возвысившись над низменными страстями, мы сможем считать себя — мыслящими существами. Только тогда, стены нашей тюрьмы распахнутся и троны кровавых «Богов» рухнут в небытие.

Оглянитесь. Время «Великой жатвы», «сбора урожая» уже не за горами.

Как говорил персонаж из «Восхождение Юпитер»:

Судя по данным Содружества, эта планета была засеяна Абрасакс Индастриз примерно сто тысяч лет назад. Человеческую ДНК вплели туземному населению, чтобы получить репродуктивную популяцию. Вопрос "зачем" тут неуместен. Как правило, пытаются создать популяцию максимального размера. Как только размеры популяции превышают возможности планеты, наступает пора жатвы.

Тема затронутая в этой статье настолько сложна и обширна, что уместить все в одной статье не представляется возможным. Поэтому, продолжу свои размышления в следующих статьях, которые будут продолжением этой гипотезы.

Отказ от ответственности:

Все написанное в этой статье является личным мнением ее автора, не является призывом к осуществлению противоправных действий, не возбуждает межнациональную и религиозную рознь, а касается исключительно сфер не материального мира, существование которого является исключительно личным предположением и вымыслом автора статьи.